卽目
拼音
jí mù笔顺
同音字
读音为jí的字 读音为mù的字 读音为ji的字 读音为mu的字基础解释
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词典解释
卽目-辞源3【卽目】㊀眼前所見。南朝 梁 鍾嶸 詩品中：“‘思君如流水’，旣是卽目；‘高臺多悲風’，亦惟所見。”㊁目前。金缺名 劉知遠諸宮調二：“今有九州安撫，卽目招兵。”元 王實甫 西廂記五本一折：“卽目於招賢館寄跡，以伺聖旨御筆除授。”
卽卽-辞源3【卽卽】㊀充實。漢書 禮樂志 安世房中歌：“磑磑卽卽，師象山則。”注引 孟康：“卽卽，充實也。”一説“磑磑卽卽”，乃是居高思謙的意思。參閲 王先謙 補注。㊁鳳鳥叫聲。漢 王充 論衡 講瑞：“雄曰鳳，雌曰皇，雄鳴曰卽卽，雌鳴曰足足。”
卽-中草药辞典【读音】jí
【繁体】卽
卽jí1.同"即"。
1、卽讀音：節力切，音稷，職韻。〔今作即〕。釋文：
❶～食也。从皀。卪聲。見《說文皀部》。《段注》：～當作節。節食者。檢制之使不過。故凡止於是之詞謂之～。凡見於經史言～、皆是也。卩、節、古通也。
❷舍也。見《廣韻》。
❸就也。《易屯》：～鹿無漢。
❹從也。《易訟》：復～命。
〔疏〕：～。從也。
❺至也。《素問氣交變大論》：其眚～也。
❻近也。《公羊宣元年傳》：不～人心。
❼半也。見《方言》。
❽只也。《正字通》：～此。只此也。
❾猶或也。《國語越語》：無乃～傷君土之所愛乎。
❿猶若也。《漢書西南夷傳》：～以爲不毛之地。無用之民。
⓫猶言～今也。《史記項羽紀》：項羽～日因畱沛公與飮。
〔按俗云～刻～時本此義〕。
⓬猶言～是也。《左襄八年傳》：非其父兄。～其子弟。
⓭～～。充實也。《漢書禮樂志》：磑磑～～。
〔又〕：鳳鳴聲也。《論衡講瑞》：雄鳴曰～～。
㉔燭炬之燼。《管子弟子職》：右手執燭。左手正櫛。〔檀弓注引、櫛作～〕。
⓯通作則。《漢書王莽傳》：則時成創。
〔注〕：則時猶～時。
⓰～墨。齊地。隋置爲縣。卽今山東～墨縣。
⓱姓也。《廣韻》：風俗通有單父令～費。又、漢複姓。有～墨成。
2、即釋文：同卽。《玉篇》：卽。今作～。
3、堲讀音：疾力切，音卽，職韻。釋文：
❶疾也。《書舜典》：朕～讒說殄行。
〔按正字通訓爲窒塞。亦通〕。
❷燒土爲蠕也。《禮記檀弓》：夏后氏～周。
〔注〕：火熟曰～。燒土冶以周於棺也。
❸借作㶳。火之餘燼也。《管子弟子職》：左手秉燭。右手折～。
4、堲讀音：節力切，音畟，職韻。釋文：燒土周棺也。或从火作罨。見《集韻》。
5、堲釋文：古垐字。見《說文》。
卽
【子集下】【卩字部】 卽
〔古文〕皍
★【唐韻】子力切【集韻】【韻會】【正韻】節力切，𠀤音稷。【說文】卽食也。一曰就也。【徐曰】卽猶就也。就食也。【前漢·高帝紀】使陸賈卽授璽綬。【註】師古曰：卽，就也
◎又【玉篇】今也
◎又【爾雅·釋詁】卽，尼也。【註】尼，近也。【疏】卽今相近也
◎又【前漢·西南𡗝傳】卽以爲不毛之地，無用之民。【註】卽，猶若也
◎又卽卽，充實也。【前漢·禮樂志·安世房中歌】磑磑卽卽，師象山則。【註】積實之盛，類于山也
◎又通作則。【前漢·王莽傳】應聲滌地，則時成創。【註】則時，猶卽時也
◎又燭炬之燼曰卽。【管子·弟子職】右手執燭，左手正櫛。《檀弓》註櫛作卽
◎又姓。【廣韻】風俗通有單父令卽費
◎又漢複姓，有卽墨成
◎又【集韻】隷作卽。【玉篇】今作卽。𤆽从火从収。考證：〔【管子·弟子職】左手執燭，右手執卽。【註】卽，作焱。〕 謹照原文左手執燭改右手執燭。右手執卽改左手正櫛。卽作焱非管子註文，惟禮記檀弓註引作卽。謹改爲檀弓註櫛作卽。
【卽】9画 2772·0 jí ㄐㄧˊ 子力切，入，職韻，精。職部。今通寫作“即”。㊀就，接近。詩 衛風 氓：“來卽我謀。”㊁往，至。戰國策 秦三：“是以杜口裹足，莫肯卽 秦耳。”㊂終，盡。見“卽世①”。㊃當，當前。見“卽日①”。㊄連詞。1.若，如果。表示假設。戰國策 秦一：“張儀謂 秦王曰：‘ 陳軫爲王臣，常以國情輸 楚，儀不能與從事，願王逐之。卽復之 楚，願王殺之。’”2.則。戰國策 秦四：“秦王欲見 頓弱，頓弱曰：‘臣之義不參拜，王能使臣無拜，則可矣；不，卽不見也。’”㊅副詞。1.就是。左傳 襄八年：“民死亡者，非其父兄，卽其子弟。”史記 項羽紀：“(項)梁父卽 楚將 項燕。”2.便，就。管子 輕重戊：“楚民卽釋其耕農而田鹿。”戰國策 楚一：“(蘇秦)卽陰與 燕王謀，破 齊共分其地。”㊆通“蝍”。見“卽且”。㊇通“積”。見“卽世③”。㊈姓。元和姓纂十 職引 風俗通：“漢 單父令 卽費，其先食采 卽墨，因以命氏。”
卽-漢語大字典同：即
卽卽世世-辞源3【卽卽世世】猶言老於世故。元 王實甫 西廂記二本三折：“誰承望這卽卽世世老婆婆，着 鶯鶯做妹妹拜哥哥。”參見“卽世㊂”。
卽心卽佛-辞源3【卽心卽佛】見“卽心是佛”。
卽使-辞源3【卽使】連詞。含有假設退一步的意思。三國 魏 嵇康 嵇中散集七 張遼叔自然好學論一首：“事以末來而情以本應，卽使六藝紛華，名利雜詭，計而復學，亦無損於有自然之好也。”三國志 魏 陳思王植傳“誅 丁儀 丁廙并其男口”注引 魏略：“丁掾(儀)，好士也，卽使其兩目盲，尚當與女，何況但眇？”