居士

拼音

jū shì

笔顺


同音字

读音为jū的字 读音为shì的字 读音为ju的字 读音为shi的字

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词典解释

居士-中華語文大辭典

居士ㄐㄩ ㄕˋjūshì1.在家修行的佛教、道教徒。2.有德才而隱居不仕或未仕的人。3.文人雅士的自稱。[例]蘇軾為東坡~|歐陽脩為六一~。

居士-辞源3

【居士】㊀指未做官的士人。韓非子 外儲左上:“齊有居士 田仲者。”禮 玉藻:“居士錦帶,弟子縞帶,并紐約用組。”後來封建士大夫多用爲别號,如 唐 白居易稱 香山居士,宋 歐陽脩稱 六一居士。㊁梵語“迦羅越”的意譯。維摩詰所説經上 方便品:“若在居士,居士中尊,斷其貪著。”東晉列國 後秦 僧肇 注:“什曰:外國白衣多財富樂者,名爲居士。”隋 慧遠 維摩義記:“居士有二:一、廣積資産,居財之士,名爲居士;二、在家修道,居家道士,名爲居士。”後稱在家奉佛或修道的人。宋 蔡絛 鐵圍山叢談三:“政和以後,道家者流始盛,羽士因援 江南故事,林靈素等多賜號金門羽客,道士、居士者,必錫以塗金銀牌,上有天篆,咸使佩之。”

居士-教育部重編國語辭典

居士ㄐㄩ ㄕˋjū shì①稱隱居的人。《韓非子.外儲說左上》:「齊有居士田仲者,宋人屈穀見之。」②佛教稱在家佛教徒。《維摩詰所說經.卷上》:「以我等與此居士有法樂,我等甚樂,不復樂五欲樂也。」清.錢謙益〈莆陽陳氏壽讌〉詩:「方床竺几夾窗紗,人說毘耶居士家。」

居士-汉语大词典

居士1.古代称有德才而隐居不仕或未仕的人。
●《礼记·玉藻》:“居士锦带。”
郑玄注:“居士,道艺处士也。”
●《韩非子·外储说右上》:“齐东海上有居士曰狂矞、华士昆弟二人者立议曰:‘吾不臣天子,不友诸侯,耕作而食之,掘井而饮之,吾无求于人也。’”
●《魏书·儒林传·卢景裕》:“其叔父同职居显要,而景裕止于园舍,情均郊野,谦恭守道,贞素自得,由是世号居士。”
●《北史·韦敻传》:“敻对玩琴书,萧然自逸,时人号为居士焉。”
2.梵语意译。原指古印度吠舍种姓工商业中的富人,因信佛教者颇多,故佛教用以称呼在家佛教徒之受过“三归”、“五戒”者。
●《维摩诘经》称,维摩诘居家学道,号称维摩居士。
●慧远义记:“在家修道,居家道士,名为居士。”
●《南史·虞寄传》:“寄因宝应不可谏,虑祸及己,乃为居士服以拒绝之。常居东山寺,伪称脚疾,不复起。”
●唐元稹《度门寺》诗:“舍利开层塔,香炉占小峰。道场居士置,经藏大师封。”
●章炳麟《建立宗教论》:“自我观之,居士、沙门,二者不可废一。”
●鲁迅《集外集拾遗补编·庆祝沪宁克复的那一边》:“饮酒食肉的阔人富翁,只要吃一餐素,便可以称为居士,算作信徒。”
3.称道教中人。
●宋蔡绦《铁围山丛谈》卷四:“政和以后,道家者流始盛,羽士因援江南故事,林灵素等多赐号金门羽客、道士、居士者,必锡以涂金银牌,上有天篆,咸使佩之。”
4.旧时出家人对在家人的泛称。
●清蒲松龄《聊斋志异·道士》:“徐嘲之曰:‘道长日为客,宁不一作主?’道士笑曰:‘道士与居士等,惟双肩承一喙耳。’”
●《儒林外史》第二十回:“﹝老和尚﹞说道:‘居士,你但放心,说凶得吉;你若果有些山高水低,这事都在我老僧身上。’”
●《花月痕》第五回:“老尼便向痴珠合掌道:‘居士何来?’”
5.文人雅士的自称。如李白自称青莲居士;欧阳修自称六一居士;苏轼自称东坡居士。

居士-古汉语常用字字典

【居士】❶古代称有德才而隐居不仕或未仕的人。《礼记·玉藻》:“居士锦带。” ❷梵语意译。 原指古 印度 吠舍种姓工商业中的富人, 因信佛教者颇多, 故佛教用以称呼在家佛教徒之受过“三归”、“五戒”者。《南史·虞寄传》:“ 寄因宝应不可谏, 虑祸及己, 乃为居士服以拒绝之。 常居 东山寺 , 伪称脚疾, 不复起。”

居士-现代汉语词典【第7版】

居士jūshì
名不出家的信佛或修道的人。

居士林-中華語文大辭典

居士林ㄐㄩ ㄕˋ ㄌ丨ㄣˊjūshìlín佛教居士從事宗教活動的團體。1918年在上海創立後,北平、天津、長沙等地亦陸續設置。為居士們修習佛法,淨化身心的場所,並兼辦各種社會慈善事業。

居士屩-教育部重編國語辭典

居士屩ㄐㄩ ㄕˋ ㄐㄩㄝˊjū shì jué唐隱士朱桃椎隱居山林,每織芒屩十雙置於路中,用來和居民交換米茶過日,人稱「居士屩」。典出《新唐書.卷一九六.隱逸傳.朱桃椎傳》。後用來稱隱士所穿的草鞋。

陶居士-汉语大词典

陶居士指晋陶潜。
●唐司空图《雨中》诗:“维摩居士陶居士,尽说高情未足夸。檐外莲峰阶下菊,碧莲黄菊是吾家。”

庞居士-辞源3

同:龐居士

出处

引证

故事

造句

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