奠雁
拼音
diàn yàn笔顺
同音字
读音为diàn的字 读音为yàn的字 读音为dian的字 读音为yan的字基础解释
见“奠鴈”。详细解释
见“ 奠鴈 ”。
按字解释
词典解释
奠雁-教育部重編國語辭典奠雁ㄉㄧㄢˋ ㄧㄢˋdiàn yàn古代婚禮，男方獻雁給女方做為初見禮，稱為「奠雁」。唐．李端〈送黎兵曹陝府結婚〉詩：「奠雁逢良日，行媒及仲春。」《儒林外史．第一〇回》：「到了廳事，先奠了雁，然後拜見魯編修，編修公奉新婿正面一席坐下。」也作「奠鴈」。
雁奠-汉语大词典雁奠指聘仪。古代定婚、亲迎时，男子须向女家献雁为礼。其所以用雁者，汉班固《白虎通·嫁娶》谓：“取其随时而南北，不失其节，明不夺女子之时也；又是随阳之鸟，妻从夫之义也；又取飞成行，止成列也。明嫁娶之礼，长幼有序，不相逾越也。又昏礼贽不用死雉，故用雁也。”
●明单本《蕉帕记·备聘》：“要他别的过聘，还有些理。怎么勒他宝贝？那里讨宝和珠作聘钱，只尽些意和情为雁奠。”
参阅《仪礼·士昏礼》。
奠雁（无）奠雁（2）1.古代婚礼，新郎到女家迎亲，献雁为贽礼，称“奠雁”。
●《仪礼·士昏礼》：“主人升，西面；宾升，北面，奠雁，再拜稽首。”
●《仪礼·士昏礼》：“下达，纳采，用雁”
郑玄注：“用雁为贽者，取其顺阴阳往来。”
●北周庾信《尉迟氏墓志铭》：“奠雁迎门，濡苹入俎。”
●唐李端《送黎兵曹往陕府结婚》诗：“奠雁逢良日，行媒及仲春。”
●《醒世恒言·张孝基陈留认舅》：“少不得问名纳彩，奠雁传书，贽入过家。”
●《清史稿·礼志八》：“婿既至，入门再拜。奠雁，出。”
2.古代卿大夫相见，执雁为礼。
●《仪礼·聘礼》：“大夫奠雁，再拜。上介受。”
郑玄注：“不言卿，卿与大夫同执雁。”
同：奠鴈
奠-中華語文大辭典奠奠ㄉ丨ㄢˋdiàn1.建立；設置。[例]～定｜～基｜～都。2.陳設祭品，表示追悼。[例]祭～｜～酒。3.★姓。
奠-现代汉语词典【第7版】奠¹ diàn
①奠定；建立：～都｜～基。
②（Diàn）名姓。
［同］祭奠
祭
1、奠讀音：堂練切，音電，霰韻。釋文：
❶置祭也。从酋。酋、酒也。下其丌也。禮有奠祭者。見《說文酋部》。《段注》：置祭者。置酒食而祭也。故从酋丌。丌者所置物之質也。如置於席則席爲丌。置之物多矣。言酒者舉其一端也。
❷薦也。見《廣雅釋言》。
❸陳也。見《廣韻》。
❹獻也。《禮記玉藻》：唯世婦命於～繭。
❺定也。《周禮職幣》：皆辨其物而～其錄。
❻停也。《儀禮士冠禮》：贊者～灑筓櫛于筵南端。
❼調也。見《廣雅釋詁》。
❽禮定器於地通名爲～。《書禹貢》：～高山大川。
2、奠讀音：徒徑切，音定，徑韻。釋文：
❶同飣。貯食也。見《廣韻》。
❷置也。見《集韻》。
3、奠讀音：丁定切，音矴，徑韻。釋文：假也。見《集韻》。
4、奠讀音：唐丁切，音亭，靑韻。釋文：渟也。《考工記匠人》：凡行～水、磬折以參伍。
〔注〕：鄭司農云。～、讀爲停。
5、殯釋文：同奠。《太玄玄攡》：天地～位。〔～亦作㞟。今本作奠〕。
6、尊讀音：租昆切，音遵，元韻。釋文：
❶徭。酒器也。从酋。廾以奉之。或从寸。見《說文酋部》。
❷卑之對也。《禮記曲禮》：夫禮者自卑而～人。雖負販者必有～也。
❸敬也。見《廣雅釋詁》。
❹重也。《呂覽審爲》：可謂能～生者矣。
❺貴也。《孟子盡心》：～德樂義。
❻高也。《考工記輪人》：部～一枚。
❼崇重也。〔論語堯曰〕：～五美。
❽父兄也。《禮記喪服小記》：養～者必易服。
❾稱父曰家～。《晉書王獻之傳》：安又問曰。君書何如君家～。
❿～章。猶言舅姑也。《漢書廣川惠王越傳》：背～章嫖以忽。
⓫至～。謂帝王也。《淮南精神》：視至～窮寵。
⓬稱地方官曰～。如知府曰太～。州曰州～。縣曰縣～之類。
⓭稱佛曰世～。《金剛經》：希有世～。
⓮姓也。～盧氏之後。～盧一作宗盧。見《風俗通》。
7、鄭讀音：直正切，音㽀，敬韻。釋文：
❶京兆縣。周厲王子友所封。宗周之滅。～徙潧洧之上。今新～是也。見《說文》。《通訓定聲》：按始封在今陝西同州府華州。穆天子傳、至于南～。此舊～也。後幽王無道。友寄其帑與賄於虢鄶。其子武公與平王東遷。遂定虢鄶之地。而施舊號於新國。今河南開封府新～縣。春秋之～。此新～也。
〔按華州今改縣〕。
❷隋末僭國名。王世充受隋恭帝禪。都今河南洛陽縣治。國號～。後爲唐所滅。
❸重也。見《廣雅釋詁》。
❹町也。其地多平。町町然也。見《釋名釋州國》。
❺～重。猶言頻煩也。《漢書王莽傳》：非皇天所以～重降符命之意。
〔又〕：殷懃也。見《廣韻》。
❻姓也。
8、飣讀音：丁定切，音矴，徑韻。釋文：
❶貯食。見《玉篇》。
〔按廣韻云。同奠。集韻云。置食也。六書故云。簇食於器也〕。
❷五色小餠盛盒累積、曰鬭～。今日春盛是也。因作餖～。見《通雅飮食》。
❸文詞因襲絫積爲鋀～。見《正字通》。
❹同釘。《唐書崔珙傳》：遠有文而風致鹞峻。世慕其爲。目曰～座棃。言座所珍也。〔舊唐書作釘座棃〕。
喪祭叫奠。奠是停放。人死後到下葬前的喪祭，尚未有正式的“主”或“屍”來接受祭饗，祭品都停放在地，故叫奠。《禮記·檀弓下》：“奠以素器（樸素的器皿）。”孔穎達疏：“奠謂始死至葬之時祭名，以其時無屍，奠置於地，故謂之奠也。”