府寺
拼音
fǔ sì笔顺
同音字
读音为fǔ的字 读音为sì的字 读音为fu的字 读音为si的字基础解释
1.古代公卿的官舍。《左传·隐公七年》“戎 朝于 周，发币于公卿”杜预 注：“朝而发币於公卿，如今计献诣公府卿寺。”唐 孔颖达 疏：“朝於天子，献国之所，亦发陈财币於公卿之府寺……自 汉 以来，三公所居谓之府，九卿所居谓之寺。” 2.泛指高级官员的府邸或官署。《东观汉记·刘般传》：“时五校尉官显职閒，府寺宽敞，舆服光丽。”北齐 颜之推《颜氏家训·治家》：“鄴下 风俗，专以妇持门户，争讼曲直，造请逢迎，车乘填街衢，綺罗盈府寺。”清 顾炎武《京阙篇》诗：“山陵东掖近，府寺后湖清。”详细解释
古代公卿的官舍。
《左传·隐公七年》“ 戎 朝于 周 ，发币于公卿” 杜预 注：“朝而发币於公卿，如今计献诣公府卿寺。” 唐 孔颖达 疏：“朝於天子，献国之所，亦发陈财币於公卿之府寺……自 汉 以来，三公所居谓之府，九卿所居谓之寺。”
泛指高级官员的府邸或官署。
《东观汉记·刘般传》：“时五校尉官显职閒，府寺宽敞，舆服光丽。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·治家》：“ 鄴下 风俗，专以妇持门户，争讼曲直，造请逢迎，车乘填街衢，綺罗盈府寺。” 清 顾炎武 《京阙篇》诗：“山陵东掖近，府寺后湖清。”
按字解释
词典解释
府寺-古汉语同实异名词典府寺 fǔ sì❶ 古代公卿的官舍。
❷ 泛指高级官员的府邸或官署。同义词：府第 大宅 第宅 府邸 府寺 府院 甲第 甲舍 外第 乙第 寓邸 寓第 宅第
府寺1.古代公卿的官舍。
●《左传·隐公七年》“戎朝于周，发币于公卿”
杜预注：“朝而发币于公卿，如今计献诣公府卿寺。”
●唐孔颖达疏：“朝于天子，献国之所，亦发陈财币于公卿之府寺……自汉以来，三公所居谓之府，九卿所居谓之寺。”
2.泛指高级官员的府邸或官署。
●《东观汉记·刘般传》：“时五校尉官显职闲，府寺宽敞，舆服光丽。”
●北齐颜之推《颜氏家训·治家》：“邺下风俗，专以妇持门户，争讼曲直，造请逢迎，车乘填街衢，绮罗盈府寺。”
●清顾炎武《京阙篇》诗：“山陵东掖近，府寺后湖清。”
【府寺】漢代郡國設置屬官如公府，故稱郡國官署爲府寺。寺，官舍。漢書七九 馮奉世傳：“攻 隴西府寺，燔燒置亭。”後漢書七七 樊曄傳 涼州歌：“寧見乳虎穴，不入 冀府寺。”
司府寺-中国历代职官辞典司府寺
唐官署名。元宅元年（684），由太府寺改置。神龙元年（705）复原名。
外府寺
唐官署名。龙朔二年（662），由太府寺改置，太府寺卿为外府寺正卿，少卿为大夫。咸亨元年（670）冬，复原名。
宫府寺
唐官署名。高宗龙朔二年（６６２），改东宫官的家令寺为宫府寺，家令为宫府寺大夫。咸亨元年（６７０）十二月，均复原名。
【太府寺】官署名。北齊置。掌國庫金帛存儲出納，兼掌冶鑄、染織及宮廷手工業。設卿、少卿爲長貳。隋 大業三年分置少府監。唐或派大臣行使其職權，稱太府出納使。北宋初卿、少卿爲寄祿官，元豐改制後，仍以卿、少卿主寺務，掌國家財貨庫藏出納及商税、貿易、平準等。遼 金 元改稱太府監。參閲 通典二六 職官八、宋史 職官志五。
寺-中華語文大辭典寺寺ㄙˋsì1.古時官署、官舍的名稱。[例]大理～│太常～。2.佛教的廟宇。[例]佛～│法華～│少林～。3.回教徒禮拜講經的地方。[例]清真～。4.泛稱一般廟宇。[例]～廟│古～。5.姓。
寺-漢語大字典寺
³寺
《説文》：“寺，廷也，有法度者也。从寸，之聲。”林义光《文源》认为金文“寺”“从又，从之。本義為持。又，像手形，手之所之為持也。之，亦聲。《邾公牼鐘》‘分器是持’，《石鼓》‘秀弓持射’，持皆作寺。”
（一）sì 《廣韻》祥吏切，去志邪。之部。
（1）官署名。《説文·寸部》：“寺，廷也。”朱駿聲通訓定聲：“朝中官曹所止理事之處。”《廣雅·釋宫》：“寺，官也。”王念孫疏證：“皆謂官舍也。”《左傳·隱公七年》“發幣于公卿”晋杜預注：“詣公府卿寺。”孔穎達疏：“自漢以來，三公所居謂之府，九卿所居謂之寺。”《新唐書·百官志一》：“其官司之别，曰省、曰臺、曰寺、曰監、曰衛、曰府，各統其屬，以分職定位。”清顧炎武《日知録》卷二十八：“寺，自秦以宦者任外廷之職，而官舍通謂之寺。”
（2）佛教的庙宇。《廣韻·志韻》：“寺，漢西域白馬駝經來，初止於鴻臚寺，遂取寺名，剏置白馬寺。”宋趙彦衛《雲麓漫鈔》卷六：“漢明帝夢金人，而摩騰、竺法始以白馬陁經入中國，明帝處之鴻臚寺。後造白馬寺居之，取鴻臚寺之義。隋曰道場，唐曰寺。本朝則大曰寺，次曰院。”《魏書·釋老志》：“敦煌地接西域，道俗交得其舊式，村塢相屬，多有塔寺。”唐張籍《野寺後池寄友》：“佛寺連野水，池幽夏景清。”鲁迅《且介亭杂文末编（附集）·我的第一个师父》：“寺里也有确在修行，没有女人，也不吃荤的和尚。”又指某些宗教供礼拜、讲经的处所。《宋史·外國傳·高昌》：“復有摩尼寺，波斯僧各持其法，佛經所謂外道者也。”《明史·西域傳四·天方》：“有禮拜寺，月初生，其王及臣民咸拜天，號呼稱揚以為禮。寺分四方，每方九十間，共三百六十間。”
（3）通“持（chí）”。《石鼓文·車工》：“弓茲以寺。”郭沫若注：“寺，讀為持。”《馬王堆漢墓帛書·十六經·成法》：“除民之所害，而寺（持）民之所宜。”
（4）通“恃”。《馬王堆漢墓帛書·老子甲本·德經》：“（生而）弗有也，為而弗寺也。”按：《老子》第五十一章作“生而不有，為而不恃”。《馬王堆漢墓帛書·十六經·三禁》：“柔不足寺。”
（5）姓。《萬姓統譜·寘韻》：“寺，姓。以上俱見《姓譜》。”《姓觿·寘韻》：“寺，《姓考》云：‘本姓邿。《春秋·襄十三年》夏取邿。注云：小國。後去邑，為寺姓。’《千家姓》云：‘雎陽族。’”
（二）shì 《集韻》時吏切，去志禪。之部。
近侍的内臣，通指宦官。《詩·大雅·瞻卬》：“時維婦寺。”毛傳：“寺，近也。”孔穎達疏：“寺即侍也，侍御者必近其傍，故以寺為近。”北魏楊衒之《洛陽伽藍記·昭儀尼寺》：“太后臨朝，閽寺專寵。”清顧炎武《日知録》卷二十八：“寺，三代以上言寺者，皆奄豎之名。”
【寺】6画 4034·11.sì ㄙˋ 祥吏切，去，志韻，邪。之部。㊀官署，官舍。自 秦以宦者任外廷之職，而官舍通稱爲寺。如大理寺、太常寺、鴻臚寺等。左傳 隱七年“發幣于公卿”注：“詣公府卿寺。”疏：“自 漢以來，三公所居謂之府，九卿所居謂之寺。”漢書 元帝紀：“地震于 隴西郡，……壞敗 豲道縣城郭官寺及民室屋。”注：“凡府庭所在皆謂之寺。”㊁僧衆供佛、居住之所。相傳 東漢 明帝時，天竺僧 攝摩騰 竺法蘭以白馬馱經東來，初止於鴻臚寺，遂取寺名，立 白馬寺於 洛陽 雍關西。梵語稱寺爲僧伽藍摩。北魏 太武帝 始光元年，以伽藍爲僧寺之名，隋煬帝 大業中改稱道場，至 唐復名寺。參閲 魏書 釋老志、宋 贊寧 僧史略上 創造伽藍、釋氏要覽上 居處。參見“伽藍”。2.shì ㄕˋ 集韻時吏切，去，志韻，禪。之部。通“侍”。詩 大雅 瞻卬：“匪教匪誨，時維婦寺。”傳：“寺，近也。”疏：“寺卽侍也。侍御者必近其傍，故以寺爲近。”亦用指奄人，宦官。清 顧炎武 日知錄二八 寺：“三代以上凡言寺，皆奄豎之名。”見“寺₂人”、“婦寺”。