博望烧屯
拼音
bó wàng shāo tún笔顺
同音字
读音为bó的字 读音为wàng的字 读音为shāo的字 读音为tún的字 读音为bo的字 读音为wang的字 读音为shao的字 读音为tun的字基础解释
三国 时，刘备 依于 刘表，在 博望坡 与 夏侯惇 对敌，暗设伏兵，自烧屯伪遁，夏侯惇 追来中计，损兵十万，被称为 诸葛亮 初出茅庐第一功。事见《三国志·蜀志·先主刘备纪》。后演为 诸葛亮 火攻 夏侯惇，如 元 杂剧《诸葛亮博望烧屯》、《三国演义》第三九回所写。详细解释
三国 时， 刘备 依于 刘表 ，在 博望坡 与 夏侯惇 对敌，暗设伏兵，自烧屯伪遁， 夏侯惇 追来中计，损兵十万，被称为 诸葛亮 初出茅庐第一功。事见《三国志·蜀志·先主刘备纪》。后演为 诸葛亮 火攻 夏侯惇 ，如 元 杂剧《诸葛亮博望烧屯》、《三国演义》第三九回所写。
元 王实甫 《西厢记》第二本第一折：“更将那天宫般盖造焚烧尽，则没那 诸葛孔明 ，便待要 博望 烧屯。”
按字解释
博：多，广，大。
望：看，往远处看。
烧：使东西着火。
屯：困难。
词典解释
博望烧屯-汉语大词典博望烧屯三国时，刘备依于刘表，在博望坡与夏侯惇对敌，暗设伏兵，自烧屯伪遁，夏侯惇追来中计，损兵十万，被称为诸葛亮初出茅庐第一功。事见《三国志·蜀志·先主刘备纪》。后演为诸葛亮火攻夏侯惇，如元杂剧《诸葛亮博望烧屯》、《三国演义》第三九回所写。
●元王实甫《西厢记》第二本第一摺：“更将那天宫般盖造焚烧尽，则没那诸葛孔明，便待要博望烧屯。”
博望烧屯
【出典】 《三国志》卷三十二《蜀书·先主传第二》：“荆州豪杰归先主者日益多，表疑其心，阴御之。使拒夏侯惇、于禁等于博望。久之，先主设伏兵，一旦自烧屯伪遁，惇等追之，为伏兵所破。” 《三国志平话》、《三国演义》皆有此故事。“烧屯”事却属诸葛亮计谋。元杂剧有《诸葛亮博望烧屯》杂剧，今存。是说刘备三顾茅庐请出诸葛亮后，曹操派夏侯惇攻刘备，于是诸葛亮定烧屯之计，终败夏侯惇。中间穿插了张飞不服诸葛亮事。
【释义】 三国时刘备计败曹操名将夏侯惇事，小说戏曲盛加渲染，说是诸葛亮下山后的第一仗，初试牛刀。
【例句】 ①则没那诸葛孔明，便待要博望烧屯。(王实甫《西厢记》第二本第一折〔六么序么篇〕)孙飞虎围寺说不将莺莺送出，便要烧寺。这是莺莺唱词，以博望烧屯作比喻。②抵多少诸葛也那周瑜，畅好是焰腾腾博望烧屯计，不剌剌鏖兵赤壁图。(朱凯杂剧《昊天塔孟良盗骨》第三折〔滚绣球〕)孟良与杨景放火烧寺，以图逃脱，用博望烧屯比喻此脱身计。以上两例中此典只是被用来比喻火势。
博望1.古山名。即今安徽当涂西南东梁山，与和县南西梁山隔江相对如门，故又称天门山。历来为攻守要地。
●《文选·陆倕＜石阙铭＞》：“乃假天阙于牛头，托远图于博望。”
李善注：“孝武大明七年博望梁山立双阙。”
2.苑名。
●南朝齐谢朓《侍宴华光殿曲水奉敕为皇太子作》诗：“登贤博望，献赋清漳。”详“博望苑”。
3.汉张骞的封号。
●《汉书·张骞传》：“骞以校尉从大将军击匈奴，知水草处，军得以不乏，乃封骞为博望侯。”
●明刘基《题陈大初画扇》诗之二：“争似乘槎随博望，玉绳光裹看山河。”
参见“博望槎”。
【博望】㊀山名。一名 天門山，也叫 東梁山。在今 安徽 當塗縣西南。與 和縣 梁山相對，稱東西 梁山。文選 南朝 梁 陸佐公(倕)石闕銘：“乃假天闕於 牛頭，託遠圖於 博望。”注：“(宋)孝武 大明七年，博望 梁山立雙闕。”參見“天門㊇2”、“梁山㊀3”。㊁縣名。漢置，南朝 宋廢。漢武帝封 張騫爲 博望侯。三國時 曹操令 夏侯惇領兵先攻 博望，後攻 新野，卽此地。故城在今 河南 方城縣西南。參閲 漢書六一 張騫傳。
博望县-教育部重編國語辭典同：博望縣
博望宾-全唐诗宋词元曲典故辞典博望宾
【出典】 《三辅黄图》卷四《苑囿》：“武帝立子据为太子，为太子开博望苑以通宾客。《汉书》曰：‘武帝年二十九乃得太子，甚喜。太子冠，为立博望苑，使之通宾客从其所好。’又云：‘博望苑在长安城南，杜门外五里有遗址。’”
【释义】 汉有博望苑为武帝太子接纳宾客之所，后因以“博望宾”代指太子宾客。
【例句】 昔曾对作承华相，今复连为博望宾(白居易《赠皇甫宾客》5076)作者作此诗时官太子宾客、分司东都。这里用“博望宾”点明自己的官职。
博望坡ㄅㄛˊ ㄨㄤˋ ㄆㄛbó wàng pō戲曲劇目。三國故事戲。敘述曹操命夏侯惇攻新野，劉備求計於諸葛亮。亮遣諸將設伏，張飛不服。曹兵至，亮火燒博望坡，大敗曹兵，張飛於是心服，向諸葛亮負荊請罪。也稱為「張飛負荊」。
博望槎-汉语大词典博望槎宋胡仔《苕溪渔隐丛话前集·杜少陵六》引南朝梁宗懔《荆楚岁时记》：“张华《博物志》：汉武帝令张骞穷河源，乘槎经月而去，至一处，见城郭如官府，室内有一女织，又见一丈夫牵牛饮河，骞问云：‘此是何处？’答曰：‘可问严君平。’织女取榰机石与骞而还。”
●张骞曾封博望侯。
后因以指张骞乘槎至天宫事。
●元吴莱《浦阳十景·湥褭江源》诗：“清澄灌或于陵圃，窈窕寻犹博望槎。”
●清李渔《笠翁对韵·六麻》：“志和宅，博望槎；秋实对春华。”
博望苑汉宫苑名。故址在今陕西省西安市。
汉武帝为戾太子建，以供其交接宾客。
●《汉书·戾太子刘据传》：“及冠就宫，上为立博望苑，使通宾客。”
颜师古注：“取其广博观望也。”
●《三辅黄图·苑囿》：“博望苑，武帝立子据为太子，为太子开博望苑以通宾客……博望苑在长安城南杜门外五里有遗址。”
参阅《元和郡县图志》卷一。
博望侯
【出典】 见“张博望”条。
【释义】 见“张博望”条。
【例句】 ①寻源博望侯，结客远相求。(虞世南《结句少年场行》471)这里用博望侯张骞西寻河源比喻结客少年到西北求友。②从来思博望，许国不谋身。(张说《将赴朔方军应制》957)这里是以张骞许国之志自勉，以切奔赴边塞。③远属平津阁，前驱博望侯。(韩翃《送李侍御赴徐州行营》2740)这里以张骞喻指李侍御。④无论善长对，博望自封侯。(耿湋《奉送崔侍御和蕃》2994)这里以张骞比拟出使的崔侍御。⑤用时应不称娲皇，将去可堪随博望。(吴融《太湖石歌》7898)这里用张骞(博望侯)曾至天河，取回“支机石”的传说借以称颂所咏太湖石也堪置于天上。参见“支机石”条。
出处
引证
元-王实甫-第二本第一折-《西厢记》：更将那天宫般盖造焚烧尽，则没那诸葛孔明，便待要博望烧屯。
故事
元-王实甫-第二本第一折-《西厢记》：更将那天宫般盖造焚烧尽，则没那诸葛孔明，便待要博望烧屯。