尘海
拼音
chén hǎi笔顺
同音字
读音为chén的字 读音为hǎi的字 读音为chen的字 读音为hai的字基础解释
谓茫茫尘世。明 袁宗道《曹元和邀饮灵慧寺同诸公赋》：“骤马出尘海，入门闻午鐘。”清 曹寅《引镜谢客》诗：“烟波情亦淡，尘海路常紆。”鲁迅《亥年残秋偶作》诗：“尘海茫茫沉百感，金风萧瑟走千官。”详细解释
谓茫茫尘世。
明 袁宗道 《曹元和邀饮灵慧寺同诸公赋》：“骤马出尘海，入门闻午鐘。” 清 曹寅 《引镜谢客》诗：“烟波情亦淡，尘海路常紆。” 鲁迅 《亥年残秋偶作》诗：“尘海茫茫沉百感，金风萧瑟走千官。”
按字解释
词典解释
尘海-中華語文大辭典同：塵海
尘海-汉语大词典尘海谓茫茫尘世。
●明袁宗道《曹元和邀饮灵慧寺同诸公赋》：“骤马出尘海，入门闻午钟。”
●清曹寅《引镜谢客》诗：“烟波情亦淡，尘海路常纡。”
●鲁迅《亥年残秋偶作》诗：“尘海茫茫沉百感，金风萧瑟走千官。”
尘海 chén hǎi❶ 谓茫茫尘世。同义词：人间 埃尘 埃境 尘凡 尘海 尘寰 尘间 尘堀 尘区 尘世 尘市 尘俗 尘土 尘网 尘域 尘浊 地区 凡世 凡宇 寰瀛 劫尘 区寰 区中 人代 人封 人寰 人境 人区 人世 人宇 俗表 俗尘 俗间 俗界 俗阃 俗笼 俗世 下界 嚣埃 嚣尘 嚣世
尘尘-汉语大词典尘尘1.佛教语。犹言世界。
●宋苏轼《迁居》诗：“吾生本无待，俯仰了此世。念念自成劫，尘尘各有际。”
赵次公注：“佛以世界为尘，尘尘有际，言物各有世界也。”
●宋范成大《十月二十六日偈》：“窗外尘尘事，窗中梦梦身。”
2.佛教语。犹言世世；无量数。
●唐常达《山居八咏》之五：“真性寂无机，尘尘祖佛师。”
●宋苏轼《梦斋铭》：“梦觉之间，尘尘相授，数传之后，失其本矣。”
●清龚自珍《己亥杂诗》之八一：“历劫如何报佛恩？尘尘文字以为门。”
同：塵塵
尘尘-辞源3同：塵塵
黄尘清海-全唐诗宋词元曲典故辞典黄尘清海
【出典】 唐·李贺《梦天》诗：“黄尘清水三山下，更变千年如走马。”(见《全唐诗》卷三九○)参见“沧海桑田”条。
【释义】 李贺诗化用“沧海桑田”典，有“黄尘清水三山下”之句。
【例句】 要看黄尘清海，戏真珠、麻姑清纵。(吕渭老《水龙吟》[年年九月西湖]1133)作者以几见沧海变桑田的仙女麻姑比拟游湖的仕女，句中化用李贺诗语作为衬托。
东海扬尘
【拼音】：dōng hǎi yáng chén
解释
大海变陆地，扬起灰尘。比喻世事变化很大。
出处
晋·葛洪《神仙传·麻姑》：“麻姑自说云：‘接侍以来，已见东海三为桑田。向到蓬莱，水又浅于往者会时略半也，岂将复还为陵陆乎？’方平笑曰：‘圣人皆言海中复扬尘也。’”
示例
～，唐代之冠裳莫问。 ★柳亚子《二十世纪大舞台发刊词》
近义词
沧海桑田
反义词
语法
作谓语、定语；比喻世事巨变
成语故事
从前仙人王远和麻姑，他们相约到蔡经家去饮酒，王远一行很快就到蔡经家，但没见到麻姑的到来，就派使者去请。麻姑到来说她奉命去巡视蓬莱，已经三次见到东海变成桑田，现在海水又退了一半。王远说东海又要扬起尘土来了
沧海尘飞(沧海桑田)
【出典】 晋·葛洪《神仙传》：“汉孝桓帝时，神仙王远字方平，降于蔡经家。……麻姑至矣，来时亦先闻人马箫鼓声，既至，从官半于方平。麻姑至，蔡经亦举家见之，是好女子，年十八九许，于顶中作髻，余发垂至腰。其衣有文章而非锦绮，光采耀目，不可名状。入拜方平，方平为之起立。坐定，召进行厨，皆金盘玉杯，肴膳多是诸花果而香气达于内外。擘脯行之如柏灵，云是麟脯也。麻姑自说云： ‘接侍以来已见东海三为桑田。向到蓬莱，水又浅于往昔。会时略半也，岂将复还为陵陆乎?’方平笑曰：‘圣人皆言海中复扬尘也。’”
【释义】 这是一则神仙故事，说仙女麻姑已经三次见到沧海变为陆地，陆地又沦为沧海。这实际上是一种循环往复的天命观，但其间确也有某种科学道理和根据，海变为陆地甚至高山，河流湖泊变为沙漠，已为现代科学所证实。后人用此典比喻世事的巨大变化。
【例句】 ①一杯更买，麻姑苍海，安坐看扬尘。(王恽[越调·平湖乐] 《寿李夫人》)这是一首祝酒词，祝愿李夫人喝了这一杯酒长命百岁。像麻姑似的坐看沧桑变化。②回头沧桑又尘飞，日月疾，白发故人稀。(白朴[中吕·阳春曲]《知几》)“沧海尘飞”比喻日月迅疾，世事变化在瞬间。③算人间碧海桑田，只似燕鸿来去。(冯子振[正宫·鹦鹉曲]《洞庭钓客》)是说人间变化迅速，沧海变为桑田就如燕鸿一年一来回。④恰滚滚桑田浪起，又飘飘沧海尘起。(薛昂夫[双调·蟾宫曲]《题烂柯石桥》)感叹世上沧海桑田，变化迅速。⑤迅指间红轮西坠，霎时间沧海尘飞。(吕止庵套曲[商调·集贤宾]《叹世》)比喻世事变化迅速。⑥到如今鹤归华表，人老长沙，海变桑田，别无些挂恋。(马致远杂剧《江州司马青衫泪》第二折〔一煞〕)此例比喻世事变化，裴兴奴以为白乐天已死，心灰意冷。⑦他把我赚回头，早海变桑田。(刘君锡杂剧《庞居士误放来生债》第四折〔沉醉东风〕)此例中“回头”比喻佛教的大彻大悟，海变桑田则比喻变化巨大。⑧桑田成海又成田，一霎那堪百年。(李好古杂剧《沙门岛张生煮海》第二折)正旦扮仙姑上场诗，感叹世事浮沉。
同：東海揚塵