刑天
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xíng tiān笔顺
同音字
读音为xíng的字 读音为tiān的字 读音为xing的字 读音为tian的字基础解释
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词典解释
刑天-汉语大词典刑天神话人物。
●《山海经·海外西经》：“刑天与帝争神，帝断其首，葬之于常羊之山。乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。”
●晋陶潜《读＜山海经＞》诗之十：“刑天舞干戚，猛志固常在。”
●鲁迅《朝花夕拾·阿长与＜山海经＞》：“但那是我最为心爱的宝书，看起来，确是人面的兽；九头的蛇；一脚的牛；袋子似的帝江；没有头而‘以乳为目，以脐为口’，还要‘执干戚而舞’的刑天。”
【刑天】神話傳説中的人物。也作 形夭。山海經 海外西經：“刑天與 帝爭神，帝斷其首，葬之 常羊之山。乃以乳爲目，以臍爲口，操干戚以舞。”晉 陶潛 陶淵明集四 讀山海經詩：“刑天舞干戚，猛志固常在。”卽咏此事。
刑天-中華語文大辭典刑天ㄒ丨ㄥˊ ㄊ丨ㄢxínɡtiān神話中的人物。也作「形天」。
刑天-中国神话大词典刑天
炎帝臣。亦作“邢天”、“形天”。《山海经·海内西经》：“刑天与帝争神（“争神”上原有“至此”二字，系衍文，从王念孙、郝懿行校删），帝断其首，葬之常羊之山，乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。”按：刑天原作形天，形天于义无取，刑天即断首之义（天，甲文作，金文作，口与·均像人首，义为颠为顶）。晋陶潜《读山海经》诗云：“刑天舞干戚，猛志固常在。”正用刑天。宋罗泌《路史·后纪三》云：“（神农）命邢天作扶犁之乐，制丰年之咏，以荐釐来，是曰《下谋》。”按：邢、刑古通，知邢天即刑天。据此说，刑天当为炎帝属臣。“刑天与帝争神”，盖黄、炎斗争之余绪。其所与争神之帝，或即黄帝。其所葬之常羊山，则为炎帝诞生地（见《玉函山房辑佚书》辑《春秋纬元命苞》）；葬首常羊，亦还其故处之意。常羊山北，经历数地，即轩辕国，自是黄帝子孙居下方而成国者。轩辕、常羊一带，均属黄、炎斗争传说范围。继蚩尤、夸父之后，因又有“刑天与帝争神”之说。黄济人《将军决战岂止在战场》（见《时代的报告》1981年第1期）略云：日本战犯所跳《大头舞》最精彩。一排日本人赤膊、著短裤衩，以油彩染黑其面，在坦露的胸腹上，绘巨大的眉目口鼻，眯目视之，俨然一列无颈脖、无胸腹的大头人。大头人辈忽东忽西，忽挥拳，忽击掌，动作敏捷，势态磅礴，疾时如雨，慢时如云，最后呐喊，声震屋瓦，舞遂嘎然而止。上村云，此舞虽为日本岛上民族舞蹈，实本于《山海经》刑天神话。刑天欲与天帝争神，虽被断头，犹继续战斗，乃讴歌中国人对强者之不屈不挠斗争精神也。据此，知刑天神话早已影响及于国外艺术。
天刑ㄊㄧㄢ ㄒㄧㄥˊtiān xíng①上天對惡人的懲罰。《老殘遊記．第一一回》：「說無神則無陰譴，無天刑，一切違背天理的事都可以做得。」②閹刑、宮刑。《後漢書．卷三〇下．襄楷傳》：「黃門常侍，天刑之人。」
天刑-汉语大词典天刑1.上天的法则。
●《国语·周语下》：“上非天刑，下非地德，中非民则……而作之者，必不节矣。”
●《国语·鲁语下》：“少采夕月，与大史、司载纠虔天刑。”
韦昭注：“刑，法也。”
●晋袁宏《后汉纪·献帝纪五》：“君纠逖天刑，章厥有罪，犯关干纪，莫匪诛殛。”
●唐李白《望鹦鹉洲怀祢衡》诗：“才高竟何施，寡识冒天刑；至今芳洲上，兰蕙不忍生。”
2.天降的刑罚。
●唐韩愈《答刘秀才论史书》：“夫为史者，不有人祸，则有天刑。”
●宋范成大《采菱户》诗：“采菱辛苦似天刑，刺手朱殷鬼质青。”
●《老残游记》第十一回：“说无神则无阴谴，无天刑，一切违背天理的事都可以做得。”
3.特指宫刑。古以宦者星与宦官对应，故称。
●《后汉书·襄楷传》：“今黄门常侍，天刑之人，陛下爱待，兼信常宠，系嗣未兆，岂不为此？天官宦者星不在紫宫而在天市，明当给使主市里也。今乃反处常伯之位，实非天意。”
天刑 tiān xíng❶ 上天的法则。
❷ 天降的刑罚。
❸ 特指宫刑。古以宦者星与宦官对应，故称。同义词：法度 尺寸 大法 大律 典彝 典则 定则 度轨 度矩 度揆 度量 法程 法器 法式 法仪 风纪 轨物 检式 检柙 榘矱 巨获 三尺 上仪 绳墨 式度 式则 天刑 仪躅 仪度 仪法 仪律 仪则 仪准 元则 则度
【天刑】㊀天的法則。國語 周下：“上非天刑，下非地德，中非民則。”㊁宮刑。後漢書三十下 襄楷傳：“黃門常侍，天刑之人。”天刑之人，指閹者、太監。
刑天国-中国神话大词典刑天国
见“无首民”（50页）。
遁天之刑
【拼音】：dùn tiān zhī xíng
解释
指违背自然规律所受的刑罚。
出处
《庄子·养生主》：“是遁天倍情，忘其所受，古者谓之遁天之刑。”
示例
“死底境地为生者所不知，所以畏惧，不知生是‘天刑’，故如《养生主》所说，死是‘～’，是‘呼之县解’”。 ★许地山《道教史》第四章
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