十言之教
拼音
shí yán zhī jiào笔顺
同音字
读音为shí的字 读音为yán的字 读音为zhī的字 读音为jiào的字 读音为shi的字 读音为yan的字 读音为zhi的字 读音为jiao的字基础解释
传说为 伏羲 所作的十个字的教言。详细解释
传说为 伏羲 所作的十个字的教言。
汉 郑玄 《六艺论》：“ 虙羲 作十言之教，曰乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑、消、息。” 罗惇曧 《文学源流》：“稽诸经传，十言之教，肇始 庖牺 ，屯蒙甫辟，曙光斯见。”
按字解释
词典解释
十言之教-汉语大词典十言之教传说为伏羲所作的十个字的教言。
●汉郑玄《六艺论》：“虙羲作十言之教，曰干、坤、震、巽、坎、离、艮、兑、消、息。”
●《文学源流》：“稽诸经传，十言之教，肇始庖牺，屯蒙甫辟，曙光斯见。”
十教古人指十种伦理关系的教化。
●《荀子·大略》：“立大学，设庠序，脩六礼，明十教，所以道之也。”
杨倞注：“十教即十义也……十或为七也。”参见“十义”、“七教”。
【十教】卽十義。荀子 大略：“立大學，設庠序，修六禮，明十教，所以導之也。”注：“十教，卽十義也。禮記曰：‘父慈、子孝，兄良、弟悌，夫義、婦聽，長惠、幼順，君仁、臣忠，十者謂之人義。’”按 禮 王制“明七教以興民德”，認爲“十教”應作“七教”，卽父子、兄弟、夫婦、君臣、長幼、朋友、賓客，十爲“七”的誤字。
不言之教-教育部重編國語辭典不言之教ㄅㄨˋ ㄧㄢˊ ㄓ ㄐㄧㄠˋbù yán zhī jiào上位者以德化民，不待言詞訓誡，而天下平治。《老子．第二章》：「是以聖人處無為之事，行不言之教。」
不言之教-教育部成語典【台湾】不言之教㊣ㄅㄨˋ ㄧㄢˊ ㄓ ㄐㄧㄠˋbù yán zhī jiào釋義上位者以德化民，不待言詞訓誡，而天下平治。老子・第二章：「是以聖人處無為之事，行不言之教。」備註附修訂本參考資料號FL00000013422不言之教備註頻2書漢語成語考釋詞典、成語典號FL00000046096
言教-中華語文大辭典言教言教丨ㄢˊ ㄐ丨ㄠˋyánjiào用言語教育人。[例]身教重於～∣～不如身教。
言教-汉语同义词反义词词典［反］身教
言教-汉语大词典言教1.指上对下的告谕。
●《晋书·孝友传·李密》：“孔明与言者无己敌，言教是以碎耳。”
2.指用讲说方式进行的教育。
●孙犁《秀露集·欧阳修的散文》：“此文只记父母的身教言教，表彰先人遗德，丝毫不及他事。”
3.佛教语。指如来以言语垂示之教法。
●《法华经·方便品》：“种种譬喻，广演言教。”
教言教诲的话。
●《乐府诗集·相和歌辞十二·东门行》：“今时清廉，难犯教言，君复自爱莫为非。”
●明李贽《与焦弱侯书》：“耿子健归，承教言足矣，乃有许多物，不大为寒士费乎！”
●徐特立《延安新教育学会致函陶行知先生》：“本会成立不久，一切都在草创与摸索之中，尚祈时赐教言为幸。”
【言教】㊀教令。三國志 魏 陳思王植傳“於是以罪誅 （楊）脩”注引 典略：“公以 脩前後漏泄言教，交關諸侯，乃收殺之。”又 蜀 諸葛亮傳：“亮言教書奏多可觀，别爲一集。”㊁佛教指以言語垂示之教法。唐 玄奘 大唐西域記七 吠舍釐國：“昔大聖法王善權寂滅，歲月雖淹，言教尚在。”