宝海梵志
拼音
bǎo hǎi fàn zhì笔顺
同音字
读音为bǎo的字 读音为hǎi的字 读音为fàn的字 读音为zhì的字 读音为bao的字 读音为hai的字 读音为fan的字 读音为zhi的字基础解释
皆愿净土成佛，唯宝海梵志愿于五浊的娑婆世界成佛。详细解释
按字解释
词典解释
梵志-汉语大词典梵志1.梵语的意译。指婆罗门。
●印度古代四个种姓之一。
●《旧唐书·西戎传·天竺》：“俗皆徒跣。衣重白色，惟梵志种姓披白叠以为异。”
●《翻译名义集·外道》：“婆罗门……其人种类，自云从梵天口生，四姓中胜，独取梵名，惟五天竺有，余国即无。诸经中梵志即同此名。”
2.梵语的意译。古印度一切“外道”出家者的通称。
●《大智度论》卷五六：“梵志者，是一切出家外道。若有承用其法者，亦名梵志。”
●南朝梁萧统《同泰僧正讲》诗：“若人聆至寂，寄说表真冥；能令梵志遣，亦使群魔惊。”
●唐玄奘《大唐西域记·健驮逻国》：“初，尊者（胁尊者）之为梵志师也，年垂八十，舍家染衣。”
●宋陈善《扪虱新话·＜原道＞辟佛老》：“如《宝云经》所说，菩萨善解回转外道方便。菩萨于外道中化作七梵志、尼犍就学经法，精进勇猛，细密威仪，胜彼外道。”
【梵志】卽婆羅門。佛教謂爲外道之一。相傳婆羅門爲梵天之苗裔而行梵法，故婆羅門也稱梵志。摩訶僧祇律六：“梵志貪相現，龍則潛于淵。”婆沙論三四：“我今應往誑而惱之，遂自化作婆羅門像，……至彼王所。……王言：‘梵志，從何所來？’婆羅門言：‘從大海外。’”南朝 梁 蕭統 昭明太子集二 僧正詩：“能令梵志遣，亦使羣魔驚。”
宝志-教育部重編國語辭典同：寶誌
宝志-辞源3同：寶誌
王梵志-中華語文大辭典王梵志王梵志ㄨㄤˊ ㄈㄢˋ ㄓˋwánɡfànzhì人名，生卒年不詳，河南黎陽（今河南濬縣）人。隋唐時詩僧。生平事蹟不詳。其詩夾雜俗語、平淺簡明，多舉事例闡述無常、因果之理，似格言或偈語，在唐宋間頗為流行。詩集於宋末失傳，二十世紀初，於敦煌的唐代寫本中重現，收入《大正藏》第八十五冊。
宝海-汉语大词典宝海佛教语。喻佛法无边。
●《华严经·十回向品》：“阿僧祇宝海法水盈满。”
●隋江总《摄山栖霞寺碑》：“昔宝海梵志，睡睹花台。”
●《无量寿经优波提舍愿生偈》：“能令速满足，功德大宝海。”
梵梵植物茂盛貌。梵，通“芃”。
●《隶释·汉都乡正卫弹碑》：“□耕千耦，梵梵黍稷。”
洪适释：“碑以……‘梵梵’为‘芃芃’。”
【梵梵】猶寂寂。清 魯九皋 山木居士外集四 故女兄陳恭人墓誌銘：“孤兒寡婦，梵梵無依。”參見“寂寂”。
螺髻梵志-汉语大词典螺髻梵志相传古印度梵天王留顶发，结成螺形，称为螺髻。梵志多效作螺髻，故称螺髻梵志，或称编发梵志。梵志，古印度“外道”出家者的通称。
●唐玄奘《大唐西域记·摩揭陀国下》：“如来初来证佛果，知摩揭陀国人心渴仰，受频毗婆罗王请，于晨朝时，着衣持钵，与千比丘左右围绕，皆是耆旧螺髻梵志，慕法染衣，前后羽从，入王舍城。”
参阅《象头精舍经》、《伽耶山顶经》。
同：海寶塔