凭几之诏
拼音
píng jǐ zhī zhào笔顺
同音字
读音为píng的字 读音为jǐ的字 读音为zhī的字 读音为zhào的字 读音为ping的字 读音为ji的字 读音为zhi的字 读音为zhao的字基础解释
指皇帝临终遗诏。详细解释
- 【解释】：指皇帝临终遗诏。
按字解释
凭：依靠，仗恃。
之：助词，表示领有、连属关系。
诏：遗诏。
几：表示不定的数目。
词典解释
凭几之诏-中华成语大词典凭几之诏
【拼音】：píng jǐ zhī zhào
解释
指皇帝临终遗诏。
出处
明·沈德符《野获编·礼部·宗伯执持》：“方奉凭几之诏，遽卒，士论惜之。”
示例
近义词
反义词
语法
作宾语；用于书面语
凭几之诏皇帝临终遗诏。
●明沈德符《野获编·礼部一·宗伯执持》：“方奉凭几之诏，遽卒，士论惜之。”
●明沈德符《野获编·补遗·内阁·内阁密封之体》：“孝宗凭几之诏，仅命三辅臣受遗，而不及刘戴二公，则内外亲疏之别也。”
参见“凭几”。
凭几1.《书·顾命》：“皇后凭玉几，道扬末命。”后以“凭几”指帝后临终付托。
●宋苏轼《答许状元启》：“先皇帝未明求衣，久已格于至治，洮盥凭几，尚不忘于选贤。”
●明沈德符《野获编补遗·内阁·隆庆七相之去》：“至穆宗凭几，仅高张二公受遗。”
●《明史·后妃传二·穆宗孝定李太后》：“先生亲受先帝付托，其朝夕纳诲，终先帝凭几之谊。”
2.凭靠几案。
●唐韩愈《代张籍与李浙东书》：“合下凭几而听之，未必不如听吹竹弹丝、敲金击石也。”
●清龚自珍《明良论二》：“凭几其杖，顾盼指使，则徒隶之人至。”
凭几据杖
【拼音】：píng jī jù zhàng
解释
形容傲慢不以礼待客。
出处
西汉·刘向《战国策·燕策一》：“冯几据杖，眄视指使，则厮役之人至。”
示例
～，以令召焉，则厮役之才至矣。 ★唐·白居易《策林·尊贤》
近义词
目指气使
反义词
语法
作谓语；指傲慢待客
凭几据杖形容傲慢不以礼待客。语本《战国策·燕策一》：“冯几据杖，眄视指使，则厮役之人至。”
●唐白居易《策林·尊贤》：“凭几据杖，以令召焉，则厮役之才至矣。”
凭凭象声词。
●唐李白《远别离》诗：“皇穹窃恐不照余之忠诚，雷凭凭兮欲吼怒。”
●宋陆游《冬夜戏书》诗之三：“一钩澹澹西南月，万鼓凭凭东北风。”
【几₂几₂】鞋受裝飾的樣子。詩 豳風 狼跋：“公孫碩膚，赤舄几几。”傳：“几几，絇貌。”絇是鞋頭上的飾物，有孔，可繫鞋帶。疏：“履赤舄几几然盛服以行禮。”宋 朱熹 集傳：“几几，安重貌。”碩膚，德行盛美之意。
几几-汉语大词典几几1.安重貌。
●《诗·豳风·狼跋》：“公孙硕肤，赤舄几几。”
●朱熹集传：“安重貌。”一说，鞋头尖而上翘。
●宋叶适《祭陈君举中书文》：“好恶顺逆，几几恭恭；进退用舍，侃侃雝雝。”
●清姚鼐《淮南盐运通判张君墓志铭》：“群言以礼，士容几几，维邦之祉；群言诡随，士容昌被，邑以敝堕。”
●清陈梦雷《抒哀赋》：“姬公之困鸱鸮兮，婴跋疐而几几。”
参见“几舄”。
2.偕同貌。
●汉扬雄《太玄·亲》：“宾亲于礼，饮食几几。”
范望注：“几几，偕也。”
几几（2）（无）几几（I）犹几乎。
●太平天国洪仁玕《英杰归真》：“前入魔鬼之网罗，几几地狱，今登光明之善域，赫赫天堂。”
●清黄遵宪《＜人境庐诗草＞自序》：“余年十五六，即学为诗，后以奔走四方，东西南北，驰驱少暇，几几束之高阁。”
●孙中山《社会主义之派别及方法》：“其失业者，固沦落而受天演之淘汰，即有业者亦以工价之贱，几几不能生存于社会矣。”
几几（II）犹几许。
●前蜀贯休《山居》诗之二二：“自古浮华能几几，逝波终日去滔滔。”
几几ㄐㄧˇ ㄐㄧˇjǐ jǐ安和穩重的樣子。《詩經．豳風．狼跋》：「公孫碩膚，赤舄几几。」
诏-中華語文大辭典同：詔
出处
引证
明-沉德符--《补遗·内阁·内阁密封之体》：孝宗凭几之诏，仅命三辅臣受遗，而不及刘 戴二公，则内外亲疏之别也。
故事
明-沉德符--《补遗·内阁·内阁密封之体》：孝宗凭几之诏，仅命三辅臣受遗，而不及刘 戴二公，则内外亲疏之别也。