多言或中
拼音
duō yán huò zhōng笔顺
同音字
读音为duō的字 读音为yán的字 读音为huò的字 读音为zhōng的字 读音为duo的字 读音为yan的字 读音为huo的字 读音为zhong的字基础解释
或：有的。中：正好对上。指多方面讨论之，有的可能中的。详细解释
- 【解释】：或：有的。中：正好对上。指多方面讨论之，有的可能中的。
- 【出自】：《云笈七签》卷七十：“凡我同志，庶几于此者，要在细求真诀，务以师授，不可以谀闻浅说、多言或中之义，所希企及矣。”
按字解释
多：跟“少”相对。
言：说。
或：有的。
中：正好对上。
词典解释
多言或中-中华成语大词典多言或中
【拼音】：duō yán huò zhōng
解释
或：有的。中：正好对上。指多方面讨论之，有的可能中的。
出处
《云笈七签》卷七十：“凡我同志，庶几于此者，要在细求真诀，务以师授，不可以谀闻浅说、多言或中之义，所希企及矣。”
示例
近义词
反义词
语法
作谓语、定语；用于说话
多言或中ㄉㄨㄛ ㄧㄢˊ ㄏㄨㄛˋ ㄓㄨㄥˋduō yán huò zhòng說的很多，偶而才說到關鍵處。形容學者忽略了多學少說的重要，故而說話中甚少切中主旨。宋．張君房《雲笈七籤．卷七〇．還金術．術下》：「凡我同志，庶幾於此者，要在細求真訣，務以師授，不可以諛聞淺說，多言或中之義，所希企及矣！」
多言或中-教育部成語典【台湾】多言或中㊣ㄉㄨㄛ ㄧㄢˊ ㄏㄨㄛˋ ㄓㄨㄥˋduō yán huò zhòng釋義說的很多，偶而才說到關鍵處。形容學者忽略了多學少說的重要，故而說話中甚少切中主旨。宋・張君房・雲笈七籤・卷七十・還金術・術下：「凡我同志，庶幾於此者，要在細求真訣，務以師授，不可以諛聞淺說，多言或中之義，所希企及矣！」備註附修訂本參考資料號FL00000018506多言或中㊣ㄉㄨㄛ ㄧㄢˊ ㄏㄨㄛˋ ㄓㄨㄥˋduō yán huò zhòng釋義說的很多，偶而才說到關鍵處。形容學者忽略了多學少說的重要，故而說話中甚少切中主旨。宋・張君房・雲笈七籤・卷七十・還金術・術下：「凡我同志，庶幾於此者，要在細求真訣，務以師授，不可以諛聞淺說，多言或中之義，所希企及矣！」備註附修訂本參考資料號FL00000020022多言或中備註頻1書中國成語大辭典號FL00000061996
或多或少-教育部成語典【台湾】或多或少備註頻3書中國成語大辭典、實用分類學生成語辭典(上)(下)、中國成語大辭典號FL00000039021
或多或少-汉语大词典或多或少犹多多少少。
●王力《新训诂学》：“既是引申，就不免或多或少地和原义有类似之处。”
●巴金《随想录·绝不会忘记》：“总之，这些作品或多或少地揭露了某一个时期我们社会生活的真实的侧面。”
【或或】迷惑。或，通“惑”。史記八四 賈生傳服鳥賦：“衆人或或兮，好惡積意。”文選作“惑惑”。
或或-汉语大词典或或迷惑貌。或，通“惑”。
●《史记·屈原贾生列传》：“众人或或兮，好恶积意；真人淡漠兮，独与道息。”
●《文选·贾谊＜鵩鸟赋＞》作“惑惑”。
多言ㄉㄨㄛ 丨ㄢˊduōyán多嘴；多說話。[例]～無益｜～多語，難免有過。
多言-教育部重編國語辭典多言ㄉㄨㄛ ㄧㄢˊduō yán饒舌饒舌寡言寡言、沉默沉默多嘴、愛說閒話。《三國演義．第七回》：「弟勿多言，吾將縱橫天下，有讎豈可不報。」《紅樓夢．第七五回》：「探春知他畏事，不肯多言，因笑道：『你別裝老實了。除了朝廷治罪，沒有砍頭的。』」
多言-汉语大词典多言1.犹言好讲闲话；多说。
●《诗·郑风·将仲子》：“岂敢爱之，畏人之多言，仲可怀也，人之多言，亦可畏也。”
●《史记·秦始皇本纪》：“二世曰：‘吾愿得一郡为王。’弗许。又曰：‘愿为万户侯。’弗许。曰：‘愿与妻子为黔首，比诸公子。’阎乐曰：‘臣受命于丞相，为天下诛足下，足下虽多言，臣不敢报。’麾其兵进。二世自杀。”
●宋王安石《不诂自明》：“仓颉造书，不诂自明。于乎多言，只误后生。”
●明陈子龙《病鹦鹉》诗：“多言老更甚，解梦病增疑。”
●《儒林外史》第二四回：“石老鼠听见这话，方才不敢多言了。”
2.犹常说。
●《朱子语类》卷八：“人多言为事所夺，有妨讲学。此为不能使舡，嫌溪曲者也。”
出处
《云笈七签》卷七十：“凡我同志，庶几于此者，要在细求真诀，务以师授，不可以谀闻浅说、多言或中之义，所希企及矣。引证
三国蜀-诸葛亮--《三宾》：有多言或中，薄技小才，常人之能，可引为下宾。
宋-王钦若等--《册府元龟》：此即禄命之书，行之久矣，多言或中，人乃信之。
故事
三国蜀-诸葛亮--《三宾》：有多言或中，薄技小才，常人之能，可引为下宾。
宋-王钦若等--《册府元龟》：此即禄命之书，行之久矣，多言或中，人乃信之。