学门
拼音
xué mén笔顺
同音字
读音为xué的字 读音为mén的字 读音为xue的字 读音为men的字基础解释
1.学校之门。《后汉书·儒林传序》：“熹平 四年，灵帝 乃詔诸儒正定五经，刊於石碑，为古文篆隶三体书法以相参检，树之学门，使天下咸取则焉。”李贤 注引《谢承书》：“碑立太学门外。”宋 欧阳修《吉州学记》：“幸予他日，因得归荣故乡而謁於学门，将见 吉 之士，皆道德明秀而可为公卿。” 2.书香门第。《三国志·魏志·李傕郭汜传》“傕 等纵兵杀公卿百官，略宫人入 弘农”裴松之 注引《三辅决录注》：“瑞 字 君荣，扶风 人，世为学门。瑞 少传家业，博达无所不通。”详细解释
学校之门。
《后汉书·儒林传序》：“ 熹平 四年， 灵帝 乃詔诸儒正定五经，刊於石碑，为古文篆隶三体书法以相参检，树之学门，使天下咸取则焉。” 李贤 注引《谢承书》：“碑立太学门外。” 宋 欧阳修 《吉州学记》：“幸予他日，因得归荣故乡而謁於学门，将见 吉 之士，皆道德明秀而可为公卿。”
书香门第。
《三国志·魏志·李傕郭汜传》“ 傕 等纵兵杀公卿百官，略宫人入 弘农 ” 裴松之 注引《三辅决录注》：“ 瑞 字 君荣 ， 扶风 人，世为学门。 瑞 少传家业，博达无所不通。”
按字解释
词典解释
学门-中華語文大辭典同：學門
学门-汉语大词典学门1.学校之门。
●《后汉书·儒林传序》：“熹平四年，灵帝乃诏诸儒正定五经，刊于石碑，为古文篆隶三体书法以相参检，树之学门，使天下咸取则焉。”
李贤注引《谢承书》：“碑立太学门外。”
●宋欧阳修《吉州学记》：“幸予他日，因得归荣故乡而谒于学门，将见吉之士，皆道德明秀而可为公卿。”
2.书香门第。
同：門闈學
露门学-汉语大词典露门学北周学校名。教授皇太子及贵族子弟。
●《周书·武帝纪上》：“﹝天和二年﹞立露门学，置生七十二人。”
●《隋书·豆卢绩传》：“﹝北周﹞明帝时，为左武伯中大夫。绩自以经业未通，请解职游露门学。帝嘉之，敕以本官就学。”亦省称“露门”。
●《隋书·文学传·刘臻》：“周（北周）冢宰宇文护辟为中外府记室，军书羽檄，多成其手。后为露门学士。”
●宋李曾伯《沁园春·代寿直院陈文昌》词：“对露门进读，銮坡演翰，琐闱批敕，宝牒成文。”
●宋晁补之《次韵两苏公讲筵唱和》之四：“金玉谁人咏德音，太平无象属人心。日高初散露门讲，天上五云宫殿深。”
路门学露门学。古学校名。路，通“露”。
●《北史·周纪下·高祖武皇帝》：“甲辰，立路门学，置生七十二人。”
●《周书·武帝纪上》作“露门学”。
四门学
北魏太和十九年（495），在洛阳立国子、太学、四门小学。四门学始此。北齐国子寺有四门学博士二十人，助教二十人，学生三百人。隋初，四门学博士、助教各五人，学生三百六十人。仁寿元年（601），与太学、州县学并罢。唐复置，隶国子监，设士、助教各六人，直讲四人，学生一靠靠千三百人，五百人为七品以上及侯伯子男之子，八百人为庶人子弟之俊异者。宋亦曾置。
四门学古代学校名。
北魏正始四年创立四门小学，初设于京师四门，后与太学同在一处。
唐代四门学为大学，隶国子监，传授儒家经典，性质与国子学、太学同，惟学生家庭出身品级较低。
隋代及北宋亦设四门学，存在时间很短。
元以后废。
参阅《新唐书·选举志上》。
同：露門學
北门学士-汉语大词典北门学士唐高宗时，弘文馆直学士刘祎之、著作郎元万顷等，时奉诏于翰林院草制，密令参决，以分宰相之权。
唐制，官衙都在宫城之南，院在银台之北，刘元等人不经南门，而于北门出入，时人因谓之“北门学士”。
参阅《旧唐书·刘祎之传》、宋叶梦得《石林燕语》卷七。
鸿都门学东汉灵帝光和元年(公元178年)设在洛阳鸿都门的学校。专习辞赋书画。学生由州、郡、三公举送，学成后多授予高级官职。
●《后汉书·灵帝纪》：“始置鸿都门学生。”
李贤注：“鸿都，门名也，于内置学。时其中诸生，皆敕州、郡、三公举召能为尺牍辞赋及工书鸟篆者相课试，至千人焉。”
●《后汉书·蔡邕传》：“光和元年，遂置鸿都门学，画孔子及七十二弟子像。其诸生皆敕州、郡、三公举用辟召，或出为刺史、太守，入为尚书、侍中，乃有封侯赐爵者，士君子皆耻与为列焉。”
●清厉鹗《＜石经考异＞序》：“自洛入邺，自汴入燕，之分其地，駮鸿都门学非太学，魏石经非邯郸淳书。”
●范文澜蔡美彪等《中国通史》第二编第三章第二节：“一七八年，汉灵帝立鸿都门学。这个皇帝亲自创办的太学里，讲究辞赋、小说、绘画、书法，意在用文学艺术来对抗太学的腐朽经学。”亦省称“鸿都学”。
●唐张彦远《历代名画记·叙画之兴废》：“又创立鸿都学，以集奇艺。”
●清陈培脉《陈留吊蔡中郎二十四韵》：“淹贯鸿都学，辉皇清庙珍。”