喝神骂鬼
拼音
hē shén mà guǐ笔顺
同音字
读音为hē的字 读音为shén的字 读音为mà的字 读音为guǐ的字 读音为he的字 读音为shen的字 读音为ma的字 读音为gui的字基础解释
形容胡乱骂人。详细解释
形容胡乱骂人。
明 徐渭 《翠乡梦》第一出：“有一辈使拳头，喝神駡鬼。”亦作“ 喝神断鬼 ”。《醒世姻缘传》第十一回：“那 珍哥 就如没了王的蜜蜂一般，在家里喝神断鬼，駡家人媳妇，打丫头。”
按字解释
喝：大声喊叫。多用于使令、呼唤、制止等。
神：宗教指天地万物的创造者和统治者，迷信的人指神仙或能力、德行高超的人物死后的精灵。
骂：以恶言加人；斥责。
鬼：迷信者以为人死后魂灵不灭，称之为鬼。
词典解释
喝神骂鬼-汉语大词典喝神骂鬼形容胡乱骂人。
●明徐渭《翠乡梦》第一出：“有一辈使拳头，喝神骂鬼。”亦作“喝神断鬼”。
●《醒世姻缘传》第十一回：“那珍哥就如没了王的蜜蜂一般，在家里喝神断鬼，骂家人媳妇，打丫头。”
骂喝大声责骂。
●《金瓶梅词话》第八三回：“不一时，只见小玉走来，如此这般：‘秋菊后边说去，说姐夫在这屋里明睡到夜，夜睡到明。被我骂喝了他两声，他还不动。’”
喝骂高声斥骂。
●茅盾《子夜》十四：“在她们前面是李麻子和他那二十个人，拿着自来水管的铅棒，在喝骂，在威吓。”
同：喝神斷鬼
喝神断鬼-汉语大词典喝神断鬼见“喝神骂鬼”。
喝神斷鬼-教育部重編國語辭典喝神斷鬼ㄏㄜˋ ㄕㄣˊ ㄉㄨㄢˋ ㄍㄨㄟˇhè shén duàn guǐ大嚷大叫的胡亂罵人。《醒世姻緣傳．第一一回》：「今計氏死了，那珍哥就如沒了王的蜜蜂一般，在家裡喝神斷鬼，罵人家媳婦，打丫頭。」
神神鬼鬼-汉语大词典神神鬼鬼鬼鬼祟祟，十分神秘。
●周立波《暴风骤雨》第一部八：“他在场子里到处走动，看见李振江神神鬼鬼地到处乱窜，叫老万过去警告他。”
●姚雪垠《李自成》第二卷第十六章：“什么人给他写的书信？而且是重要书信？为什么托一个江湖卖膏药的人带来，连姓名住址都不留下？如此神神鬼鬼，却是何故？”
骂鬼书事本汉王延寿《梦赋》：“臣弱冠尝夜寝，见鬼物与臣战，遂得东方朔与臣作骂鬼之书，臣遂作赋一篇。”后用以为典。
●清钱谦益《再次茂之他字韵》：“问天辞毕谁酬我，骂鬼书成孰致他。”
鬼神鬼神ㄍㄨㄟˇ ㄕㄣˊɡuǐshén鬼怪和神靈。[例]不信～︱敬畏～︱驚天地，泣～。
鬼神-汉语大词典鬼神1.鬼与神的合称。
●《易·谦》：“鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。”
●《礼记·仲尼燕居》：“鬼神得其飨，丧纪得其哀。”
●孔颖达疏：“鬼神得其飨者，谓天神人鬼各得其飨食也。”
●唐韩愈《原鬼》：“无声与形者，鬼神是也。”
●清姚衡《寒秀草堂笔记》卷三：“夫古人作书垂后……亦鉴及后人之无赖，故徐引其机，以待有心者之自为觉悟，庶不蹈妄传之戒，为鬼神所忌耳。”
2.泛指神灵、精气。
●《史记·五帝本纪》：“养材以任地，载时以象天，依鬼神以制义。”
●张守节正义：“鬼之灵者曰神也。鬼神曰山川之神也。”
●《史记·五帝本纪》：“历日月而迎送之，明鬼神而敬事之。”
●张守节正义：“天神曰神，人神曰鬼。又云圣人之精气谓之神，贤人之精气谓之鬼。”
3.偏指鬼；死去的祖先。
●《左传·昭公七年》：“今君若步玉趾，辱见寡君……致君之嘉惠，是寡君既受贶矣，何蜀之敢望？其先君鬼神实嘉赖之，岂唯寡君？”
●《孝经·感应》：“宗庙致敬，鬼神着矣。”
唐玄宗注：“事宗庙能尽敬，则祖考来格。”
4.指形体与精灵。
●《礼记·礼运》：“故人者，其天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。”
●孔颖达疏：“鬼谓形体，神谓精灵。《祭义》云：‘气也者，神之盛也；魄也者，鬼之盛也。’必形体精灵相会，然后物生。”
5.古代指天地间一种精气的聚散变化。
●《易·系辞上》：“精气为物，游魂为变，是故知鬼神之情状。”
韩康伯注：“尽聚散之理，则能知变化之道。”
●孔颖达疏：“物既以聚而生，以散而死，皆是鬼神所为，但极聚散之理，则知鬼神之情状也。”后世哲学家多以阴阳之变、气的往来屈伸解释“鬼神”。
●汉王充《论衡·论死》：“鬼神，阴阳之名也。阴气逆物而归，故谓之鬼；阳气导物而生，故谓之神。”
●《礼记·中庸》：“鬼神之为德，其盛矣乎。”
●程颐章句：“鬼神，天地之功用，而造化之迹也。张子曰：‘鬼神者，二气之良能也。’愚谓以二气言，则鬼者阴之灵也，神者阳之灵也。以一气言，则至而神者为神，反而归者为鬼，其实一物而已。”
●《朱子语类》卷三：“鬼神只是气，屈伸往来者气也。”
出处
引证
明-徐渭--《翠乡梦》：有一辈使拳头，喝神骂鬼。
故事
明-徐渭--《翠乡梦》：有一辈使拳头，喝神骂鬼。