岱宗
拼音
dài zōng笔顺
同音字
读音为dài的字 读音为zōng的字 读音为dai的字 读音为zong的字基础解释
泰山的别称。详细解释
即 泰山 。
泰山 旧谓居五岳之首，为诸山所宗，故称。《书·舜典》：“岁二月，东巡守，至于 岱宗 。” 孔 传：“ 岱宗 ， 泰山 ，为四岳所宗。” 唐 杜甫 《望岳》诗：“ 岱宗 夫如何？ 齐 鲁 青未了。” 清 唐孙华 《东岳宙》诗：“ 岱宗 首羣岳，巖巖镇 鲁 疆。”
古代谓人死后灵魂归 泰山 。故以 岱宗 指死亡。
《文选·刘桢＜赠五官中郎将＞诗之二》：“常恐游 岱宗 ，不復见故人。” 李善 注引《援神契》：“ 太山 ，天帝孙也，主召人魂。” 南朝 宋 鲍照 《松柏篇》诗：“龟龄安可获， 岱宗 限已迫。”
按字解释
词典解释
岱宗-中華語文大辭典岱宗岱宗ㄉㄞˋ ㄗㄨㄥdàizōnɡ山名。位於山東泰安中部。為五嶽中的東嶽。巍峨高聳，素有「五嶽獨尊」之稱。主峰為玉皇頂，海拔1532.7公尺。有岱廟、碧霞祠、歷代石刻等名勝古蹟。也作「泰山」、「岱嶽」。
岱宗-古汉语同实异名词典岱宗 dài zōng❶ 即泰山。泰山旧谓居五岳之首，为诸山所宗，故称。
❷ 古代谓人死后灵魂归泰山。故以岱宗指死亡。同义词：泰山 岱岭 岱山 岱泰 岱岳 岱宗 东岳 峤岳 山宗 天孙 中岱
岱宗1.即泰山。
●泰山旧谓居五岳之首，为诸山所宗，故称。
●《书·舜典》：“岁二月，东巡守，至于岱宗。”
●孔传：“岱宗，泰山，为四岳所宗。”
●唐杜甫《望岳》诗：“岱宗夫如何？齐鲁青未了。”
●清唐孙华《东岳宙》诗：“岱宗首群岳，岩岩镇鲁疆。”
2.古代谓人死后灵魂归泰山。故以岱宗指死亡。
●《文选·刘桢＜赠五官中郎将＞诗之二》：“常恐游岱宗，不复见故人。”
李善注引《援神契》：“太山，天帝孙也，主召人魂。”
●南朝宋鲍照《松柏篇》诗：“龟龄安可获，岱宗限已迫。”
岱宗ㄉㄞˋ ㄗㄨㄥdài zōng泰山的別名。參見「泰山泰山」條。
岱宗-辞源3【岱宗】㊀山名。指 泰山。舊謂 泰山爲四岳所宗，泰山别稱 岱，故名。書 舜典：“歲二月，東巡守，至於 岱宗。”唐 杜甫 杜工部草堂詩箋一 望嶽：“岱宗夫如何，齊 魯青未了。”參見“泰山㊀”。㊁舊時迷信謂 泰岱爲人死後鬼魂所歸之地，故以遊 岱宗或 岱宗之限爲死的代稱。文選 漢 劉公幹（楨）贈五官中郎將詩之二：“常恐遊 岱宗，不復見故人。”注引 援神契：“太山，天帝孫也，主召人魂。”南朝 宋 鮑照 鮑氏集八 松柏篇：“龜齡安可獲？ 岱宗限已迫。”
岱宗行-全唐诗宋词元曲典故辞典岱宗行
【出典】 晋·张华《博物志》卷一《地》：“泰山一曰天孙，言为天帝孙也。主召人魂魄。东方万物始成，知人生命之长短。”又，同书《山水总论》引《援神契》：“太山，天帝孙也，主召人魂。东方万物始成，故知人生命之长短，”
【释义】 岱宗即泰山。古代传说泰山为天孙，主召人魂魄;后因以“岱宗行”喻指死亡。
【例句】 空留封禅草，已作岱宗行。(顾况《伤大理谢少卿》2955)这里以“岱宗行”喻指谢少卿之死。
岱ㄉㄞˋdài1.指泰山。2.姓。
岱-辞源3【岱】8画 2377·2 dài ㄉㄞˋ 徒耐切，去，代韻，定。職部。泰山的别名。説文：“岱，太山也。”書 禹貢：“海 岱惟 青州。”
岱-教育部重編國語辭典岱山58ㄉㄞˋdài名泰山別稱為「岱山」、「岱宗」，簡稱為「岱」。是五嶽中的東嶽，位在大陸地區山東省泰安縣北。《公羊傳．桓公十六年》：「越在岱陰，屬負茲，舍不即罪爾。」《文選．張衡．東京賦》：「乘輿巡乎岱嶽，勸稼穡於原陸。」
岱-中華大字典1、岱讀音：待戴切，音逮，隊韻。釋文：
❶太山也。見《說文》。《通訓定聲》：在今山東泰安縣北。爾雅釋山。河東～。按此言～、與華嶽恆衡爲五鎭之一也。周禮職方氏。則有九鎭。又泰山爲東嶽。按此言～。與華霍恆嵩爲五岳之長也。唐虞則言四岳。霍卽衡山。非天柱山之在今安徽安慶府濳山縣者。爾雅、一表地鎭。一表山宗。故分別言之。虞書、至於～宗。言岳也。禹貢、海～惟靑州。言鎭也。
❷更相代也。《白虎通巡狩》：東方爲～宗者。言萬物更相代於東方也。
❸～者始也。見《風俗通山澤》。
出处
引证
故事
造句
dài zōng
1、泰山又称岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳等。