宿世
拼音
sù shì笔顺
同音字
读音为sù的字 读音为shì的字 读音为su的字 读音为shi的字基础解释
前世；前生。详细解释
前世；前生。
南朝 梁 陶弘景 《周氏冥通记》卷二：“尔宿世已生 周 家，君之餘嗣也。今生又在 周 家，虽出庸俗，先功未弭，故得受学仙宫。” 唐 王维 《偶然作》诗之六：“宿世谬词客，前身应画师。” 明 屠隆 《綵毫记·仙翁指教》：“今日一会，宿世良缘。吾子前途保重，贫道辞别去也。” 清 周亮工 《与高康生书》：“自念宿世积何辜愆，独种得危城因缘甚深，举足便得，无烦企及。”
按字解释
词典解释
宿世-中華語文大辭典宿世ㄙㄨˋ ㄕˋsùshì〈書〉前世；前生。[例]詩從～悟，法為本師傳（唐‧李嘉祐〈送弘志上人歸湖州詩〉）｜與汝冤仇，～緣業（宋‧李昉等《太平廣記‧神仙五十三‧異僧十一‧阿足師》）。
宿世-教育部重編國語辭典宿世ㄙㄨˋ ㄕˋsù shì前世。元．關漢卿《魯齋郎．第二折》：「非今生是宿世，我則索寡宿孤眠過年歲。」《金瓶梅．第一七回》：「娘子就如同小人重生父母，再長爹娘！宿世有緣，三生大幸矣！」
宿世-汉语大词典宿世前世；前生。
●南朝梁陶弘景《周氏冥通记》卷二：“尔宿世已生周家，君之余嗣也。今生又在周家，虽出庸俗，先功未弭，故得受学仙宫。”
●唐王维《偶然作》诗之六：“宿世谬词客，前身应画师。”
●明屠隆《彩毫记·仙翁指教》：“今日一会，宿世良缘。吾子前途保重，贫道辞别去也。”
●清周亮工《与高康生书》：“自念宿世积何辜愆，独种得危城因缘甚深，举足便得，无烦企及。”
【宿世】佛教指人的前生。南朝 梁 陶弘景 《周氏冥通记》卷二：“尔宿世已生 周 家， 君之余嗣也。 今生又在 周 家， 虽出庸俗， 先功未弭， 故得受学仙宫。”
宿世-辞源3【宿世】佛教指過去的一世，卽前生。法華經 授記品：“宿世因緣，吾今當説。”唐 王維 王右丞集六 偶然作詩之六：“宿世謬詞客，前身應畫師。”
宿世冤家-中华成语大词典宿世冤家
【拼音】：sù shì yuān jiā
解释
指有前世仇怨。形容积怨很深。也用作昵称。
出处
宋·道山先生《道山清话》：“宿世冤家，五年夫妇，从今以往，不打这鼓。”
示例
近义词
夙世冤家
反义词
语法
作宾语、定语；用于书面语
成语故事
传说彭汝砺为人刚明正直，担任侍从很久，受到朝野推重。晚年娶有姿色气质的宋氏为妻，百般讨好与顺从她。后来他被派往九江任职，在病中要笔写下“宿世冤家，五年夫妇，从今以往，不打这鼓。”，扔下笔就离开了人世
宿世冤家ㄙㄨˋ ㄕˋ ㄩㄢ ㄐㄧㄚsù shì yuān jiā前世結仇的冤家，形容積怨極深。亦常用作反語，用以暱稱所愛的人。宋．無名氏《道山清話》：「彭汝礪久在侍從，剛明正直，朝野推重，晚娶宋氏婦，有姿色器資，承順惟恐不及。後出守九江，病中忽索紙筆，大書云：『宿世冤家，五年夫婦，從今以往，不打這鼓。』投筆而逝。」也作「夙世冤家」。
宿世冤家-教育部成語典【台湾】宿世冤家㊣ㄙㄨˋ ㄕˋ ㄩㄢ ㄐㄧㄚsù shì yuān jiā釋義前世結仇的冤家，形容積怨極深。亦常用作反語，用以暱稱所愛的人。宋・無名氏・道山清話：「彭汝礪久在侍從，剛明正直，朝野推重，晚娶宋氏婦，有姿色器資，承順惟恐不及。後出守九江，病中忽索紙筆，大書云：『宿世冤家，五年夫婦，從今以往，不打這鼓。』投筆而逝。」亦作「夙世冤家」。備註附修訂本參考資料號FL00000026579宿世冤家備註頻6書中國成語大辭典、實用成語辭典(1)(2)(2)、中國成語大辭典、中國成語大辭典、成語大辭典(上)(下)、成語典號FL00000035100
宿宿-教育部重編國語辭典宿宿ㄙㄨˋ ㄙㄨˋsù sù連宿兩夜。《爾雅．釋訓》：「有客宿宿言再宿也，有客信信言四宿也。」
宿宿-汉语大词典宿宿谓连住两夜。
●《诗·周颂·有客》：“有客宿宿，有客信信。”
●《尔雅·释训》：“有客宿宿，言再宿也。”
●宋王安石《烝然来思》诗：“言秣其马，率西水浒。有客宿宿，于时语语。”
出处
引证
故事
造句
接龙
组词
近义词
sù shì
1、[前生]qián shēng
前世。
2、[前世]qián shì
迷信指人生的前一辈子。
反义词
sù shì
1、[来世]lái shì
来生。