子为父隐
拼音
zǐ wéi fù yǐn笔顺
同音字
读音为zǐ的字 读音为wéi的字 读音为fù的字 读音为yǐn的字 读音为zi的字 读音为wei的字 读音为fu的字 读音为yin的字基础解释
儿子为父亲隐瞒劣迹。详细解释
- 【解释】：儿子为父亲隐瞒劣迹。
- 【出自】：《论语·子路》：“孔子曰：‘吾党之直者异于是。父为子隐，子为父隐，直在其中矣。’” 汉·桓宽《盐铁论·周秦》：“闻子为父隐，父为子隐，未闻父子之相坐也。”
- 【示例】：以前，中国人讲究‘～，父为子隐’，于是隐来隐去，就把真理正义全隐得没有影儿了。
◎老舍《老舍自传》第六章第三节
按字解释
子：古代指儿女，现在专指儿子。
为：介词，表示行为的对象。
父：父亲，爸爸。
隐：藏匿，不显露。
词典解释
父为子隐-中华成语大词典父为子隐
【拼音】：fù wéi zǐ yǐn
解释
父亲为儿子隐藏劣迹。
出处
《论语·子路》：“父为子隐，子为父隐，直在其中矣。”
示例
彼各都忍了也波哥，因此上～，上下家和顺。 ★元·无名氏《九世同堂》
近义词
反义词
语法
作谓语、宾语；指父子间的人情
成语故事
春秋时期，孔子带领弟子们周游列国，在叶邑停留时，叶公府中的一只羊跑进孔子的住地，被弟子曾点烧了吃。曾点的儿子曾参把这事报告给孔子，孔子知道曾参处于忠孝两难的地步，于是答应同叶公说，孔子感慨：“父为子隐，子为父隐，直在其中矣。”
子为父隐
【拼音】：zǐ wéi fù yǐn
解释
儿子为父亲隐瞒劣迹。
【出处】：《论语·子路》：“孔子曰：‘吾党之直者异于是。父为子隐，子为父隐，直在其中矣。’” 汉·桓宽《盐铁论·周秦》：“闻子为父隐，父为子隐，未闻父子之相坐也。”
示例
以前，中国人讲究‘～，父为子隐’，于是隐来隐去，就把真理正义全隐得没有影儿了。 ★老舍《老舍自传》第六章第三节
近义词
反义词
语法
作谓语、宾语；指父子间的人情
成语故事
春秋时期，孔子带领弟子们周游列国，在叶邑停留时，叶公府中的一只羊跑进孔子的住地，被弟子曾点烧了吃。曾点的儿子曾参把这事报告给孔子，孔子知道曾参处于忠孝两难的地步，于是答应同叶公说，孔子感慨：“父为子隐，子为父隐，直在其中矣。”
同：子為父隱
父为子隐-教育部重編國語辭典同：父為子隱
父子-中華語文大辭典父子ㄈㄨˋ ㄗˇfùzǐ父親和兒子。[例]～關係｜～情深｜情同～。
父子-辞源3【父子】㊀父與子。易 序卦：“有男女，然後有夫婦；有夫婦，然後有父子。”㊁古叔侄也稱父子。漢書七一 疏廣傳：“（廣爲太子太傅，廣兄子 受爲少傅）父子並爲師傅，朝廷以爲榮。”
父子-教育部重編國語辭典父子ㄈㄨˋ ㄗˇfù zǐ①父親與兒子。《易經．序卦》：「有男女然後有夫婦，有夫婦然後有父子。」《三國演義．第六九回》：「輅見其父子情切。」②古時稱叔與姪為「父子」。《漢書．卷七一．疏廣傳》：「父子並為師傅，朝廷以為榮。」
子父-汉语大词典子父1.父与子。
●《孟子·离娄下》：“夫章子，子父责善，而不相遇也。”
●唐韩愈《论变盐法事宜状》：“臣以为盐商纳榷，为官粜盐，子父相承，坐受厚利。”
●《武王伐纣平话》卷中：“喜者自身无灾，悲者合注子父分离，儿郎在外，必有大祸。”
2.指父与女。
●《水浒传》第三回：“那妇人便道：‘官人不知，容奴告禀：奴家……母亲在客店里染病身故。子父二人流落在此生受。’”
父子fùzǐ
名父亲和儿子：～团聚。
父子1.父亲和儿子。
●《易·序卦》：“有夫妇，然后有父子。”
●唐韩愈《原道》：“其位：君臣，父子，师友，宾主，昆弟，夫妇。”
●金元好问《拟贺登宝位表》：“社稷隆神器之重，父子处人伦之先。”
●《说岳全传》第七十回：“保佑岳家父子早早超生，不来缠扰。”
2.古时亦称叔侄为父子。
●《汉书·疏广传》：“广徙为太傅，广兄子受字公子，亦以贤良举为太子家令……父子并为师傅，朝廷以为荣。”
出处
《论语·子路》：“孔子曰：‘吾党之直者异于是。父为子隐，子为父隐，直在其中矣。’” 汉·桓宽《盐铁论·周秦》：“闻子为父隐，父为子隐，未闻父子之相坐也。”引证
汉-桓宽--《盐铁论·周秦》：闻子为父隐，父为子隐，未闻父子之相坐也。
现代-老舍-第六章第三节-《老舍自传》：以前，中国人讲究“子为父隐，父为子隐”，于是隐来隐去，就把真理正义全隐得没有影儿了。
唐-丘悦--《三国典略》：昔汉明为《世祖纪》，章帝为《显宗纪》，殷鉴不远，足为成例。且君子之过，如日月之蚀，彰于四海，安得隐之？如有，亦安得而不隐？盖子为父隐，直在其中，讳国之恶，抑又礼也。
故事
汉-桓宽--《盐铁论·周秦》：闻子为父隐，父为子隐，未闻父子之相坐也。
现代-老舍-第六章第三节-《老舍自传》：以前，中国人讲究“子为父隐，父为子隐”，于是隐来隐去，就把真理正义全隐得没有影儿了。
唐-丘悦--《三国典略》：昔汉明为《世祖纪》，章帝为《显宗纪》，殷鉴不远，足为成例。且君子之过，如日月之蚀，彰于四海，安得隐之？如有，亦安得而不隐？盖子为父隐，直在其中，讳国之恶，抑又礼也。
造句
zǐ wéi fù yǐn
1、以前，中国人讲究‘子为父隐，父为子隐’，于是隐来隐去，就把真理正义全隐得没有影儿了。 ◎老舍《老舍自传》第六章第三节