尸注
拼音
shī zhù笔顺
同音字
读音为shī的字 读音为zhù的字 读音为shi的字 读音为zhu的字基础解释
详细解释
按字解释
词典解释
尸注-汉语大词典尸注见“尸疰”。
尸-中華語文大辭典尸ㄕshī1.〈書〉人死後的軀體。同「屍」。[例]襄老死於邲，不獲其～（《左傳‧成公二年》）。2.〈書〉古時祭禮中代表死者受祭的活人。戰國後廢。[例]夫祭有～，自虞夏商周不變，戰國蕩古法，祭無～（唐‧李華〈卜論〉）。3.〈書〉神像；神主牌。[例]祝迎～，一人衰絰奉篚，哭從～（《儀禮‧士虞禮》）。4.〈書〉徒然占有。[例]夫子立而天下治，而我猶～之，吾自視缺然（《莊子‧逍遙遊》）。5.姓。6.二一四部首之一。
尸-中華語文大辭典同：屍
尸-王力古漢語常用字字典尸 shī
❶古代祭祀時代表死者受祭的人。
《儀禮·士虞禮》：
祝延～。（祝：祭祀時祝禱的人。延：迎接。）
又木製的死者牌位。
《鹽鐵論·復古》：
載～以行，破商擒紂。
❷主管，主持。
《左傳·襄公二十七年》：
小國固必有～盟者。（尸盟：主持盟會。）
［尸位］不做事情，空佔職位。
《漢書·朱雲傳》：
今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆～～素餐。（匡：輔助。素餐：白吃飯。）
❸屍體。
《禮記·曲禮下》：
在牀曰～，在棺曰。
《莊子·則陽》：
伏～數萬。
這個意義又寫作「屍」。
引陳列屍體示衆。
《國語·晉語六》：
殺三郤（xì）而～諸朝。（郤：姓。）
❹布陣。
《左傳·宣公十二年》：
荊～而舉。（荊：指楚國。舉：發兵。）
尸
《説文》：“尸，陳也。象卧之形。”容庚《金文編》案：金文“象屈膝之形。後叚夷為尸，而尸之意晦。祭祀之尸，其陳之祭，有似于尸，故亦以尸名之。”
shī 《廣韻》式脂切，平脂書。脂部。
（1）陈，陈列。《説文·尸部》：“尸，陳也。”《白虎通·崩薨》：“尸之為言失也，陳也，失氣亡神，形體獨陳。”《太玄·沈》：“前尸後喪。”俞樾平議：“尸當訓陳，言前雖陳列之，後終喪失也。”
（2）古代祭祀时代表死者受祭的活人（一般以臣下或死者的晚辈充任）。《詩·小雅·楚茨》：“鼓鐘送尸，神保聿歸。”鄭玄箋：“尸，節神者也。”《儀禮·特牲饋食禮》：“主人再拜，尸答拜。”《公羊傳·宣公八年》“祭之明日也”漢何休注：“祭必有尸者，節神也。禮，天子以卿為尸，諸侯以大夫為尸，卿大夫以下以孫為尸。夏立尸，殷坐尸，周旅酬六尸。”唐李華《卜論》：“夫祭有尸，自虞夏商周不變。戰國蕩古法，祭無尸。”
（3）神主，神像。《莊子·逍遥遊》：“庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。”成玄英疏：“尸者，太廟中神主也。”《楚辭·天問》：“載尸集戰何所急。”王逸注：“尸，主也。”洪興祖補注：“尸，神象也。”唐皮日休《正尸祭》：“尸象其生，極其敬也。”
（4）主，主体。《史記·蘇秦列傳》“臣聞鄙諺曰：‘寧為雞口，無為牛後’”唐司馬貞索隱：“《戰國策》云‘寧為雞尸，不為牛從’。延篤注云：‘尸，雞中主也。從，謂牛子也。言寧為雞中之主，不為牛之從後也。’”《漢書·揚雄傳》：“胥靡為宰，寂寞為尸。”顔師古注引李奇曰：“道化以寂寞為主。”
（5）主持；执掌。《爾雅·釋詁上》：“尸，主也。”《詩·召南·采蘋》：“誰其尸之，有齊季女。”毛傳：“尸，主。”鄭玄箋：“主設羹者，季女則非禮也。”《新唐書·裴潾傳》：“凡驛，有官專尸之。”章炳麟《魏武帝颂》：“所以承炎刘之讫录，尸中原之魁柄。”
（6）喻坐享禄位，不干实事。《論衡·狀留》：“而尸禄素飡之謗，喧嘩甚矣。”唐劉禹錫《為杜司徒讓度支鹽鐵等使表》：“臣久塵高位，尸素已多。”《紅樓夢》第六十四回：“尸居餘氣楊公幕，豈得羈縻女丈夫？”
（7）尸体。后作“屍”。《左傳·隱公元年》：“贈死不及尸。”杜預注：“尸，未葬之通稱。”《禮記·曲禮下》：“在牀曰尸，在棺曰柩。”宋梅堯臣《汝墳貧女》：“弱質無以託，横尸無以葬。”《中国歌谣选·一支破枪闹革命》：“红军设了空城计，打得白军尸遍地。”
（8）陈列尸体以示众。《左傳·僖公二十八年》：“曹人尸諸城上。”《國語·晋語六》：“殺三郤而尸諸朝。”《新唐書·嚴郢傳》：“河中士卒不樂戍邠，多逃還。郢取渠首尸之，乃定。”
（9）舒展。《釋名·釋喪制》：“尸，舒也。”唐柳宗元《貞符》：“尸其肌膚，以達于夷途。”
（10）姓。《廣韻·脂韻》：“尸，姓。秦有尸佼，為商君師，著書。”《續通志·氏族略六》：“尸氏，明尸聰、尸帛，永樂舉人。”
同：屍
尸-辞源3【尸】3画 7720·7 shī ㄕ 式脂切，平，脂韻，審 三。脂部。㊀古代祭祀時，代死者受祭、象徵死者神靈的人，以臣下或死者的晚輩充任。後世逐漸改爲用神主、畫像。尸的制度不復行。詩 小雅 楚茨：“神具醉止，皇尸載起。鼓鐘送尸，神保聿歸。”儀禮 士虞禮：“祝迎尸。”注：“尸，主也。孝子之祭，不見親之形象，心無所繫，立尸而主意焉。”公羊傳 宣八年“猶繹，萬入，去籥”漢 何休 注：“祭必有尸者，節神也。禮，天子以卿爲尸，諸侯以大夫爲尸，卿大夫以下以孫爲尸。夏立尸，殷坐尸，周旅酬六尸。”㊁屍體。後作“屍”。左傳 成二年：“襄老死於 邲，不獲其尸。”禮 曲禮下：“在牀曰尸，在棺曰柩。”㊂陳列。左傳 桓十五年：“祭仲殺 雍糾，尸諸 周氏之汪。”注：“汪，池也。周氏，鄭大夫。殺而暴其尸以示戮也。”國語 晉六：“殺三 郤而尸諸朝。”㊃主持，主其事。詩 召南 采蘋：“誰其尸之？有齊季女。”書 康王之誥 序：“康王旣尸天子，遂誥諸侯。”㊄居其位而不做事。莊子 逍遥遊：“夫子立而天下治，而我猶尸之，吾自視缺然。”宋 司馬光 傳家集四七 辭門下侍郎第二劄子：“豈可以污高位，尸重任，使朝廷獲曠官之譏，微臣受竊位之責？”參見“尸位”。㊅地名。春秋 周邑。見“尸氏”。㊆姓。秦 商鞅有客 尸佼，齊有 尸臣。見 元和姓纂二 脂引 風俗通。
尸-中華大字典1、尸讀音：升脂切，音施，支韻。釋文：
❶陳也。象臥之形。見《說文》。
〔按此爲本義。引伸之凡陳列皆得言～。如詩、有母之～饔。左傳、楚武王荆～是也〕。
❷旣定死曰～。～。舒也。骨節解舒。不能復自勝歛也。見《釋名釋喪制》。
❸未葬之通稱。《左隱元年傳》：贈死不及～。
〔按死～之～、本作屍。互詳屍字〕。
❹主也。《儀禮士虞禮》：祝迎～。
〔注〕：～。主也。孝子之祭。不見親之形象。心無所繫。立～而主意焉。
〔按禮記郊特牲。～。陳也。注。～、或詁爲主。此～神象。當從主訓之。言陳非也。段玉裁謂祭祀之～。本象神而陳之。而祭者因主之。二義實相因而生也〕。
❺神象也。見《禮記郊特牲》。
❻祭時主設羹者亦稱～。《詩采蘋》：惟其～之。有齊季女。
❼不勤也。《書五子之歌》：太康～位。以逸豫滅厥德。〔凡言～祿、～官。皆本此〕。
❽不知人事無辭讓也。《禮記表記》：近而不諫。則～利也。
❾寀也。寀。官也。見《爾雅釋詁》。
❿～之爲言矢也。見《御覽》引《邱季彬禮統》。
⓫～俎。神俎也。見《儀禮特牲饋食禮注》。
⓬～鳩。鳥名。戴勝也。《詩鵲巢序》：德如～鳩。
〔按山海經西山經。鳥多～鳩。注云。～鳩。布穀類也。或曰。鶘鸇也〕。
⓭～解者。言將登仙。假託爲～以解化也。見《後漢王和平傳》。
⓮三～。神名。《酉陽雜俎》：上～淸姑。伐人眼。中～白姑。伐人五藏。下～血姑。伐人胃命。一曰～蟲。道家言人身有～蟲三。處腹中。謂之三彭。
⓯姓也。秦～佼爲商君師。著書行於世。
2、屍讀音：升脂切，音施，支韻。釋文：
❶終主也。从尸死。見《說文》。《段注》：終主者方死無所主。以是爲主也。曲禮曰在牀曰～。今經傳字多作尸。同音假借也。
〔按正字通云。本作鏖。篆作鍉。古尸卽鍉。易師卦輿～。石經省作尸。一說輿～之～。可借用尸。祭祀之～。不可借用尸。俗溷用。非〕。
❷積～。星名。《晉書天文志》：輿鬼五星。天目也。中央星爲積～。
❸閃～。暫見之貌。《文選木華賦》：蝄像暫曉而閃～。
❹亦作死。《史記魯周公世家》：以其～與之。
〔注〕：～、亦作死字。
3、屍讀音：矢利切，音詄，寘韻。釋文：似皴貌。見《集韻》。
4、死讀音：想姊切，斯上聲，紙韻。釋文：
❶本作啅。《說文》：啅。澌也。人所離也。从焬人。見《說文死部》。《段注》：形體與魂魄相離。故字从歺人。
〔按通訓定聲。啅。民之卒事也。从歺从人。會意。列子天瑞。啅者人之終也。禮記曲禮。庶人曰啅。檀弓。小人曰啅〕。
❷生氣散也。《莊子知北遊》：氣聚則爲生。散則爲～。
❸命盡之稱。《周禮疾醫》：～終則各書其所以。
〔注〕：少者曰～。
〔按曲禮。庶人曰～。檀弓。小人曰～〕。
❹亡也。《孟子吿子》：而～於安樂也。
❺盡也。《荀子大略》：惡言～焉。
❻窮也。見《廣雅釋詁》。
❼命也。《呂覽知分》：以救民之～。
❽尸也。《漢書陳湯傳》：求谷吉等～。
❾故也。《莊子胠篋》：聖人已～。
❿歸也。見《淮南精神》。
⓫人身與志不相有曰～。見《素問逆調論》。
⓬枯也。《禮記月令》：靡草～。
⓭月逢朔後復蘇生也。《書武成》：惟一月壬辰。旁～魄。
⓮失感覺也。〔杜甫詩〕：手腳凍皺皮肉～。
⓯燈灺欲滅也。〔陸游詩〕：破驛夢回燈欲～。
⓰鼓聲不起也。〔李賀詩〕：壞雲壓城鼓聲～。
⓱～士。欲以～報恩者。《史記吳世家》：越使～士挑戰。
⓲～海。在巴力斯坦。亦名鹹湖。較尋常海水鹹八倍。人入之不沈。魚介不生。英文DeadSea。
尸尸03ㄕshī名①死人的軀體。同「屍」。《左傳．成公二年》：「襄老死於邲，不獲其尸。」《文選．劉孝標．辯命論》：「至乃伍員浮尸於江流，三閭沉骸於湘渚。」②古時祭禮中代表死者受祭的活人。《儀禮．特牲饋食禮》：「主人再拜，尸答拜。」唐．李華〈卜論〉：「夫祭有尸，自虞夏商周不變，戰國蕩古法，祭無尸。」③神像、神主。《儀禮．士虞禮》：「祝迎尸，一人衰絰奉篚哭從尸。」唐．皮日休〈正尸祭〉：「生象其死，窮其思也，尸象其生，極其敬也。」④姓。如春秋時秦國有尸佼。⑤二一四部首之一。動①主持。《詩經．召南．采蘋》：「誰其尸之，有齊季女。」《新唐書．卷一一八．裴潾傳》：「凡驛，有官專尸之。」②空占職位而不做事。如：「尸位素餐」。《莊子．逍遙遊》：「夫子立而天下治，而我猶尸之，吾自視缺然。」③陳屍示眾。《左傳．僖公二十八年》：「晉侯圍曹門焉，多死，曹人尸諸城上。」《國語．晉語六》：「殺三郤而尸諸朝，納其室以分婦人。」
尸-中草药辞典【读音】shī
【繁体】尸
尸〈名〉
(象形。小篆字形,屍像卧着的人形。本义:祭祀时代表死者受祭的人)
同本义[persononbehalfofthedead]
尸,神像也。象卧之形。――《说文》。按,凭几曰卧。
神具醉止,皇尸载起。鼓钟送尸,神保聿归。――《诗·小雅·楚茨》
祝延尸。――《仪礼·士虞礼》。注:“尸,主也。孝子之祭不见亲之形,象心无所系,立尸而主意焉。又,男,男尸;女,女尸,必使异姓,不使贱者。”
孙可以为王父尸。――《礼记·曲礼》
尸,所祭者之孙也。祖之尸则主人乃宗子。祢之尸则主人乃父道。――《仪礼·特牲礼》注
神主牌,以木为之[aspirittablet]
尸shī
⒈死人的身体：～体。～首。死～。干～。
⒉〈古〉祭祀时代〈表〉死者受祭的人。
⒊〈古〉主管，主持：～盟（主持盟会）。
⒋[尸位素餐]占有职位，白吃饭，不做事。有时也用于自谦，〈表〉没做什么事情。