嘉俎
拼音
jiā zǔ笔顺
同音字
读音为jiā的字 读音为zǔ的字 读音为jia的字 读音为zu的字基础解释
谓祭祀时的俎实。详细解释
谓祭祀时的俎实。
《宋书·乐志二》：“釃醴具登，嘉俎咸荐。”《宋史·乐志七》：“鼎实嘉俎，乐备登歌。”
按字解释
词典解释
嘉俎-汉语大词典嘉俎谓祭祀时的俎实。
●《宋书·乐志二》：“酾醴具登，嘉俎咸荐。”
●《宋史·乐志七》：“鼎实嘉俎，乐备登歌。”
俎
【子集中】【人字部】 俎
★【唐韻】側呂切【集韻】壯所切，𠀤音阻。祭享之器。【詩·小雅】爲俎孔碩。【禮·明堂位】周以房俎，有虞氏以椀俎，夏后氏以嶡俎。
◎又折俎。【左傳·宣十六年】晉侯使士會平王室，定王享之原。襄公相禮殽烝。玉召士會曰：王享有體薦，宴有折俎。公當享，卿當宴，王室之禮也。【註】殽烝，升殽於俎也。體薦，半體示儉也。折俎，體解節折，示惠也。
◎又鼎俎。【韓詩外傳】伊尹負鼎俎，調五味，而立爲相。
◎又【揚子·方言】俎，几也。西南蜀漢之郊曰杫，杫音賜。
◎又刀俎。【史記·項羽紀】樊噲曰：如今人方爲刀俎，我爲魚肉。【註】俎，椹版也。
◎又尊俎。【後漢·馬融傳】起謀於尊俎之閒。【註】尊，奠酒之罇。俎，載牲之器。
◎又姓。
★又叶壯揣切，錐上聲。【蘇轍·新宅詩】李侯雖貧足圖史，旋作明窻安淨几。閉門且辦作詩章，好事從來置尊俎。 【說文】俎在且部，禮俎也。从半肉，在且旁。指事亦會意。非从人。【字彙】附人部，非。考證：〔【禮·明堂位】周以房俎，有虞氏以捖俎，夏后氏以蕨俎。〕 謹照原文捖改椀。蕨改嶡。〔【左傳·宣十七年】晉侯使士會平王室。〕 謹照原文十七年改十六年。〔【揚子·方言】俎，几也。西南蜀漢之郊曰扯，扯音賜。〕 謹照原文兩扯字𠀤改杫。
俎
《説文》：“俎，禮俎也。从半肉在且上。”罗振玉《增訂殷虚書契考釋》以为甲骨文“象置肉於且上之形”。按：俎、宜原为一字，后分化为二字。
zǔ 《廣韻》側吕切，上語莊。魚部。
（1）古代祭祀或宴会时盛放牲体的礼器。木制漆饰，有四足。《説文·且部》：“俎，禮俎也。”段玉裁注：“謂《禮》經之俎也，仌為半肉字。”唐玄應《一切經音義》卷五：“俎亦四脚小槃也。”《左傳·隱公五年》：“鳥獸之肉不登於俎。”杜預注：“俎，祭宗廟器。”《莊子·逍遥遊》：“庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。”成玄英疏：“俎，肉器也。”《資治通鑑·漢成帝綏和元年》：“為其俎豆。”胡三省注：“俎，祭器，如几，盛牲體者也。”
（3）几案。《方言》卷五：“俎，几也。西南蜀漢之郊曰杫，榻前几。”
（4）姓。《字彙·人部》：“俎，姓。”
俎zǔ
①古代祭祀时盛牛羊等祭品的器具(见下图）。
②古代割肉类用的砧板。
③（Zǔ）名姓。
俎ㄗㄨˇzǔ1.古代祭祀用的禮器，用來盛裝祭品。[例]～豆｜越～代庖。2.用來切肉的砧板。[例]人為刀～，我為魚肉。3.姓。
俎-中華大字典1、俎讀音：壯所切，音阻，語韻。釋文：禮～也。从半肉在且上。見《說文且部》。《段注》：仌爲半肉字。如酋谷有半水字。會意字也。
❶祭祀燕饗。用以載牲之器。《禮記明堂位》：～、有虞氏以椀。夏后氏以嶡。殷以椇。周以房～。
❷几也。《史記項羽紀》：爲高～。置太公其上。《集解》：如淳曰。高～。几之上也。李奇曰。軍中巢櫓謂之～。
❸姓也。明～琚。
2、且讀音：淺野切，音跙，馬韻。釋文：
❶所以薦也。〔段玉裁云〕：～古音俎。所以承藉進物者。引伸之。凡有藉之詞皆曰～。凡語助云～者。必其義有二。有藉而加之也。云姑～苟～者。謂僅有藉而無所加。粗略之詞也。
❷況也。《論語季氏》：～在邦域之中矣。
❸兼也。《春秋文五年》：王使榮叔歸含～賵。
❹尙也。《易乾文言》：天～不違。
❺借也。《公羊隱元年傳》：～如桓立。則恐諸大夫之不能相幼君也。
❻此也。《詩載芟》：匪～有～。〔言非獨此處有此稼穡之事也〕。
❼然也。《詩閟宮》：孔曼～碩。
❽更端之詞也。《論語季氏》：～爾言過矣。
❾將也。《國策秦策》：城～拔矣。
❿猶復也。《國語齊語》：～有後命。
⓫猶抑也。《禮記曾子問》：葬引至於堩。日有食之。則有變乎。～不乎。
⓬猶夫也。《墨子非攻》：今～天下之王公大人士君子。〔今～今夫也〕。
⓭猶若也。《公羊隱三年傳》：～使子而可逐。則先君其逐臣矣。
⓮姑～也。《詩山有樞》：～以喜樂。～以永日。
⓯苟～也。《莊子庚桑楚》：與物～者。其身不容。焉能容人。
⓰發語辭。《荀子性惡》：～順情性。好利而欲得。
⓱未定之辭。《禮記檀弓》：夫祖者～也。～胡爲其不可以反宿也。
⓲句中語助詞。《莊子齊物論》：誰獨～無師乎。
⓳取也。《老子》：舍慈～勇。
⓴始也。《莊子庚桑楚》：與物～者。《釋文》：～訓始。
㉑姓也。宋～謹修。明～簡。
㉒通宜。《詩假樂》：宜君宜王。《釋文》：～君～王。一本～竝作宜。
3、且讀音：子余切，音疽，魚韻。釋文：
❶薦也。从几。足有二橫。一、其下地也。見《說文》。
〔按～爲俎本字。互詳俎字。正字通云。～音阻。韻會入馬韻。孫愐用子余切〕。
❷多貌。《詩韓奕》：籩豆有～。
❸語餘聲。《詩朱傳》：乃見狂～。其樂只～。匪我思～。椒聊～。曰父母～。諸～字皆語餘聲。
❹往也。《詩溱洧》：士曰旣～。《釋文》：～、往也。音疽。
❺月名。《爾雅釋天》：六月爲～。〔或云一作焦月〕。
❻同趄。《易夬》：其行次～。《釋文》：～、本作趄。又作跙。
❼蝍蛆、亦曰即～。《史記龜筴傳》：騰蛇之神。而殆於即～。
❽巴～。草名。《漢書司馬相如傳》：諸柘巴～。
〔按巴～草。一名巴蕉。史記作猼～。今作芭蕉〕。
4、且讀音：此與切，音苴，語韻。釋文：敬愼貌。《詩有客》：有萋有～。
5、且讀音：叢租切，音徂，虞韻。釋文：同徂。往也。見《集韻》。
6、蒋釋文：同俎。見《集韻》。
7、爼釋文：俎譌字。見《正字通》。
俎人79ㄗㄨˇzǔ名①古代祭祀時，用來盛祭品的禮器。《左傳．隱公五年》：「鳥獸之肉，不登於俎。」晉．杜預．注：「俎，祭宗廟器。」②割肉用的砧板。《史記．卷七．項羽本紀》：「如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為。」俗稱為「砧板」。③姓。如明代有俎有用。
俎-汉语大词典俎z?
ㄗㄨˇ
〔《广韵》侧吕切，上语，庄。〕
“柤”的被通假字。
1.古代祭祀、燕飨时陈置牲体或其他食物的礼器。
●《诗·小雅·楚茨》：“执爨踖踖，为俎孔硕。”
●《左传·宣公十六年》：“季氏，而弗闻乎？王享有体荐，宴有折俎。”
杜预注：“体解节折，升之于俎，物皆可食，所以示慈惠也。”
●南朝宋鲍照《数诗》：“八珍盈雕俎，绮肴纷错重。”
●唐韩愈《桃源图》诗：“争持酒食来相馈，礼数不同樽俎异。”
2.切肉用的砧板。
●《史记·项羽本纪》：“如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”
●晋潘岳《西征赋》：“雍人缕切，鸾刀若飞，应刃落俎，靃靃霏霏。”
●清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》：“先是，其母梦是奴为人执手缚俎上，屠割如羊豕。”
3.姓。
●明代有俎如兰，清代有俎可尝。见《明清进士题名碑录索引》。
俎 zǔ
① 名古代祭祀时盛牛羊等祭品的礼器。《左传·隐公五年》：“鸟兽之肉不登于～……则公不射。” ② 名切肉用的案板。《鸿门宴》：“如今人方为刀～，我为鱼肉，何辞为？”
zǔ
①古代祭祀時盛牛羊等祭品的禮器。《左傳•隱公五年》：“鳥獸之肉不登於～……則公不射。”②切肉用的案板。《鴻門宴》：“如今人方為刀～，我為魚肉，何辭為？”
【俎豆】⒈古代祭祀、宴客用的器具。俎是放肉的幾案，豆是盛幹肉類食物的器皿。⒉引申為祭祀崇奉之意。
【俎食】俎上盛的食物。