展草垂缰
拼音
zhǎn cǎo chuí jiāng笔顺
同音字
读音为zhǎn的字 读音为cǎo的字 读音为chuí的字 读音为jiāng的字 读音为zhan的字 读音为cao的字 读音为chui的字 读音为jiang的字基础解释
指效忠主人。详细解释
按字解释
展草：三国时李信的狗扑火救主被累死。后指报恩事。
垂缰：晋时苻坚的马跪在水边，用缰绳救主。
词典解释
展草垂缰-中华成语大词典展草垂缰
【拼音】：zhǎn cǎo chuí jiāng
解释
展草：三国时李信的狗扑火救主被累死；垂缰：晋时苻坚的马跪在水边，用缰绳救主。指效忠主人。
出处
元·姚守中《套数·粉蝶儿·牛诉冤》：“勤耕苦战功无补，他比那图财害命情尤重，我比那展草垂缰义有余。”
示例
万万人感恩知德，刻骨铭心，恨不得～，覆盆之下，同受太阳光。（元·刘时中《套数·上高监司》）
近义词
反义词
语法
垂缰
【出典】 南朝宋·刘敬叔《异苑》卷三： “苻坚为慕容冲所袭，坚驰䯄马，坠而落涧，追兵几及，计无由出。马即踟蹰临涧，垂鞍与坚。坚不能及，马又跪而受焉，坚援之得登岸，而走庐江。”
【释义】 这是苻坚之马垂缰救主故事。用作知恩图报的意思。
【例句】 ①他比那图财害命情尤重，我比那展草垂缰义有余。(姚守中套曲〔中吕·粉蝶儿〕 《牛诉苦》〔四煞〕)以牛的口吻斥责人类少恩薄德，而牛对人类却有情有义，借用此典。“展草”参见本书此条。②万万人感恩知德，刻骨铭心，恨不得展草垂缰。(刘时中套曲[正宫·端正好]《上高监司》(前套) [三煞])此是说百姓感谢救灾的高监司，都想效犬马之劳以报答他的恩情。“展草”参见本书此条。③谁知我汗血功，谁想我垂缰义。(刘时中套曲[双调·新水令]《代马诉冤》[雁儿落])套曲以马的口吻诉冤，诉说它的忠义不为人所重视。④他将那骏马牵着……可正是马有垂缰报。(马致远杂剧《马丹阳三度任风子》四折[得胜令])贼偷马，马却有顾主之心，因而用“垂缰”典故。⑤想当日狗有展草之恩，马有垂缰之报。禽兽尚然如此，何况你乎? (孟汉卿杂剧《张孔目智勘魔合罗》第四折)张鼎为破案，故意祭磨合罗，要他说出凶手。说狗马都有报恩心，作为神，应报李家供奉之恩。⑥(带云)休道是人呵，(唱)马也有垂缰之报。(王子一杂剧《刘晨阮肇误入桃源》第四折[太平令])太白金星指点迷津，刘晨感激，要报答。⑦岂不闻犬有湿草之义，马有垂缰之恩。 (旧题徐��《杀狗记》第十六出《吴忠看主》)孙荣埋怨吴忠长久不来看他，不如犬马有报主心。⑧但念善犬有展草之恩，良马有垂缰之报。(李文蔚杂剧《张子房圮桥进履》楔子)李长者赠张良金，让张良去争取前程，张良有报恩之心，因而用此典故。
垂缰南朝宋刘敬叔《异苑》卷三：“苻坚为慕容冲所袭，坚驰騧马，堕而落涧，追兵几及，计无由出。马即踟蹰，临涧垂鞍与坚。
坚不能及，马又跪而授焉，坚援之，得登岸而走庐江。”
●清周亮工《书影》卷十述此事作“垂缰”，引李子田曰：“马有垂缰之恩始此。”古诗文中常用作报恩的典故。
●前蜀韦庄《和郑拾遗秋日感事》：“但闻争曳组，讵见学垂缰。”
●元孟汉卿《魔合罗》第四摺：“想当日狗有展草之恩，马有垂缰之报。禽兽尚然如此，何况你乎！”
●明《杀狗记·拒绝乔人》：“常言狗有湿草义，马有垂缰志。”
展草垂韁備註頻1書漢語成語考釋詞典號FL00000058603
垂韁展草-教育部成語典【台湾】垂韁展草備註頻1書漢語成語考釋詞典號FL00000052149
展草-全唐诗宋词元曲典故辞典展草
【出典】 晋·干宝《搜神记》卷二十： “孙权时，李信纯，襄阳纪南人也。家养一犬，字曰‘黑龙’，爱之尤甚，行坐相随，饮馔之间，皆分与食。忽一日，于城外饮酒大醉，归家不及，卧于草中。遇太守郑(邓)瑕出猎，见田草深，遣人纵火爇之。信纯卧处恰当顺风，犬见火来，乃以口拽纯衣，纯也不动。卧处比有一溪，相去三、五十步，犬即奔往，入水湿身，走来卧处，周回以身湿之。获免主人大难。犬运水困乏，致毙于侧。”
又，《纪闻》(一作《续搜神记》)：“晋太和中，广陵人杨生者，畜一犬，怜惜甚至，常以自随。后生饮醉，卧于荒草之中。时方冬燎原，风势极盛。犬乃周匝嗥吠，生都不觉。犬乃就水自濡，还即卧于草上，如此数四。周旋跬步，草皆沾湿，火至免焚。”(《太平广记》卷四百三十七)
【释义】 这是二则义犬救主的故事，故事大同小异，只是年代、人名有异。有人以为《搜神记》中此故事是勾道兴《搜神记》取《搜神后记》九“广陵杨生”条(即上所引第二则)演绎为之。(见中华书局1979年版该条下汪绍楹校注。)
【例句】 ①万万人感恩知德，刻骨铭心，恨不得展草垂缰。(刘时中套曲[正宫·端正好] 《上高监司》(前套) [三煞])百姓对救灾的高监司十分感恩，非常想如狗展草、马垂缰那样报答他。②他比那图财害命情尤重，我比那展草垂缰义有余。(姚守中套曲[中吕·粉蝶儿] 《代牛诉苦》[四煞])以牛的口吻诉说自己对人类的有恩有义，比狗展草、马垂缰也不差什么。③想当日狗有展草之恩，马有垂缰之报。禽兽尚然如此，何况你乎? (孟汉卿杂剧《张孔目智勘魔合罗》第四折)张孔目祭魔合罗，让它显灵，说出凶手，这两句是请魔合罗报恩，因为李家已供它一年了。④但念善犬有展草之恩，良马有垂缰之报。(李文蔚杂剧《张子房圮桥进履》楔子)李长者赠张良金，张良有报答之心。
展草晋陶潜《搜神后记》卷九：“广陵人杨生，养狗一，甚怜爱之，行止与俱。后生饮酒醉，行大泽草中，眠不能动。时方冬月，燎原，风势极盛。狗乃周章号唤，生醉不觉。前有一坑水，狗便走往水中，还以身洒生左右草上，如此数次，周旋跬步，草皆沾湿，火至免焚，生醒方见之。”后即以“展草”指报恩事。
●元孟汉卿《魔合罗》第四摺：“想当日狗有展草之恩，马有垂鞭之报。”
参阅《敦煌变文集·搜神记》。
同：繮
缰-中華語文大辭典同：韁
缰-汉语大词典缰jiāng
ㄐ〡ㄤ
〔《广韵》居良切，平阳，见。〕
拴牲口的绳子。
●汉班固《白虎通·诛伐》：“秦伯将袭郑，入国掩人不备，行不假途，人衔枚，马缰勒，昼伏夜行为袭也。”
●《乐府诗集·清商曲辞六·青骢白马》：“青骢白马紫丝缰，可怜石桥根柏梁。”
●清钱泳《履园丛话·杂记下·闺秀诗》：“得完太璞非容易，一锁名缰便可悲。”
出处
《套数·粉蝶儿·牛诉冤》引证
元-刘时中--《套数·正宫端正好·上高监司》：这相公爱民忧国无偏党，发政施仁有激昂···万万人感恩知德，刻骨铭心，恨不得展草垂缰。
元-姚守中-八-《套数·粉蝶儿·牛诉冤》：他比那图财致命情尤重，我比那展草垂缰义有馀。
南朝宋-刘敬叔--《异苑》：苻坚为慕容冲所袭，坚驰廷锅马，堕而落润，追兵几及，计无由出。马即踟蹰，临润垂鞍与坚。
故事
元-刘时中--《套数·正宫端正好·上高监司》：这相公爱民忧国无偏党，发政施仁有激昂···万万人感恩知德，刻骨铭心，恨不得展草垂缰。
元-姚守中-八-《套数·粉蝶儿·牛诉冤》：他比那图财致命情尤重，我比那展草垂缰义有馀。
南朝宋-刘敬叔--《异苑》：苻坚为慕容冲所袭，坚驰廷锅马，堕而落润，追兵几及，计无由出。马即踟蹰，临润垂鞍与坚。