分义
拼音
fēn yì笔顺
同音字
读音为fēn的字 读音为yì的字 读音为fen的字 读音为yi的字基础解释
1.谓遵守名分，为所宜为。 2.情分；情义。详细解释
谓遵守名分，为所宜为。
《荀子·强国》：“礼乐则修，分义则明，举错则时，爱利则形。如是，百姓贵之如帝，高之如天。” 杨倞 注：“分，谓上下有分；义，谓各得其宜。” 唐 元稹 《胡证授定远将军制》：“尔等率其属部，分义甚明，皆吾劳臣。” 明 张居正 《考满辞免恩命疏》：“伏望皇上，俯鉴愚诚，收回成命，俾臣得安分义，勉效驰驱。”
情分；情义。
《北齐书·司马子如传》：“ 子如 少机警，有口辩，好交游豪杰，与 高祖 相结託，分义甚深。”《北史·杨愔传》：“抚养孤幼，慈旨温颜，咸出仁厚。重分义，轻货财，前后赐与，多散之亲族。” 宋 司马光 《又谢庞参政启》：“道同志合，出处如壹，分义之美，近古所希。” 元 无名氏 《合同文字》第四折：“他是个老人家多背悔，大人须有才智，外人行白打了犹当罪，可不俺关亲人絶分义。”
按字解释
词典解释
义分-汉语大词典义分1.合乎道义的情分。
●南朝宋袁淑《效子建＜白马篇＞》：“义分明于霜，信行直如弦。”
●五代王定保《唐摭言·怨怒》：“本以义分相许，明非势利相趋，早为相国所知，累迁官守。”
2.泛指一般的情分。
●元范康《竹叶舟》第一摺：“小生陈季卿，感蒙惠安长老念同乡的义分，留我在寺中，温习经史。”
同：義分
分义-汉语大词典分义1.谓遵守名分，为所宜为。
●《荀子·强国》：“礼乐则修，分义则明，举错则时，爱利则形。如是，百姓贵之如帝，高之如天。”
杨倞注：“分，谓上下有分；义，谓各得其宜。”
●唐元稹《胡证授定远将军制》：“尔等率其属部，分义甚明，皆吾劳臣。”
●明张居正《考满辞免恩命疏》：“伏望皇上，俯鉴愚诚，收回成命，俾臣得安分义，勉效驰驱。”
2.情分；情义。
●《北齐书·司马子如传》：“子如少机警，有口辩，好交游豪杰，与高祖相结托，分义甚深。”
●《北史·杨愔传》：“抚养孤幼，慈旨温颜，咸出仁厚。重分义，轻货财，前后赐与，多散之亲族。”
●宋司马光《又谢庞参政启》：“道同志合，出处如壹，分义之美，近古所希。”
●元无名氏《合同文字》第四摺：“他是个老人家多背悔，大人须有才智，外人行白打了犹当罪，可不俺关亲人绝分义。”
同：分義
分散主义-汉语大词典分散主义违反民主集中制原则的一种无组织、无纪律的错误倾向。其表现是不尊重中央或上级的决定，不愿意接受组织的统一领导和监督。
●毛泽东《在中国共产党全国代表会议上的讲话·开幕词》：“中央和各级党委必须坚持集体领导的原则，继续反对个人独裁和分散主义两种偏向。”
分分怨恨。分，通“忿”。
●《吕氏春秋·慎大》：“桀为无道，暴戾顽贪，天下颤恐而患之。言者不同，纷纷分分，其情难得。”
高诱注：“分分，恐恨也。”
●俞樾《诸子平议·吕氏春秋二》：“分分，当作忿忿。”一说此“分”假为“混”，“混混”，亦殽乱义。见陈奇猷《吕氏春秋校释·慎大》。
义（I）yi
〡ˋ
〔《广韵》宜寄切，去置，疑。〕
亦作“羛”。亦作“羛”。
1.谓符合正义或道德规范。
●《论语·述而》：“不义而富且贵，于我如浮云。”
●《韩非子·忠孝》：“汤武自以为义而弑其君长。”
2.指按照正义或道德规范的要求。
●《汉书·田叔传》：“鲁以百金祠，少子仁不受，曰：‘义不伤先人名。’”
●《明史·于谦传》：“国家多事，臣子义不得顾私恩。”
3.认为合乎正义或道德规范而加以称许。
●《史记·刺客列传》：“于是襄子大义之。”
●宋叶适《中奉大夫林公墓志铭》：“诸番义公之为。”
4.理应。
●《易·需》：“彖曰：需，须也，险在前也，刚健而不陷，其义不困穷矣。”
●高亨《周易大传今注·需》“附考”：“《易传》常以义为宜。义、宜古通用。《旅·象传》曰：‘以旅在上，其义焚也。’《释文》：‘一本作宜其焚也。’此本书义、宜通用之证。”
5.适应，顺应。
●《墨子·节葬下》：“此所谓便其习而义其俗者也。”
6.名分。
●《商君书·君臣》：“古者未有君臣上下之时，民乱而不治，是以圣人列贵贱，制爵秩，立名号，以别君臣上下之义也。”
●《史记·李斯列传》：“此臣主之分定，上下之义明，则天下贤不肖莫敢不尽力竭任，以徇其君矣。”
7.善良。亦指善良的行为。
●《书·皋陶谟》：“彊而义。”
●王引之《经义述闻·尚书上》：“义，善也。谓性发彊而又良善也。”
●康有为《大同书》丙部：“立法者将导人以上达，则人争向上而为义；将抑人以下达，则人争向下流而为恶。”
8.意义；道理。
●《诗大序》：“故《诗》有六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。”
●《谷梁传·昭公四年》：“《春秋》之义，用贵治贱，用贤治不肖，不以乱治乱也。”
●汉王充《论衡·程材》：“董仲舒表《春秋》之义，稽合于律，无乖异者。”
9.引申为用意。
●宋曾巩《本朝政要策·文馆》：“悉择当世聪明魁垒之士，其义非独使之寻文字，窥笔墨也。”
10.恩义；情谊。
●唐元稹《莺莺传》：“及荐寝席，义盛情深。”
11.指保持恩义、情谊。
●清蒲松龄《聊斋志异·罗刹海市》：“此后妾为君贞，君为妾义，两地同心，即伉俪也。”
12.谓用于施舍、救济的；为公益而不取报酬的。如：义仓，义田；义演。
13.名义上的；假的。如：义父，义儿；义齿，义肢。
14.语首助词，无义。
●《书·大诰》：“义尔邦君越尔多士、尹氏、御事。”
●王引之《经传释词》卷五：“义，助语词。”
15.太平天国爵名之一。
●太平天国洪秀全《改定天历诏》：“朕诏……六部、义、主、佐将、内外各省众官将兵知之。”
16.通“议”。
●《战国策·东周策》：“秦王不听群臣父兄之义而攻宜阳。”
●《韩非子·扬权》：“上不与义之，使独为之。”
●王先慎集解：“义，读为议。”
●汉荀悦《汉纪·高后纪》：“高帝与吕后定天下，刘氏所立九王，吕氏所立三王，皆大臣之义。”
●《史记·吕太后本纪》及《汉书·高后纪》皆作“议”。
17.通“俄”。奸邪。
●《书·立政》：“兹乃三宅无义民。”
●《书·吕刑》：“鸱义奸宄。”
●王引之《经义述闻·尚书下》引王念孙曰：“《立政》曰：‘谋面用丕训德，则乃宅人，兹乃三宅无义民。’义，与俄同，邪也。言夏先王谋勉用大顺之德，然后居贤人于官而任之，则三宅皆无倾邪之民也。《吕刑》曰：‘鸱义奸宄，夺攘矫虔。’义字亦是倾邪之意。”
●《左传·文公十八年》：“掩义隐贼。”
●俞樾《群经平议·春秋左传一》：“掩义与隐贼一律。掩犹隐也，义犹贼也……义也，贼也，皆不善之事，故掩盖之，隐蔽之也。学者但知义为仁义之义，而不知古书义字有作奸邪解者。”
参见“义民”。
18.通“峨”。参见“义然”。
19.姓。
●汉有义纵。见《汉书》本传。
义（II）yi
〡ˊ
〔《集韵》鱼羁切，平支，疑。〕
“仪”的古字。
1.仪容；状貌。
●《逸周书·籴匡》：“服美义淫。”
●俞樾《群经平议·周书》：“义，当读为仪。《周官·肆师》注曰：‘古书仪但为义。’是其证也。仪淫者，威仪盛也，故与服美并举。”
●《汉书·高帝纪下》：“遣诣相国府，署行、义、年。”
●颜师古注引苏林曰；“行、状、年纪也。”
2.仪制；法度。
●《左传·庄公二十三年》：“朝以正班爵之义，帅长幼之序。”
●孔颖达疏：“朝以正班爵之等义也。”
●王引之《经义述闻·春秋左传上》引王念孙曰：“义，读为仪。正义曰：‘朝以正班爵之等义。’等义，即等仪。孔读得之……旧本《北堂书钞·礼仪部二》引此正作仪。”
●《晏子春秋·外篇上一》：“今齐国五尺之童子，力皆过婴，又能胜君，然而不敢乱者，畏礼义也。”
●王念孙《读书杂志·晏子外篇》：“此义字非仁义之义，乃礼仪之仪。《周官·大司徒》：‘以仪辨等，则民不越。’郑注曰：‘仪，谓君南面臣北面，父坐子伏之属。’故曰：‘不敢乱者，长礼仪也。’古书仁义字本作谊，礼仪字本作义。”
同：義
义-康熙字典义
【未集中】【羊字部】 義
★【廣韻】【集韻】【韻會】𠀤宜寄切，音議。【說文】己之威儀也。从我羊。【註】臣鉉等曰：與善同意，故从羊。【釋名】義，宜也。裁制事物，使各宜也。【易·乾卦】利物足以和義
◎又【說卦傳】立人之道，曰仁與義。
◎又【容齋隨筆】人物以義爲名，其別最多。仗正道曰義，義師，義戰是也。眾所尊戴曰義，義帝是也。與衆共之曰義，義倉，義社，義田，義學，義役，義井之類是也。至行過人曰義，義士，義俠，義姑，義夫，義婦之類是也。自外入而非正者曰義，義父，義兒，義兄弟，義服之類是也。衣裳器物亦然。在首曰義髻，在衣曰義襴，義領之類是也。合眾物爲之，則有義漿，義墨，義酒。禽畜之賢者，則有義犬，義烏，義鷹，義鶻。
◎又義渠，戎國地。【史記·秦本紀】伐義渠，虜其主。【註】寧廣二州，春秋及戰國時爲義渠，戎國之地也。
◎又姓。【前漢·酷吏傳】義縱，何東人。
◎又與誼同。【前漢·董仲舒傳】漸民以仁，摩民以誼。
◎又與儀通。【前漢·鄒陽傳】使東牟朱虛東褒義父之後。【註】應劭曰：邾儀父也。師古曰：義讀曰儀。
★又與宜同。【韻補】周官凡殺人而義者，史記君義嗣，𠀤魚羈切。
★又【韻補】叶牛何切。周官註：儀作義，古皆音俄。古文尚書：無偏無陂，遵王之義。陂音坡。◎按說文在我部。今從正字通倂入。
同：義