建极绥猷
拼音
jiàn jí suí yóu笔顺
同音字
读音为jiàn的字 读音为jí的字 读音为suí的字 读音为yóu的字 读音为jian的字 读音为ji的字 读音为sui的字 读音为you的字基础解释
天子承担上对皇天、下对庶民的双重神圣使命,既须承天而建立法则,又要抚民而顺应大道。详细解释
按字解释
建:建立、创设。
极:原义为屋脊之栋,引申为中正的治国最高准则。
绥:原义为挽手上车的绳索,引申为安抚、顺应之意。
猷:道,法则。
词典解释
建极-中国历史辞典南诏世隆年号(860—?)。
同:建極
建极-汉语大词典建极1.建立中正之道。语本《书·洪范》“皇建其有极”。
●孔颖达疏:“皇,大也。极,中也。施政教,治下民,当使大得其中,无有邪僻。”一说谓建立法度、准则。
●蔡沈集传:“建,立也。极,犹北极之极。至极之义,标准之名,中立而四方之所取正焉者也。”
●《续资治通鉴·宋宁宗庆元八年》:“自胡纮、刘德秀去位,侂胄亦厌前事,故镗等令言者以‘建极’之说投之。侂胄用其言,学禁渐弛。”
2.指帝王即位。
●唐崔融《为朝集使于思言等请封中岳表》:“陛下宝命絪缊,元期肸蚃,包混元而建极,宅造化而开阶,剖灵符于天,合至德于地。”
同:建極
绥绥-汉语大词典绥绥(I)1.舒行貌。
●《诗·卫风·有狐》:“有狐绥绥,在彼淇梁,心之忧矣,之子无裳。”
马瑞辰通释:“绥绥,为舒行貌。”一说,绥绥,匹行貌。见毛传。一说,绥绥,独行求匹貌。见朱熹集传。
●清蒲松龄《聊斋志异·遵化署狐》:“署中故多狐。最后一楼,绥绥者族而居之,以为家。”
●景耀月《古诗》:“绥绥亦狐携,天下久如一。”
2.茂密繁盛貌。引申为富有文采。
●《荀子·儒效》:“绥绥兮其有文章也。”
杨倞注:“绥,或为葳蕤之蕤。”一说“绥绥,安泰貌”。
绥绥(II)垂落貌。
●北周王褒《责髯奴文》:“约之以绁线,润之以芳脂,莘莘翼翼,靡靡绥绥。”
●宋梅尧臣《五月十日雨中饮》诗:“梅天下梅雨,绥绥如乱丝。”
同:綏綏
绥绥-教育部重編國語辭典同:綏綏
绥-中華語文大辭典同:綏
绥-漢語大字典绥
绥“綏”的简化字。
绥
【未集中】【糸字部】 綏
〔古文〕夊
★【廣韻】息遺切【集韻】【韻會】宣隹切【正韻】蘇回切,𠀤音雖。【說文】車中把也。【註】徐鍇曰:禮升車必正立執綏,所以安也。【儀禮·士冠禮】壻御婦車授綏。【註】綏,所以引車者。【禮·曲禮】僕人之禮,必授人綏。
◎又【書·禹貢】五百里綏服。【傳】綏,安也。安服王者之政敎。【詩·周南】福履綏之。【傳】安也
◎又【左傳·文十二年】乃皆出戰交綏。【註】古名退軍爲綏。【疏】《司馬法》將軍死綏。舊說綏,却也。
◎又【荀子·儒效篇】綏綏兮其有文章。【註】安泰之貌。或爲葳蕤之貌。
◎又州名。【廣韻】春秋時白翟所居,秦幷天下爲上郡,後魏廢郡置州,取綏德縣爲名。
★又【集韻】雙隹切,音榱。毿㲤,毛長貌。一曰狐貌。㲤,或作綏。【詩·衞風】有狐綏綏。【傳】匹行貌。
★又【集韻】儒佳切,音蕤。緌,或作綏。【詩·大雅】淑旂綏章。【傳】大綏也。【疏】綏者,卽交龍旂竿所建。【禮·王制】諸侯殺則下小綏,大夫殺則止佐車。【註】綏當爲緌。緌,有虞氏之旌旗也
◎又【明堂位】夏后氏之綏。【註】綏,讀爲冠蕤之蕤。
★又【集韻】思累切,音瀡。隋,或作墮。亦作綏。尸所祭肝脊黍稷之屬。【儀禮·士虞禮】不綏祭。【註】事尸之禮,始於綏祭。綏,當爲墮。
★又【集韻】呼恚切,音毀。義同。
★又【集韻】吐火切,音妥。【禮·曲禮】執天子之器則上衡,國君則平衡,大夫則綏之。【註】綏,讀曰妥。妥之謂下於心。【又】國君綏視。【註】視國君彌高。妥視,謂視止於袷。
★又【集韻】通回切,音推。妥,或作綏,安坐也。考證:〔【說文】車中把也。【註】徐鍇曰,禮升車以正立執綏。〕 謹照原註以正立改必正立。〔【儀禮·士冠禮】壻御婦授綏。〕 謹照原文婦字下增車字。〔【禮·王制】諸侯殺則下小綏,大夫殺則止左車。〕 謹照原文左車改佐車。
出处
引证
---《尚书·商书·汤诰》:惟皇上帝,降衷于下民。若有恒性,克绥厥猷惟后。
现代-郑国茂--《舜帝之谜》:自古帝王,继天出治,建极绥猷,莫不泽被生民,仁周海宇。
现代-白新良--《清史考辨》:人主临御天下,建极绥猷,未有不以讲学明理为先务,……向来隔日进讲,朕心犹为未足。
---《尚书·周书·洪范》:皇建其有极。
故事
---《尚书·商书·汤诰》:惟皇上帝,降衷于下民。若有恒性,克绥厥猷惟后。
现代-郑国茂--《舜帝之谜》:自古帝王,继天出治,建极绥猷,莫不泽被生民,仁周海宇。
现代-白新良--《清史考辨》:人主临御天下,建极绥猷,未有不以讲学明理为先务,……向来隔日进讲,朕心犹为未足。
---《尚书·周书·洪范》:皇建其有极。