古始
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1.宇宙的原始或“道”的端始。 2.远古。多指唐虞时代。详细解释
宇宙的原始或“道”的端始。
《老子》：“能知古始，是谓道纪。”
远古。多指 唐 虞 时代。
《周书·文帝纪下》：“性好朴素，不尚虚饰，恒以反风俗、復古始为心。” 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷四：“太上皇帝即位，宪章古始，眇然追 唐 虞 之思。”
按字解释
词典解释
古始-汉语大词典古始1.宇宙的原始或“道”的端始。
●《老子》：“能知古始，是谓道纪。”
2.远古。多指唐虞时代。
●《周书·文帝纪下》：“性好朴素，不尚虚饰，恒以反风俗、复古始为心。”
●宋蔡绦《铁围山丛谈》卷四：“太上皇帝即位，宪章古始，眇然追唐虞之思。”
古始 gǔ shǐ❶ 宇宙的原始或＂道＂的端始。
❷ 远古。多指唐虞时代。同义词：古代 亘古 古初 古始 古昔 洪荒 旷古 前古 上古 尚古 上世 上宙 邃古 太初 太古 大古 太上 大一 万古 往古 先代 先古 玄古 夐古 元古 振古 中代 终古 中古 中世 宙始
古始ㄍㄨˇ ㄕˇgǔ shǐ古代的開始。《北史．卷一〇．周高袓武帝本紀》：「朕運當澆季，思復古始。」
始-中華語文大辭典始始ㄕˇshǐ1.起點；開端（與「終」相對）。[例]開～｜～終｜周而復～。2.最早的；最先的。[例]～祖｜～例。3.才；然後。[例]～告完成｜～見成效｜千呼萬喚～出來。4.〈書〉當初；最初。[例]～吾於人也，聽其言而信其行（《論語‧公冶長》）。5.〈書〉嘗；曾。[例]生平未～聞，歌之安能詳（《文選‧劉楨‧公讌詩》）。6.姓。
始-漢語大字典始
《説文》：“始，女之初也。从女，台聲。”王獻唐《釋醜》：金文“字從司聲，或司、以兩從”，“形體雖異，皆以所從之聲，變其制作，古㠯（即以字）、台同音，從以亦猶從台……以齒音求之，司姒同音，而齒音姒字，以時間及空間關係，每與舌上音之以相混亦或讀以。”
shǐ 《廣韻》詩止切，上止書。之部。
（1）初；开始。《説文·女部》：“始，女之初也。”段玉裁注：“《釋詁》曰：初，始也。此與為互訓。”《書·吕刑》：“蚩尤惟始作亂。”《晋書·謝安傳》：“安雖受朝寄，然東山之志始末不渝，每形於言色。”《紅樓夢》第七十回：“明日為始，一天寫一百字纔好。”
（2）生。《釋名·釋言語》：“始，息也，言滋息也。”《禮記·檀弓下》：“喪禮哀戚之至也，節哀順變也，君子念始之者也。”鄭玄注：“始，猶生也。念父母生己，不欲傷其性。”
（3）治理。《詩·大雅·靈臺》：“經始靈臺，經之營之。”唐杜甫《種蒿苣》：“堂下可以畦，呼童對經始。”
（4）副词。1.初时，当初。《左傳·莊公十一年》：“始吾敬子，今子，魯囚也，吾弗敬子矣。”《史記·曹相國世家》：“參始微時，與蕭何善；及為將相，有郤。”宋王安石《得子固書因寄》：“始吾居楊日，重問每見及。”2.刚刚，正。张相《詩詞曲語辭匯釋》卷二：“始，猶正也。”《孟子·公孫丑上》：“凡有四端於我者，知皆擴而充之矣，若火之始然，泉之始達。”南朝梁江淹《雜體三十首·左記室思詠史》：“終軍方始達，賈誼位方尊。”3.只，仅。唐李白《梁園吟》：“天長水闊厭遠涉，訪古始及平臺間。”唐李商隱《贈孫綺新及第》：“陸機始擬誇《文賦》，不覺雲間有士龍。”4.方才；然后。《左傳·襄公二十五年》：“晋程鄭卒，子産始知然明。”唐白居易《琵琶行》：“千呼萬唤始出來，猶抱琵琶半遮面。”《鏡花緣》第十三回：“母親良氏，素有陰虚之症，服藥即吐，惟以海參煮食，始能稍安。”5.尝，曾。《莊子·齊物論》：“其次以為有物矣，而未始有封也。”宋王禹偁《答張扶書》：“吾觀吏部之文，未始句之難道也。”
（5）姓。《姓觿·紙韻》：“始，《姓考》云，黄帝庶子蒼林生始均居北地，後有始氏。《千家姓》云，關西族。”《史記·項羽本紀》：“章邯狐疑，陰使候始成使項羽，欲約。”
1、始讀音：首止切，音戽，紙韻。式吏切，音試，寘韻。
〔案毛晃曰。本～之～上聲。易資～大～之類是也。方～爲之～去聲。禮桃～華蟬～鳴之類是也〕。釋文：
❶女之初也。見《說文》。《桂注》：言初生也。
〔按王注。釋詁。初。～也。此言女者。以字從女也〕。
❷初也。《國策秦策》：今日韓魏。孰與～强。〔朱駿聲曰。裁衣之～爲初。草木之～爲才。人身之～爲首爲元。築牆之～爲基。開戶之～爲肁。子孫之～爲祖。形生之～爲胎〕。
❸先動爲～。《國語越語》。弗爲之～。
❹猶生也。《禮記檀弓》：君子念～之者也。
❺息也。言滋息也。見《釋名釋言語》。
❻根也。《禮記昏義》：夫禮～於冠。
❼微時也。《禮記經解》：君子愼～。
❽七～華～。樂名。《漢書禮樂志》：七～華～。肅倡和聲。
〔注〕：孟康曰。七～。天地四時人之～。華～。萬物英華之～也。以爲樂名。如六英也。
❾旬～。星名。《漢書天文志》：旬～出於北斗傍。
❿州名。漢屬廣漢郡。魏改～州。當今四川劍閣縣。
⓫通載。《孟子梁惠王》：湯一征。自葛～。〔初學記引書作載〕。
2、乨釋文：古始字。見《玉篇》。
3、砼釋文：古始字。見《韻會補》。
4、兘釋文：古始字。見《字彙補》。
始丫犹正也。
▶《焦仲卿妻》诗:“年始十八九，便言多令才。”言年正十八九也。
▶王筠《望夕霁》诗：“石溜正溁潺，山泉始澄汰=”始与正互文，始亦正也。
▶江淹《杂体》诗《休上人怨别》：“露彩方泛艳，月华始徘徊。”始与方互文，始徘徊，犹云正徘徊也。
▶又《左记室咏史》诗：“终军才始达，贾谊位方尊。”亦始与方互文，才始达，犹云才正达也。
▶《孟子•公孙丑》篇上：“凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。”两始字形容扩充之义，亦犹云火正然泉正达，此可旁证也。
▶温庭筠《过陈琳墓》诗:“词客有灵应识我，霸才无主始怜君。”始怜君，正怜君也。
▶《南宋六十家》罗与之《看叶》诗：“红紫飘零草不芳，始宜携杖向池塘。看花应不如看叶，绿影扶疏意味长。”始宜，正宜也。
▶吴文英《渡江云三犯》词：“还始觉、留情缘眼，宽带因春。明朝事与孤烟冷,做满湖、风雨愁人。”始觉，正觉也。还者，幸之之辞，一至明朝，便愁人矣。犹只也；仅也。
▶李白《梁园吟》:“天长水阔厌远涉，访古始及平台间。”始及，只及也。
▶杜甫《陪王使君晦日泛江》诗：“山豁何时断，江平不肯流。稍知花改岸，始验鸟随舟。”稍亦有只义、仅义，参见539页“稍”。始与稍互文，稍知,犹云只知或仅知，始验，犹云只觉或仅觉也。言在舟中不觉江水之流，只觉花改岸，鸟随舟而已。
▶韩愈《崔十六以诗及书见投因酬》诗:“冬惟茹寒齑，秋始识瓜瓣。”始与惟互文，始识，只识也。
▶刘禹锡《吏隐亭》诗:“外来始一望，写尽平生心。”始一望，只一望也。
▶曹邺《文宗陵》诗:“始随苍梧云，不返苍龙阙。”始随，只随也。
▶李商隐《赠孙绮新及第》诗：“陆机始拟夸《文赋》，不觉云间有士龙。”冯浩注，“此必兄弟能文而绮方年少。”始拟，只拟也.意云技只此耳。不觉，即不意之义。
▶韩惺《小隐》诗：“灵椿朝菌由来事，却笑庄生始欲齐。”意谓庄子只知《齐物论》也。
▶又《仙山》诗:“水清无底山如削，始有仙人跨鹤来。”始有，只有也。
▶杜荀鹤《苦吟》诗:“始拟归山去，林泉道在兹。”始拟，亦犹云只拟，与商隐诗字面同而语意异。
始shǐ
①最初；起头（跟“终”相对）：～祖｜从～至终。
②开始➊：周而复～｜不自今日～｜不知～于何时。
③书副用法跟“才”相同：会议昨天下午～告结束｜不断学习～能进步。
④（Shǐ）名姓。
始㈠女58ㄕˇshǐ名起點、開端。如：「周而復始」、「自始至終」。《孟子．梁惠王上》：「養生喪死無憾，王道之始也。」《禮記．大學》：「物有本末，事有終始。」副①方才、然後。如：「始告完成」、「始見成效」。唐．白居易〈琵琶行〉：「千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。」②嘗、曾。《莊子．齊物論》：「有以為未始有物者。」宋．王禹偁〈答張扶書〉：「吾觀吏部之文，未始句之難道也。」③最初、當初。《左傳．莊公十一年》：「始吾敬子，今子魯囚也，吾弗敬子矣。」《史記．卷五四．曹相國世家》：「參始微時，與蕭何善；及為將相，有郤。」始㈡女58ㄕˋshì㈠【副】①②之又音。
始-中草药辞典【读音】shǐ
【繁体】始
始<名>
(形声。从女,台声。本义:开头,开始)
同本义。与“终”相对[begin;start]
始,女之初也。――《说文》。朱曰:“裁衣之始为初,草木之始为才,人身之始为首为元,筑墙之始为基,开户之始为戽,子孙之始为祖,形生之始为胎。”
无名天地之始。――《老子》。注:“始者,道本也。”
始求深也。――《易·恒》。虞注:“乾为始。”
君子慎始。――《礼记·经解》
礼始于冠。――《礼记·昏义》。注:“犹根也。”
天地者,生之始也。――《荀子·王制》
忧懈怠则思慎始而敬终。――唐·魏征《谏太宗十思疏》
始缢即气绝。――方苞《狱中杂记
始shǐ
⒈起头，最初，当初：开～。～祖。～信圣贤之道。
⒉才，方才：事毕～返。
⒊[始末]从开始到末了。指事物的全过程：细说～末。
⒋[始终]从开始到最终：～终不懈。善～善终。