几希
拼音
jī xī笔顺
同音字
读音为jī的字 读音为xī的字 读音为ji的字 读音为xi的字基础解释
很微小；相差无几。详细解释
相差甚微；极少。
《孟子·离娄下》：“人之所以异於禽兽者几希。” 赵岐 注：“几希，无几也。” 宋 苏轼 《拟进士对御试策》：“则是未能察脉而欲试 华佗 之方，其异於操刀而杀人者几希矣。”《高子遗书·语》：“离却生，无处见性。而 孟子 所谓性，与 告子 所谓性，所争只在几希。”
按字解释
词典解释
几希-汉语同义词反义词词典［同］少许
些微
些须
些许
同：幾希
几希-教育部重編國語辭典同：幾希
几希-汉语大词典几希相差甚微；极少。
●《孟子·离娄下》：“人之所以异于禽兽者几希。”
赵岐注：“几希，无几也。”
●宋苏轼《拟进士对御试策》：“则是未能察脉而欲试华佗之方，其异于操刀而杀人者几希矣。”
●《高子遗书·语》：“离却生，无处见性。而孟子所谓性，与告子所谓性，所争只在几希。”
【几₂几₂】鞋受裝飾的樣子。詩 豳風 狼跋：“公孫碩膚，赤舄几几。”傳：“几几，絇貌。”絇是鞋頭上的飾物，有孔，可繫鞋帶。疏：“履赤舄几几然盛服以行禮。”宋 朱熹 集傳：“几几，安重貌。”碩膚，德行盛美之意。
几几-汉语大词典几几1.安重貌。
●《诗·豳风·狼跋》：“公孙硕肤，赤舄几几。”
●朱熹集传：“安重貌。”一说，鞋头尖而上翘。
●宋叶适《祭陈君举中书文》：“好恶顺逆，几几恭恭；进退用舍，侃侃雝雝。”
●清姚鼐《淮南盐运通判张君墓志铭》：“群言以礼，士容几几，维邦之祉；群言诡随，士容昌被，邑以敝堕。”
●清陈梦雷《抒哀赋》：“姬公之困鸱鸮兮，婴跋疐而几几。”
参见“几舄”。
2.偕同貌。
●汉扬雄《太玄·亲》：“宾亲于礼，饮食几几。”
范望注：“几几，偕也。”
几几（2）（无）几几（I）犹几乎。
●太平天国洪仁玕《英杰归真》：“前入魔鬼之网罗，几几地狱，今登光明之善域，赫赫天堂。”
●清黄遵宪《＜人境庐诗草＞自序》：“余年十五六，即学为诗，后以奔走四方，东西南北，驰驱少暇，几几束之高阁。”
●孙中山《社会主义之派别及方法》：“其失业者，固沦落而受天演之淘汰，即有业者亦以工价之贱，几几不能生存于社会矣。”
几几（II）犹几许。
●前蜀贯休《山居》诗之二二：“自古浮华能几几，逝波终日去滔滔。”
几几ㄐㄧˇ ㄐㄧˇjǐ jǐ安和穩重的樣子。《詩經．豳風．狼跋》：「公孫碩膚，赤舄几几。」
希-中華語文大辭典希ㄒ丨xī1.少；不多。通「稀」。[例]～奇｜～世之寶｜大音～聲。2.盼望；期求。[例]～望｜～圖。3.指希臘共和國（希臘）。[例]～語∣駐～人員。（英Greece）4.姓。
希-中華大字典1、希讀音：香依切，音晞，微韻。釋文：
❶少也。《論語公冶長》：怨是用～。
❷罕也。見《爾雅釋詁》。
❸遠也。《孟子盡心》：其所以異於深山之野人者幾～。
❹仰也。《周髀算經》：～望北極中大星。
❺望也。《後漢黨錮傳》：海內～風之流。
❻無聲也。《老子》：聽之不聞名曰～。
❼漸歇也。《論語先進》：鼓瑟～。
❽摩也。《方言》：～、鑠。摩也。燕齊摩鋁謂之～。
❾乾也。《周禮澤虞注》：水～曰藪。
〔疏〕：～、乾也。
❿散也。施也。見《廣韻》。
⓫觀相也。《漢書董仲舒傳》：～世用事。
⓬女～。女媧也。《史記三皇紀》：女媧氏有神聖德代。宓犧立號曰女～氏。
⓭～臘。古代～臘人種之住所。英文Greece。今之～臘國。首府曰雅典。古代甚盛。後亡於羅馬。西曆一千八百二十年。始離土耳其獨立。英文GreekEmpire。
⓮姓也。《三輔決錄》：～海。字子江。
⓯同黹。《周禮司服》：祭社稷五祀則～冕。
〔注〕：～讀爲黹。
〔按說文無～字。段玉裁曰。疑～卽古文黹〕。
2、奏釋文：古希字。見《集韻》。
3、嬄釋文：同希。見《字彙》。
4、㠻釋文：同希。見《康熙字典引龍龕手鑑》。
希 xī
❶少。
《論語·公冶長》：
伯夷叔齊不念舊惡，怨是用～。
《史記·貨殖列傳》：
地廣人～。
又稀疏。
《論語·先進》：
鼓瑟～。這個意義後來寫作「稀」。
❷望，看。
《墨子·備蛾傅》：
城上～薄門而置搗。（「搗」當作「楬」。）
這個意義後來寫作「睎」。
引仰慕。
《後漢書·趙壹傳》：
仰高～驥。（仰高：仰視高山。驥：駿馬。）
又迎合。
《史記·董仲舒列傳》：
弘～世用事，位至公卿。（世：世俗。）
❸希求（後起意義）。
柳宗元《冉溪》詩：
少時陳力～公侯。