四辟
拼音
sì pì笔顺
同音字
读音为sì的字 读音为pì的字 读音为si的字 读音为pi的字基础解释
1.见“四辟”。 2.亦作“四闢”。四方开通。一说指春夏秋冬。详细解释
见“ 四辟 ”。
亦作“ 四闢 ”。四方开通。一说指春夏秋冬。
《庄子·天道》：“明於天，通於圣，六通四辟於帝王之德者，其自为也。” 陆德明 释文：“四辟，毗赤反，谓四方开也。” 成玄英 疏：“四辟者，谓春秋冬夏也。” 宋 黄庭坚 《和邢惇夫秋怀》诗之四：“六通而四闢，玉烛四时和。” 任渊 注：“《庄子》曰：‘六通四闢於帝王之德。’此借用以言当如 舜 之闢四门，广致众贤也。”
按字解释
词典解释
四辟-汉语大词典四辟四方开通。一说指春夏秋冬。
●《庄子·天道》：“明于天，通于圣，六通四辟于帝王之德者，其自为也。”
●陆德明释文：“四辟，毗赤反，谓四方开也。”
●成玄英疏：“四辟者，谓春秋冬夏也。”
●宋黄庭坚《和邢惇夫秋怀》诗之四：“六通而四辟，玉烛四时和。”
任渊注：“《庄子》曰：‘六通四辟于帝王之德。’此借用以言当如舜之辟四门，广致众贤也。”
四辟（2）（无）
【辟₂辟₂】中醫謂脈促而堅。素問 平人氣象論：“死腎脈來，發如奪索，辟辟如彈石，曰腎死。”
辟辟-汉语大词典辟辟象声词。如手指弹石之声。
●《素问·平人气象论》：“死肾脉来，发如夺索，辟辟如弹石，曰肾死。”
王冰注：“辟辟如弹石，言促又坚也。”
●《素问·玉机真藏论》：“真肾脉至，搏而绝，如指弹石，辟辟然，色黑黄不泽，毛析，乃死。”
辟四门聪
【出典】 《尚书·虞书·舜典》：“舜格于文祖，询于四岳，辟四门，明四目，达四聪。”旧题汉·孔安国传：“开辟四方之门未开者，广致众贤。”“广视听于四方，使天下无壅塞。”
【释义】 舜曾开四门，广视听于四方。后世用作称美帝王广于视听的典故。
【例句】 方巡五年狩，更辟四门聪。(孙逖《奉和御制登鸳鸯楼即目应制》1188)这里用舜广视听事以切帝王登楼即目。
六通四辟
【拼音】：liù tōng sì pì
解释
指上下四方和春秋四时。
出处
《庄子·天道》：“明于天，通于圣，六通四辟于帝王之德者，其自为也，昧然无不静者矣。”
示例
大小精粗，～，无乎不在。 ★康有为《〈孔子改制考〉序》
近义词
反义词
语法
作谓语、定语；用于书面语
六通四辟㊣ㄌㄧㄡˋ ㄊㄨㄥ ㄙˋ ㄆㄧˋliù tōng sì pì釋義順應天時，任物性自然。莊子・天道：「明於天，通於聖，六通四辟於帝王之德者，其自為也，昧然無不靜者矣。」後比喻四面八方無不通達。或作「六通四達」。備註附修訂本參考資料號FL00000017757六通四辟㊣ㄌㄧㄡˋ ㄊㄨㄥ ㄙˋ ㄆㄧˋliù tōng sì pì釋義順應天時，任物性自然。莊子・天道：「明於天，通於聖，六通四辟於帝王之德者，其自為也，昧然無不靜者矣。」後比喻四面八方無不通達。或作「六通四達」。備註附修訂本參考資料號FL00000019273六通四辟備註頻1書中國成語大辭典號FL00000060967
六通四辟-教育部重編國語辭典六通四辟ㄌㄧㄡˋ ㄊㄨㄥ ㄙˋ ㄆㄧˋliù tōng sì pì順應天時，任物性自然。《莊子．天道》：「明於天，通於聖，六通四辟於帝王之德者，其自為也，昧然無不靜者矣。」後比喻四面八方無不通達。也作「六通四達」。
六通四辟-汉语大词典六通四辟谓上下四方和春秋四时。
●《庄子·天道》：“明于天，通于圣，六通四辟于帝王之德者，其自为也，昧然无不静者矣。”
●成玄英疏：“六通，谓四方上下也；四辟，谓春夏秋冬也。”
●康有为《＜孔子改制考＞序》：“大小精粗，六通四辟，无乎不在。”
【六通四辟】辟，pì。莊子 天道：“明於天，通於聖，六通四辟於帝王之德者，其自爲也，昧然無不靜者矣。”釋文謂六通卽陰、陽、風、雨、晦、明六氣；四辟，指四方開闢。唐 成玄英 疏認爲六通是四方上下；四辟是順應四時，任物自動。後多用來比喻四面八方無不通達。亦作“六通四闢”。宋 黃庭堅 豫章集十九 與胡少汲書四首之三：“若於義理得宗趣，却觀舊所讀書，境界廓然，六通四闢，極省心力也。”
辟-中華語文大辭典同：闢