差等
拼音
chà děng笔顺
同音字
读音为chà的字 读音为děng的字 读音为cha的字 读音为deng的字基础解释
较次的等级。详细解释
等级；区别。
《孟子·滕文公上》：“ 之 则以为爱无差等，施由亲始。”《新唐书·高季辅传》：“至 江南 、 河北 ，人颇舒闲，宜为差等，均量劳逸。” 与之 《论中国现在之党派及将来之政党》：“故吾以为知识者，不可不求其活泼，而政治能力之厚薄，即由之以为差等者也。”
分成等级。
清 龚自珍 《祀典杂议》：“方今休隆时，正宜差等百王，攷镜羣籍，召万灵之祐，锡九流之福。”
等级；区别。
《孟子·滕文公上》：“ 之 则以为爱无差等，施由亲始。”《新唐书·高季辅传》：“至 江南 、 河北 ，人颇舒闲，宜为差等，均量劳逸。” 与之 《论中国现在之党派及将来之政党》：“故吾以为知识者，不可不求其活泼，而政治能力之厚薄，即由之以为差等者也。”
分成等级。
清 龚自珍 《祀典杂议》：“方今休隆时，正宜差等百王，攷镜羣籍，召万灵之祐，锡九流之福。”
等级；区别。
《孟子·滕文公上》：“ 之 则以为爱无差等，施由亲始。”《新唐书·高季辅传》：“至 江南 、 河北 ，人颇舒闲，宜为差等，均量劳逸。” 与之 《论中国现在之党派及将来之政党》：“故吾以为知识者，不可不求其活泼，而政治能力之厚薄，即由之以为差等者也。”
分成等级。
清 龚自珍 《祀典杂议》：“方今休隆时，正宜差等百王，攷镜羣籍，召万灵之祐，锡九流之福。”
按字解释
词典解释
等差-中華語文大辭典等差等差ㄉㄥˇ ㄔㄚděnɡchā等級次序或差別。[例]～有別。
等差-汉语大词典等差等级次序；等级差别。
●《礼记·燕义》：“俎豆、牲体、荐羞皆有等差，所以明贵贱也。”
●北齐颜之推《颜氏家训·归心》：“星与日月，形色同尔，但以大小为其等差。”
●宋杨万里《见澹巷胡先生舍人》诗：“澹翁家近醉翁家，二老风流莫等差。”
●清百一居士《壶天录》卷下：“犬马同类，今犬能爱其类，而分其等差，是亦犬中之矫矫者。”
●徐特立《论国民公德》：“我们对于凡是人民，都是一视同仁，利害与共，这是无分别的，无等差的。”
●朱光潜《文艺心理学》第十章二：“自然是有限的，受必然律支配的，所以在美的等差中位置最低。”
【等差】差，cī。等級次序。禮 燕義：“俎豆、牲體、薦羞，皆有等差，所以明貴賤也。”漢書九二 游俠傳 序：“古者天子建國，諸侯立家，自卿大夫以至于庶人各有等差。”
等差-现代汉语词典【第7版】等差děnɡchā
书名等次。
差等1.等级；区别。
●《孟子·滕文公上》：“之则以为爱无差等，施由亲始。”
●《新唐书·高季辅传》：“至江南、河北，人颇舒闲，宜为差等，均量劳逸。”
●与之《论中国现在之党派及将来之政党》：“故吾以为知识者，不可不求其活泼，而政治能力之厚薄，即由之以为差等者也。”
2.分成等级。
●清龚自珍《祀典杂议》：“方今休隆时，正宜差等百王，考镜群籍，召万灵之佑，锡九流之福。”
【差等】等级，区别等级。《孟子·滕文公上》：“ 之则以为爱无差等， 施由亲始。”
差等-辞源3【差₄等】等級。孟子 滕文公上：“（夷）之則以爲愛無差等，施由親始。”夷之，墨者。也指區别等級。舊唐書七八 高季輔傳：“關、河之外，徭役全少；帝京、三輔，差科非一； 江南、河北，彌復優閒。須爲差等，均其勞逸。”
差等-教育部重編國語辭典差等㈠ㄔㄚ ㄉㄥˇchā děng差異等別。如：「宗教中的神對眾生的愛是沒有差等的。」差等㈡ㄘ ㄉㄥˇcī děng次序等級。如：「股東大會時，本公司列席人員排位，應依差等排列。」《孟子．滕文公上》：「之則以為愛無差等，施由親始。」
等差-教育部重編國語辭典等差ㄉㄥˇ ㄔㄚděng chā等級由上而下，按次序降低。《漢書．卷九二．游俠傳．序》：「自卿大夫以至于庶人各有等差，是以民服事其上，而下無覬覦。」
差等生-中華語文大辭典差等生差等生★ㄔㄚ ㄉㄥˇ ㄕㄥchāděnɡshēnɡㄔㄚˋ ㄉㄥˇ ㄕㄥchàděnɡshēnɡ學習成效較差的學生。也作「差生」。[例]老師應加強輔導～學業，幫助他們進步。