四天
拼音
sì tiān笔顺
同音字
读音为sì的字 读音为tiān的字 读音为si的字 读音为tian的字基础解释
详细解释
按字解释
词典解释
四天-汉语大词典四天1.四方的天空。
●唐沈佺期《从幸香山寺应制》诗：“岭上楼台千地起，城中钟鼓四天闻。”
●唐徐凝《八月灯夕寄游越施秀才》诗：“四天净色寒如水，八月清辉冷似霜。”
●宋柳永《少年游》词：“夕阳岛外，秋风原上，目断四天垂。”
2.即四禅天。
●南朝梁沈约《内典序》：“俱处三界，独与神游；包括四天，卷舒万劫。”
●《艺文类聚》卷七六引北周王褒《突厥寺碑》：“六合之内，存乎方册；四天之下，闻诸象教。”
●唐王维《荐福寺光师房花药诗序》：“开敷次第，连九冬之月；种类若干，多四天所雨。”
参见“四禅天”。
3.道教以东方九气青天、南方三气丹天、西方七气素天、北方五气玄天为四天。参阅《云笈七签》卷二一。
【四天】卽四禪天。藝文類聚七六 北周 王褒 突厥寺碑：“六合之内，存乎方册，四天之下，聞諸象教。”參見“四禪天”。
四天王-中華語文大辭典四天王ㄙˋ ㄊ丨ㄢ ㄨㄤˊsìtiānwánɡ佛教用語。為佛教護法神，居住在須彌山半腹的犍陀羅山四峰之中，分別為：東方持國天王，名多羅吒，白身，手持琵琶；南方增長天王，名毗琉璃，青身，手持寶劍；西方廣目天王，名毗留博叉，紅身，手繞一條龍；北方多聞天王，名毗沙門，綠身，右持傘、左持銀鼠。俗稱「四大金剛」。也作「四大天王」。
四禪天-辞源3【四禪天】佛教有三界諸天之説，三界指欲界、色界、無色界。色界諸天又分爲四禪：初禪爲大梵天之類；二禪爲光音天之類；三禪爲遍淨天之類；四禪爲色究竟天之類。色究竟天爲色界的極處。見 法苑珠林五 諸天部 辨位。
四人天-辞源3【四人天】見“四梵天”。
四人天-汉语大词典四人天见“四梵天”。
四梵天-汉语大词典四梵天道教语。天界的一种。即常融天、玉隆天、梵度天、贾奕天。亦称“四民之天”。
●唐人讳“民”，又称“四人天”。见唐段成式《酉阳杂俎·玉格》、《云笈七签》卷二一。
四禅天佛教有三界诸天之说。三界，指欲界、色界、无色界。色界诸天又分为四禅：初禅为大梵天之类；二禅为光音天之类；三禅为遍净天之类；四禅为色究竟天之类。色究竟天为色界的极处。参阅《法苑珠林》卷五。
四天王-汉语大词典四天王佛经称帝释的外将，分别居于须弥山四埵，各护一方，因亦称护世四天王。东方持国天王(名多罗吒)，身白色，持琵琶；南方增长天王(名毗琉璃)，身青色，执宝剑；西方广目天王(名毗留博叉)，身红色，执罥索；北方多闻天王(名毗沙门)，身绿色，执宝叉。旧时寺庙山门两旁多塑四天王像，身形高大，面目狰狞，又称四大天王。俗称四大金刚。参阅《法苑珠林》卷五三、《三界诸天会名》、《经律异相》卷一《四天王》。
四梵天-辞源3【四梵天】道家有四梵、三界、三十天之説，都是吸收模倣佛教的傳説而虚構的上天世界。又稱四民之天。卽常融天、玉隆天、梵度天、賈奕天。唐人諱“民”，又稱四人天。見 唐 段成式 酉陽雜俎二 玉格、雲笈七籤二一 天地。