四大皆空
拼音
sì dà jiē kōng笔顺
同音字
读音为sì的字 读音为dà的字 读音为jiē的字 读音为kōng的字 读音为si的字 读音为da的字 读音为jie的字 读音为kong的字基础解释
四大：古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。详细解释
- 【解释】：四大：古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。
- 【出自】：《四十二章经》二十：“佛言当念身中四大，各自有名，都无我者。”
- 【示例】：胞胎浑沌，～，没甚姓名。
◎清·陈忱《水浒后传》第三十一回 - 【语法】：主谓式；作谓语、宾语；含贬义
按字解释
四大：古代印度认为地、水、火、风是构成一切物质的元素，佛教指坚、湿、暖、动四种性能。
皆：全，都。
空：里面没有东西或没有内容。
词典解释
四大皆空-中華語文大辭典四大皆空四大皆空ㄙˋ ㄉㄚˋ ㄐ丨ㄝ ㄎㄨㄥsìdàjiēkōnɡ佛教用語。指構成一切萬物的元素都非實有，無自性（四大：佛教認為構成宇宙的四種元素為地、水、火、風）。
四大皆空-教育部重編國語辭典四大皆空ㄙˋ ㄉㄚˋ ㄐㄧㄝ ㄎㄨㄥsì dà jiē kōng①佛教用語。佛教以地、水、火、風四大為構成物質的元素。四大皆空謂構成一切萬物的元素都非實有，無自性。②一切都虛空而一無所有。
四大皆空-中华成语大词典四大皆空
【拼音】：sì dà jiē kōng
解释
四大：古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。
出处
《四十二章经》二十：“佛言当念身中四大，各自有名，都无我者。”
示例
胞胎浑沌，～，没甚姓名。 ★清·陈忱《水浒后传》第三十一回
近义词
心无杂念
反义词
语法
作谓语、宾语；指无牵无挂
英文
all space-directions are void
四大皆空sìdà-jiēkōnɡ
佛教用语，指世界上一切都是空虚的。（印度古代认为地、水、火、风是组成宇宙的四种元素，佛教称为四大。）
四大皆空㊣ㄙˋ ㄉㄚˋ ㄐㄧㄝ ㄎㄨㄥsì dà jiē kōng釋義①佛教用語。佛教以地、水、火、風四大為構成物質的元素。四大皆空謂構成一切萬物的元素都非實有，無自性。②一切都虛空而一無所有。備註附修訂本參考資料號FL00000016194四大皆空㊕釋義佛教用語，解說有二。第一種解釋：佛教以地、水、火、風四大為構成物質的元素。四大皆空謂構成一切萬物的元素都非實有，無自性。亦即如：「色即是空，空即是色。」的意思。後來泛指一切都虛空而一無所有的意思。備註附佛教類參考語料號FL00000007285四大皆空備註頻9書中國成語大辭典、簡明實用成語辭典、成語辭典、實用成語辭典(1)(2)(1)、漢語成語考釋詞典、中國成語大辭典、中國成語大辭典、成語大辭典(上)(下)、成語典號FL00000032676
四大皆空-汉语大词典四大皆空佛教称地、水、火、风为四大，认为所有物质都由四大构成，而四大又从空而生，因此世间的一切事物都是空虚的。旧时以“四大皆空”表示看破红尘。
●明徐复祚《一文钱》第三出：“贫僧四大皆空，五薀非有。只这身子，还不是贫僧的。”
●曹禺《北京人》第一幕：“曾思懿：……我一个人到城外尼姑庵一进。带发修行，四大皆空。”亦作“四大空”。
●宋苏轼《答子由颂》：“五薀皆非四大空，身心河岳尽圆融。”
四大空见“四大皆空”。
四空-汉语大词典四空1.四方的天空。
●《宋书·乐志二》：“延八虚，辟四空。”
●郑遥《明月照高楼赋》：“四空迥而晃朗，九层屹而峥嵘。”
2.佛教谓无色界的四处，即空无边处、识无边处、无所有处、非想非非想处。又称四空天、四空处。
●南朝陈徐陵《东阳双林寺傅大士碑》：“瞿昙之师，有惭青目，既而四空妙定，熏修已成。”
吴兆宜注：“《大宝积经》：‘菩萨至于空处，脩习四禅。’”
●章炳麟《无神论》：“自此而上，复有夜摩、兜率诸天，乃至四禅四空，有多名号。”
五蘊皆空備註頻4書中國成語大辭典、實用分類學生成語辭典(上)(下)、漢語成語考釋詞典、中國成語大辭典號FL00000036983
五蕴皆空-中华成语大词典五蕴皆空
【拼音】：wǔ yùn jiē kōng
解释
五蕴：佛家语，指色、受、想、行、识。众生由此五者积集而成身，故称五蕴。五蕴都没有了。指佛家修行的最高境界。
出处
《心经》：“观自在菩萨，行深船若波罗密多，时照见五蕴皆空，度一切苦厄。”
示例
抑闻之，～，六尘不染，是谓和尚。 ★清·蒲松龄《聊斋志异·金生尚》
近义词
反义词
语法
出处
《四十二章经》二十：“佛言当念身中四大，各自有名，都无我者。”引证
明-兰陵笑笑生-第六六回-《金瓶梅词话》：一心无挂，四大皆空。
明-徐复祚-第三出-《一文钱》：贫僧四大皆空，五蕴非有。只这身子，还不是贫僧的。
清-魏秀仁-第一三回-《花月痕》：荷生这一夜不特将采秋置之度外，即红卿也置之度外，又听得痴珠指日可以相见，便象得道的禅师一般，四大皆空，一丝不挂，呼呼的睡了。
现代-王火-（二）卷三-《战争和人》：他尽量想使自己悟解人世的虚幻，超脱痛苦与烦恼，四大皆空，变成个不动感情的人，苦的是心里办不到。
现代-老舍--《趵突泉的欣赏》：乡下人只知道趵突泉，把摊子移到“商场”去（就离趵突泉几步）买卖就损失了；于是“商场”四大皆空，还叫趵突泉作日货销售场。
现代-曹禺-第一幕-《北京人》：曾思懿：……我一个人到城外尼姑庵一进。带发修行，四大皆空。
明末清初-陈忱-第三十一回-《水浒后传》：国主见那道士相貌不凡，举止从容自在，便问道：“从那处来？是甚姓名？”道士道：“普天游行，随地趺坐，说不得从何处来；胞胎浑沌，四大皆空，没甚姓名。”
-佚名-二十-《四十二章经》：佛言：当念身中四大，各自有名，都无我者。
故事
明-兰陵笑笑生-第六六回-《金瓶梅词话》：一心无挂，四大皆空。
明-徐复祚-第三出-《一文钱》：贫僧四大皆空，五蕴非有。只这身子，还不是贫僧的。
清-魏秀仁-第一三回-《花月痕》：荷生这一夜不特将采秋置之度外，即红卿也置之度外，又听得痴珠指日可以相见，便象得道的禅师一般，四大皆空，一丝不挂，呼呼的睡了。
现代-王火-（二）卷三-《战争和人》：他尽量想使自己悟解人世的虚幻，超脱痛苦与烦恼，四大皆空，变成个不动感情的人，苦的是心里办不到。
现代-老舍--《趵突泉的欣赏》：乡下人只知道趵突泉，把摊子移到“商场”去（就离趵突泉几步）买卖就损失了；于是“商场”四大皆空，还叫趵突泉作日货销售场。
现代-曹禺-第一幕-《北京人》：曾思懿：……我一个人到城外尼姑庵一进。带发修行，四大皆空。
明末清初-陈忱-第三十一回-《水浒后传》：国主见那道士相貌不凡，举止从容自在，便问道：“从那处来？是甚姓名？”道士道：“普天游行，随地趺坐，说不得从何处来；胞胎浑沌，四大皆空，没甚姓名。”
-佚名-二十-《四十二章经》：佛言：当念身中四大，各自有名，都无我者。
造句
sì dà jiē kōng
1、有的人由于某些方面遭到挫折，因而万念俱毁，从而产生一种四大皆空的消极思想，这是很不对的。
2、失业数年，吃尽用尽，我已经是四大皆空，一贫如洗了。
接龙
空穴来风 风雨交加 加人一等 等闲之辈组词
近义词
sì dà jiē kōng
1、[看破红尘]kàn pò hóng chén
旧指看透人生，把生死哀乐都不放在心上的消极的生活态度。现也指受挫折后消极回避、无所作为的生活态度。
反义词
sì dà jiē kōng
1、[酸甜苦辣]suān tián kǔ là
指各种味道。比喻幸福、痛苦等各种境遇。
2、[七情六欲]qī qíng liù yù
泛指人的喜、怒、哀、乐和嗜欲等。