十经
拼音
shí jīng笔顺
同音字
读音为shí的字 读音为jīng的字 读音为shi的字 读音为jing的字基础解释
1.十部儒家经典。《宋书·百官志上》：“国子祭酒一人，国子博士二人，国子助教十人。《周易》、《尚书》、《毛诗》、《礼记》、《周官》、《仪礼》、《春秋左氏传》、《公羊》、《穀梁》各为一经，《论语》、《孝经》为一经，合十经。助教分掌。” 2.指五经五纬，即《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》五经及《诗纬》、《书纬》、《礼纬》、《易纬》、《春秋纬》五纬。《南史·隐逸传上·周续之》：“续之 年十二，诣 宁 受业。居学数年，通五经、五纬，号曰十经，名冠同门，称为 颜子。”详细解释
十部儒家经典。
《宋书·百官志上》：“国子祭酒一人，国子博士二人，国子助教十人。《周易》、《尚书》、《毛诗》、《礼记》、《周官》、《仪礼》、《春秋左氏传》、《公羊》、《穀梁》各为一经，《论语》、《孝经》为一经，合十经。助教分掌。”
指五经五纬，即《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》五经及《诗纬》、《书纬》、《礼纬》、《易纬》、《春秋纬》五纬。
《南史·隐逸传上·周续之》：“ 续之 年十二，诣 宁 受业。居学数年，通五经、五纬，号曰十经，名冠同门，称为 颜子 。”
按字解释
词典解释
十经-汉语大词典十经1.十部儒家经典。
●《宋书·百官志上》：“国子祭酒一人，国子博士二人，国子助教十人。《周易》、《尚书》、《毛诗》、《礼记》、《周官》、《仪礼》、《春秋左氏传》、《公羊》、《谷梁》各为一经，《论语》、《孝经》为一经，合十经。助教分掌。”
2.指五经五纬，即《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》五经及《诗纬》、《书纬》、《礼纬》、《易纬》、《春秋纬》五纬。
●《南史·隐逸传上·周续之》：“续之年十二，诣宁受业。居学数年，通五经、五纬，号曰十经，名冠同门，称为颜子。”
同：十經
十三经-中華語文大辭典同：十三經
十四经-汉语大词典十四经1.宋时曾在十三经外加《大戴礼记》，合称十四经。
●宋史绳祖《学斋占毕·成王冠颂》：“《大戴记》一书，虽列之十四经，然其书大氐杂取《家语》之书，分析而为篇目。”
●清魏源《默觚上·学篇二》：“翻十四经之编，无所触发；闻师友一言而终身服膺者，今人益于古人也。”
参见“十三经”。
2.中医学名词。十二经脉加奇经八脉中的任、督二脉的合称。十二经中的六阳经，以督脉为总汇；六阴经，以任脉为总汇。参阅元滑寿《十四经发挥》。
同：十二經
十三经-教育部重編國語辭典同：十三經
十二经-汉语大词典十二经1.指《春秋》。因其记载春秋鲁国十二公的史事，故称。一说，指六经，六纬，或《易》上、下经加十翼。
●《庄子·天道》：“孔子西藏书于周室……往见老聃，而老聃不许，于是翻十二经以说。”
●陆德明释文：“说者云：《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》之经，又加六纬合为十二经也。一说云：《易》上、下经并十翼为十二。又一云：《春秋》十二公经也。”
按：陆引前二说，恐非。因先秦无纬书；《易》之十翼成书于汉代。
2.指儒家的十二部经书。
●唐文宗时在国子学立石，刻《易》、《诗》、《书》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》十二经。
参阅清成瓘《箬园日札》卷五。
3.即十二经脉。
●《素问·诊要经终论》：“此十二经之所败也。”
王冰注：“手三阴三阳，足三阴三阳，则十二经也。”
●《史记·扁鹊仓公列传》“一拨见病之应，因五藏之输”唐张守节正义：“《八十一难》云：‘肺之原出于太渊，心之原出于太陵……大肠之原出于合谷，小肠之原出于腕骨。十二经皆以输为原也。’”
十三经儒家的十三部经书，即《易》、《书》、《诗》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》。其形成过程为：汉立《诗》《书》《易》《礼》《春秋》于学官，为五经；唐加《周礼》《仪礼》《公羊》《谷梁》为九经；至开成间刻石国子学，又加《孝经》《论语》《尔雅》为十二经；宋复增《孟子》，因有十三经之称。
●清孔尚任《桃花扇·逮社》：“你看十三经、廿一史、九流三教、诸子百家、腐烂时文、新奇小说，上下充箱盈架，高低列肆连楼。”
●清昭梿《啸亭续录·石经》：“雍正中，有生员蒋衡字湘帆者善书法，立志书十三经，十余年乃成。”
参阅清顾炎武《日知录》卷十八；清钱泰吉《曝书杂记》卷上。
同：十三經
十二经-辞源3同：十二經