大同
拼音
dà tóng笔顺
同音字
读音为dà的字 读音为tóng的字 读音为da的字 读音为tong的字基础解释
1.儒家所宣扬的理 想社会。《礼记 礼运》说那个社会里“天下为公”，“老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废 疾者皆有所养”。大同说曾被一些革命家、进步思想家（如洪秀全、谭嗣同、孙中山等）用来宣传或推行 社会改革。 2.主要的方面一致：求～，存小异。 3.市名。位于山西省北部。人口91万（1997年）。京 包铁路和同蒲铁路在此相接。是中国重要煤炭工业基地之一。详细解释
谓与天地万物融合为一。
《庄子·在宥》：“颂论形躯，合乎大同，大同而无己。” 郭象 注：“其形容与天地无异。” 成玄英 疏：“圣人盛德躯貌，与二仪大道合同，外不闚乎宇宙，内不有其己身也。”《列子·黄帝》：“ 子夏 曰：‘以 商 所闻夫子之言，和者大同於物，物无得伤阂者，游金石，蹈水火，皆可也。’”
战国 末至 汉 初的儒家学派提出的一种理想社会，与“小康”相对。
《礼记·礼运》：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信脩睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有归，货恶其弃於地也，不必藏於己，力恶其不出於身也，不必为己，是故谋闭而不与，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”这种理想社会曾为许多人所向往。 洪秀全 、 康有为 、 谭嗣同 和 孙中山 都曾受过“大同”思想的影响。
指国家统一。
北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》：“今日天下大同，须为百代典式，岂得尚作 关中 旧意？” 王利器 集解：“此当 隋 时而言， 隋 统一天下，结束南北对峙局面，故云‘大同’。”
大体相同。
《汉书·西域传上·大宛国》：“自 宛 以西至 安息国 ，虽颇异言，然大同，自相晓知也。” 夏丏尊 叶圣陶 《文心》二六：“不过许多小异之中，也尽有大同的成分存在。”
按字解释
词典解释
大同-中華語文大辭典大同ㄉㄚˋ ㄊㄨㄥˊdàtónɡ1.儒家提出的理想社會。指天下為公，和平安樂的盛世。2.大部分或大的方面相同。[例]～小異。
大同-中国历史辞典年号：（1）南朝梁武帝年号（535—546）。（2）南诏隆舜年号（？）。（3）辽太宗年号（公元947 年）。
儒家宣揚的理想社會境界。語出《禮記·禮運》：“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜寡孤獨廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。貨惡其棄於地也，不必藏於己；力惡其不出於身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。是謂大同。”大同社會反映了我國傳說中原始社會概貌，但被儒家附會成“仁政”下的理想社會。“大同”世界對近代民主思潮有一定影響。洪秀全托“大同”，提出“天下一家”的農業烏托邦社會。康有為作《禮運注》，撰《大同書》，作為變法的理論基礎。
大同-现代汉语词典【第7版】大同dàtónɡ
名指人人平等、自由的社会景象。这是我国历史上某些思想家的一种理想。
大同ㄉㄚˋ ㄊㄨㄥˊdà tóng①最和平安樂的盛世。如：「世界大同」。②天地萬物與人合而為一。《呂氏春秋．有始覽．有始》：「天地萬物，一人之身也，此之謂大同。」③大致相同。《漢書．卷九六．西域傳上．大宛國傳》：「自宛以西至安息國，雖頗異言，然大同，自相曉知也。」《後漢書．卷七二．董卓傳》：「天下反覆未可知，相與州里，今雖小違，要當大同，欲共一言。」④南朝梁武帝的年號（西元535～546）。⑤縣名。在山西省內外長城之間，是平綏鐵路的中心，產煤。舊為大同府治。
大同-汉语大词典大同1.谓与天地万物融合为一。
●《庄子·在宥》：“颂论形躯，合乎大同，大同而无己。”
郭象注：“其形容与天地无异。”
●成玄英疏：“圣人盛德躯貌，与二仪大道合同，外不窥乎宇宙，内不有其己身也。”
●《列子·黄帝》：“子夏曰：‘以商所闻夫子之言，和者大同于物，物无得伤阂者，游金石，蹈水火，皆可也。’”
2.战国末至汉初的儒家学派提出的一种理想社会，与“小康”相对。
●《礼记·礼运》：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信脩睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有归，货恶其弃于地也，不必藏于己，力恶其不出于身也，不必为己，是故谋闭而不与，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”这种理想社会曾为许多人所向往。
●洪秀全、康有为、谭嗣同和孙中山都曾受过“大同”思想的影响。
3.指国家统一。
●北齐颜之推《颜氏家训·风操》：“今日天下大同，须为百代典式，岂得尚作关中旧意？”王利器集解：“此当隋时而言，隋统一天下，结束南北对峙局面，故云‘大同’。”
4.大体相同。
●《汉书·西域传上·大宛国》：“自宛以西至安息国，虽颇异言，然大同，自相晓知也。”
●夏丏尊叶圣陶《文心》二六：“不过许多小异之中，也尽有大同的成分存在。”
【大同】㊀謂與天地萬物相融。莊子 在宥：“頌論形軀，合乎大同。”注：“論其形貌，合乎人羣，不自立異。”㊁ 禮 禮運：“大道之行也，天下爲公，選賢與能，講信修睦，故人不獨親其親，不獨子其子，……貨惡其棄於地也，不必藏於己；力惡其不出於身也，不必爲己；……是謂大同。”這是 秦 漢間人根據有關原始社會傳説而虚構的理想社會。後指國家統一，人心和順。北齊 顔之推 顔氏家訓 風操：“今日天下大同，須爲百代典式。”㊂基本相同。三國志 魏 東沃沮傳：“其言語與 句麗大同，時時小異。”㊃地名。今 山西 大同市。漢屬 雁門郡，爲東部都尉治。北魏稱 恒州，唐稱 雲州，遼爲 西京 大同府，重熙十七年分 雲中縣置 大同縣。雲崗石窟在此。參閲 遼史 地理志五 西京道、寰宇通志八一 大同縣。㊄年號。1. 南朝 梁 蕭衍（武帝）。公元535—546年。2. 唐時 大封民國 隆舜。公元？—889年。3. 遼 耶律德光（太宗）。公元947年。4. 金 元時 東夏 蒲鮮萬奴。公元1224—1233年。
大同大學-教育部重編國語辭典大同大學ㄉㄚˋ ㄊㄨㄥˊ ㄉㄚˋ ㄒㄩㄝˊdà tóng dà xué私立大學之一。原為「大同工業專科學校」，創立於民國四十五年。五十二年改制為「大同工學院」，六十五年開設研究所碩士班，七十一年開設博士班，八十八年改名為「大同大學」。設有工程、電機資訊、經營設計等學院。現址位於臺北市中山北路。
大同大学-教育部重編國語辭典同：大同大學
大同書-教育部重編國語辭典大同書ㄉㄚˋ ㄊㄨㄥˊ ㄕㄨdà tóng shū書名。清康有為撰。以禮記禮運篇所陳之說為基礎，述其理想中的世界。
出处
引证
故事
造句
dà tóng
1、两篇作文大同小异，好像是从哪儿抄的。