发引
拼音
fā yǐn笔顺
同音字
读音为fā的字 读音为yǐn的字 读音为fa的字 读音为yin的字基础解释
1.谓执绋。参加出殡礼仪。汉 应劭《风俗通·十反·豫章太守汝南封祈》：“今 李氏 获保首领，以天年终，而诸君各怀进退，未肯发引。妾幸有三孤，足统丧纪。” 2.用以指出殡，灵车启行。《后汉书·独行传·范式》：“﹝ 张劭 卒，﹞ 式 未及到，而丧已发引，既至壙，将窆，而柩不肯进。”唐 杜甫《故范阳太君卢氏墓志》：“以其载八月旬有一日发引，归葬於 河南 之 偃师。”明 余继登《典故纪闻》卷十五：“旧制，殿试在三月初一日…… 成化 八年，以 悼恭太子 发引，改殿试於十五日。”《红楼梦》第十四回：“那 贾珍 因见发引日近，亲自坐车带了阴阳生，往 铁槛寺 来踏看寄灵之所。” 3.启程，出发。《百喻经·杀商主祀天喻》：“昔有贾客，欲入大海。入大海之法，要须导师然后可去……既得之已，相将发引。”《南史·宋纪中·前废帝》：“先是讹言 湘 中出天子，帝将南巡 荆 湘 以厌之，期旦诛除四叔，然后发引。” 4.点火，发射。清 平步青《霞外攟屑·时事·言道著》：“此礮不用人力发引，攻打无休，昼夜不絶。”详细解释
谓执绋。参加出殡礼仪。
汉 应劭 《风俗通·十反·豫章太守汝南封祈》：“今 李氏 获保首领，以天年终，而诸君各怀进退，未肯发引。妾幸有三孤，足统丧纪。”
用以指出殡，灵车启行。
《后汉书·独行传·范式》：“﹝ 张劭 卒，﹞ 式 未及到，而丧已发引，既至壙，将窆，而柩不肯进。” 唐 杜甫 《故范阳太君卢氏墓志》：“以其载八月旬有一日发引，归葬於 河南 之 偃师 。” 明 余继登 《典故纪闻》卷十五：“旧制，殿试在三月初一日…… 成化 八年，以 悼恭太子 发引，改殿试於十五日。”《红楼梦》第十四回：“那 贾珍 因见发引日近，亲自坐车带了阴阳生，往 铁槛寺 来踏看寄灵之所。”
启程，出发。
《百喻经·杀商主祀天喻》：“昔有贾客，欲入大海。入大海之法，要须导师然后可去……既得之已，相将发引。”《南史·宋纪中·前废帝》：“先是讹言 湘 中出天子，帝将南巡 荆 湘 以厌之，期旦诛除四叔，然后发引。”
点火，发射。
清 平步青 《霞外攟屑·时事·言道著》：“此礮不用人力发引，攻打无休，昼夜不絶。”
按字解释
词典解释
引发-中華語文大辭典同：引發
发引-辞源3同：發引
发引-教育部重編國語辭典同：發引
引发-现代汉语词典【第7版】引发yǐnfā
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发引1.谓执绋。参加出殡礼仪。
●汉应劭《风俗通·十反·豫章太守汝南封祈》：“今李氏获保首领，以天年终，而诸君各怀进退，未肯发引。妾幸有三孤，足统丧纪。”
2.用以指出殡，灵车启行。
●《后汉书·独行传·范式》：“﹝张劭卒，﹞式未及到，而丧已发引，既至圹，将窆，而柩不肯进。”
●唐杜甫《故范阳太君卢氏墓志》：“以其载八月旬有一日发引，归葬于河南之偃师。”
●明余继登《典故纪闻》卷十五：“旧制，殿试在三月初一日……成化八年，以悼恭太子发引，改殿试于十五日。”
●《红楼梦》第十四回：“那贾珍因见发引日近，亲自坐车带了阴阳生，往铁槛寺来踏看寄灵之所。”
3.启程，出发。
●《百喻经·杀商主祀天喻》：“昔有贾客，欲入大海。入大海之法，要须导师然后可去……既得之已，相将发引。”
●《南史·宋纪中·前废帝》：“先是讹言湘中出天子，帝将南巡荆湘以厌之，期旦诛除四叔，然后发引。”
4.点火，发射。
引发1.指出殡。
●明李东阳《陈公墓志铭》：“公引发有日。”
2.犹启发。
●宋陈善《扪虱新话·韩文公与大颠论佛法》：“今观大颠与首座、侍者三人互相引发，皆迥绝言议之表。”
●秦牧《社稷坛抒情》：“这真是一个引发人们思古幽情的好所在！”
同：引發
引发酶-中華語文大辭典同：引發酶
引而不发-中華語文大辭典同：引而不發
引而不发-教育部重編國語辭典同：引而不發