古文经学

拼音

gǔ wén jīng xué

笔顺


同音字

读音为gǔ的字 读音为wén的字 读音为jīng的字 读音为xué的字 读音为gu的字 读音为wen的字 读音为jing的字 读音为xue的字

基础解释

经学中研究古文经的一个流派。

详细解释

  1. 经学中研究古文经的一个流派。

    西汉 朝廷重视今文经籍,设立学官传授,而在 孔 壁和民间发现的古文经籍长期仅由民间传授。 王莽 为改制需要,重视《周官》,才列入学官, 东汉 初又被取消。 章帝 时,治古文经的 贾逵 受重视,古文经籍也随之风行,古文经学地位始提高。其后 马融 、 服虔 、 郑玄 等在讲解经义、训诂文字方面取得很大成就,古文经学兴盛,成为 魏 、 晋 、六朝、 隋 、 唐 研究经学的主流。现存《十三经》多采用古文经学的说法。它的主要特点是按字义讲解经文,训诂简明,不凭空臆说,反对谶纬,迷信成分少。 清 代学者继承古文经学的训诂方法而加以条理发明,用于古籍整理和语言文字研究,很有成就。

按字解释

词典解释

古文经学-汉语大词典

古文经学经学中研究古文经的一个流派。
西汉朝廷重视今文经籍,设立学官传授,而在孔壁和民间发现的古文经籍长期仅由民间传授。
●王莽为改制需要,重视《周官》,才列入学官,东汉初又被取消。
●章帝时,治古文经的贾逵受重视,古文经籍也随之风行,古文经学地位始提高。其后马融、服虔、郑玄等在讲解经义、训诂文字方面取得很大成就,古文经学兴盛,成为魏、晋、六朝、隋、唐研究经学的主流。现存《十三经》多采用古文经学的说法。它的主要特点是按字义讲解经文,训诂简明,不凭空臆说,反对谶纬,迷信成分少。
●清代学者继承古文经学的训诂方法而加以条理发明,用于古籍整理和语言文字研究,很有成就。

古文经-中華語文大辭典

同:古文經

古文经-教育部重編國語辭典

同:古文經

古文经-汉语大词典

古文经指原用篆文书写的儒家经籍。相对汉时用隶书书写的“今文经”而言。参见“古文经学”。

今文经学-中華語文大辭典

同:今文經學

经世文学-教育部重編國語辭典

同:經世文學

今文经学-汉语大词典

今文经学经学中研究今文经籍的学派。今文经,指西汉学者用当时通行的隶书传授的儒家经典。
●范文澜蔡美彪等《中国通史》第二编第二章第九节:“董仲舒是西汉今文经学的创始人。”

古典文学-中華語文大辭典

同:古典文學

古典文学-教育部重編國語辭典

同:古典文學

古典文学-现代汉语词典【第7版】

古典文学ɡǔdiǎn wénxué
古代优秀的、典范的文学作品,也泛指古代的文学作品。

出处

引证

故事

造句

接龙

组词

近义词

反义词