共承
拼音
gòng chéng笔顺
同音字
读音为gòng的字 读音为chéng的字 读音为gong的字 读音为cheng的字基础解释
恭敬地承奉。共，通“恭”。详细解释
恭敬地承奉。共，通“ 恭 ”。
《史记·张释之冯唐列传》：“非吾所以共承宗庙意也。”《汉书·孔光传》：“丞相者，朕之股肱，所与共承宗庙，统理海内，辅朕之不逮以治天下也。” 颜师古 注：“共读曰恭。”
按字解释
词典解释
共承-汉语大词典共承恭敬地承奉。共，通“恭”。
●《史记·张释之冯唐列传》：“非吾所以共承宗庙意也。”
●《汉书·孔光传》：“丞相者，朕之股肱，所与共承宗庙，统理海内，辅朕之不逮以治天下也。”
颜师古注：“共读曰恭。”
共同繼承ㄍㄨㄥˋ ㄊㄨㄥˊ ㄐㄧˋ ㄔㄥˊgòng tóng jì chéng法律上繼承人有一人以上的相互關係。有公同共有制與分別共有制二種，我國現採公同共有制。
共同继承-教育部重編國語辭典同：共同繼承
承承-汉语大词典承承谓代代承继。
●《韩诗外传》卷六：“《诗》曰：‘子孙承承，万民靡不承。’”
●唐韩愈《平淮西碑》：“圣子神孙，继继承承于千万年，敬戒不怠。”
承ㄔㄥˊchénɡ1.支撐；托著。[例]這個支架的～重能力極佳。2.接受；擔負。[例]～命│稟～使命│～擔責任│～包工程。3.蒙受；受到。[例]奉令～教│～蒙愛護│～您指教。4.延續；承接。[例]繼～│～上啟下│起～轉合。5.陳述；表明。[例]坦～│～認│～諾。6.〈書〉依順；迎合。[例]～歡侍宴無閒暇，春從春遊夜專夜（唐‧白居易〈長恨歌〉）。7.姓。
承-诗词曲语辞辞典承
1 有“闻、听”义。
▶骆宾王《和孙长史秋日卧病》诗：“怅矣欣怀土，居然欲死灰。还因承雅曲，暂喜跃沉鳃。”“还”为“却”义，表转捩，“雅曲”喻指对方原作，“承雅曲”犹言“聆华章”。刘禹锡《秋日过鸿举法师寺院便送归江陵》诗序，“贫道雅闻东诸侯之工为诗者，莫若武陵。
▶今承其话言，如得法印。宝山之下，宜有所持。”义亦同。“承”表“闻”义在禅宗语录《祖堂集》中也有不少例证。
▶该书卷五“云岩和尚”：“药山问：‘承汝解弄狮子，弄得几出？’师曰：‘弄得六出。”
▶日本释元开《唐大和上东征传》:“和尚之弟子僧灵佑承和尚来，远从栖霞寺迎来，见和尚五体投地。”“宝龟（八）年丁巳，日本国使遣唐。扬州诸寺皆承大和尚之凶闻，总着丧服，向东举哀三日。”亦可佐证。因“承”有“闻”义，故可与“闻”组成同义复词。又见“承闻”。“承”的本义与常用义是“承受、接受”。
▶《说文•手部》：“承，奉也，受也。”甲骨文“像两手捧一人之形，奉之义也”（李孝定《甲骨文字集释》）。“闻、听”义应是由此引申。因为接受的对像可以是具体物品，也可以是抽像的言语信息，如教令、书信、计告之类。在后一种情况下，“承”有时作“受”或作“闻”解两可，有时则以解作“闻、听”为宜。
▶《文选》卷一四班孟坚《幽通赋》:“承灵训其虚徐兮，伫盘桓而且俟。”
▶又卷五六潘安仁《杨荆州诔》:“仰追先考，执友之心;俯感知己，识达之深。承讳忉怛，涕泪沾襟；岂忘载奔，忧病是沉。”两例中的“承”均应训“闻”。亦可见此义自汉已然。“承’又可与“相从”“从前”之“从”通。
▶《文选》卷二二江淹《从冠军建平王登庐山香炉峰》诗：“幸承光诵末，伏思托后旌。”李善注:“光诵，犹华篇也;后旌，犹后乘也。”二句意言己诗能相从于对方大作之后，如车之后乘，也是很幸运的。
▶王维《谒璇上人》诗：“夙承大导师，焚香此瞻仰。颓然居一室，覆载纷万象。”
▶《全唐诗》编者于“承”字下注，“一作从。”
▶《全唐诗外编》高适《奉寄平原颜太守》诗:“自承到官后，高枕扬清风。豪富已低首，逋逃还力农。”自承，自从。另诗文中常见“承前”这一双音词，义即“从前”，亦可佐证。又见“承前”。
按 “承’字在《广韵》音署陵切，禅母蒸韵开口。“从”字在《广韵》音疾容切，从母钟韵合口。声韵均不甚相近，二者可通当出自某地方音。
［同］承接
接
［反］启
承
【卯集中】【手字部】 承
★【唐韻】署陵切【集韻】【韻會】辰陵切，𠀤音丞。【說文】奉也。【書·說命】后克聖，臣不命其承。【詩·小雅】承筐是將。
◎又受也。【禮·禮運】是謂承天之祜。【疏】受天之福也。
◎又【增韻】下載上也。【易·坤彖】萬物資生，乃順承天。【尚書·大傳】庶人有石承。【註】屋柱下石也。
◎又【廣韻】次也。【左傳·昭十三年】同盟于平丘，子產爭承。【註】承貢賦之次也。
◎又繼也。【詩·小雅】如松柏之茂，無不爾或承。【疏】新故相承，無彫落也。
◎又止也。【詩·魯頌】則莫我敢承。【疏】無有於我敢禦止之者。
◎又通丞。【左傳·哀十八年】楚右司馬子國帥師而行，請承。【註】承，佐也。
◎又州名。漢牂柯郡地，宋置承州。
◎又姓。【後漢·承宮傳註】承姓，衞大夫成叔承之後。
★又【正韻】時征切，音成。義同。
★又【集韻】諸仍切，音蒸。水名。【前漢·地理志】長沙國承陽縣。【註】承水，出零陵永昌縣界，東流注湘。
★又【集韻】【韻會】𠀤持陵切，音懲。【左傳·哀四年】蔡昭侯如吳，諸大夫恐其又遷也，承。【註】承，蓋楚言。
◎又【集韻】【類篇】𠀤蒸上聲，與抍通。【列子·黃帝篇】孔子觀於呂梁，見一丈夫游之，使弟子𠀤流而承之。【註】出溺爲承。直作拯。
★又【韻會】【正韻】𠀤昨亙切，音贈。猶送也。【禮·文王世子】賵賻承含，皆有正焉。【註】承讀爲贈，聲之誤也。
★又【集韻】【韻會】𠀤諸應切，音證。縣名。【前漢·地理志】東海郡承縣。【註】應劭讀。
★又叶辰羊切，音常。【班固·高祖泗水亭𥓓】休勳顯祚，永永無疆。於皇舊亭，苗嗣是承。 【集韻】或作𢪻
◎又作氶。
1、承讀音：辰陵切，音丞，蒸韻。釋文：
❶奉也。受也。見《說文》。《桂注》：奉也者。本書。奉。～也。書多方。不克靈～于旅。傳云。不能善奉於人。受也者。易師卦。開國～家。虞翻曰。～。受也。
❷繼也。《詩權輿》：吁嗟乎不～權輿
❸次也。《國語晉語》：虢叔爲右以～公。
❹舉也。《易艮》：不～其隨。《馬注》：～。舉也。
❺迎也。《莊子大宗師》：若不足而不～。
❻下載上也。《易坤》：乃順～天。
❼下受上也。《易歸妹》：女～筐。無實。
❽猶傳也。《儀禮少牢饋食禮》：～致多福無疆於女孝孫。
❾猶事也。《禮記坊記》：～一人焉以爲尸。
❿屋柱下石也。《尙書大傳》：庶人有石～。
⓫佐也。《左哀十八年傳》：楚右司馬子國帥師而行。請～。
⓬止也。《詩閟宮》：則莫我敢～。
⓭榻前几也。《方言》：榻前几、江沔之閒曰桯。
〔注〕：今江東呼爲～。
⓮～明。殿前之廬也。《後漢班彪傳》：又有～明金馬著作之庭。
⓯～華。廏名。《文選張衡賦》：駙～華之蒲梢。
⓰～繼。爲人後也。《晉書賀循傳》：此前代之明典。～繼之著義也。
⓱～塵。施於上。以～塵土也。《後漢雷義傳》：投金於～塵上。《俗謂樓板》。
⓲～嗣。冢子也。《大戴記曾子立事》：使弟猶使～嗣也。
〔注〕：～嗣。謂冢子也。
⓳～露。績巾也。《方言》：覆結謂之績巾。或謂之～露。
〔又〕：盤名。曹植有～露盤頌序。
⓴～認。今謂列國公認一國之行爲、曰～認。又謂箇人允許。亦多通用之。
2、承讀音：持陵切，音懲，蒸韻。釋文：同懲。《左哀四年傳》：諸大夫恐其又遷也～。
〔注〕：～音懲。蓋楚言。
〔疏〕：懲創昔年之遷。
3、承讀音：之庱切，音整，迥韻。釋文：通抍。《列子黃帝》：使弟子並流而～之。《釋文》：出溺爲～。
4、承讀音：昨亙切，音贈，徑韻。釋文：猶送也。《禮記文王世子》：至于賵賻～含。皆有正焉。
〔注〕：～、讀爲贈。
5、承讀音：諸仍切，音蒸，蒸韻。釋文：水名。《漢書地理志》：～水出長沙國承陽縣。
〔按歷代地理志。承陽縣在今湖南衡陽縣西一百七十里。據此。～水當在湖南衡陽縣〕。
6、吣釋文：承或字。見《集韻》。
7、抍讀音：之庱切，音整，迥韻。辰陵切，音承，諸仍切，音蒸，書蒸切，音升，蒸韻。釋文：
❶上舉也。易曰。～馬壯吉。見《說文》。《桂注》：渙卦文。彼作拯。顧炎武曰。孔彪碑有云。～馬者。易明夷六二。渙初六。皆曰用拯馬壯。拯字。子夏傳、說文、字林、並作～。音升。一音承。上舉也。漢時所傳如此。而今作拯者。唐開成以後所定也。
❷拔也。《方言》：～。拔也。出㲻爲～。《箋疏》：玉篇。～。捄助也。說文。㲻。沒水也。讀與溺同。
❸收也。見《廣雅釋詁》。《疏證》：周官職幣注云。振、猶～也。中庸注云。振、猶收也。
❹取也。見《廣雅釋詁》。《疏證》：艮六二。不拯其隨。虞注云。拯、取也。拯與～同。莊子達生篇。見痀僂者承蜩。猶掇之也。承亦與～同。
〔按子夏易傳。～。取也〕。
❺賑濟也。《周禮職幣疏》：以財與之謂之～。
8、砫釋文：俗承字。見《正字通》。
9、噞釋文：同承。見《集韻》。
10、拯讀音：之庱切，音整，迥韻。〔本作抍〕。釋文：
❶舉也。《易渙》：用～馬壯。《馬注》：～、舉也。
❷濟也。《孟子梁惠王》：民以爲將～己於水火之中也。
❸助也。《左昭十年傳》：是以無～。
❹援也。《左宣十二年傳》：目于眢井而～之。
❺取也。《易艮》：不～其隨。
❻承也。《易明夷》：用～馬壯。
❼升也。《淮南氾論》：則捽其髮而～。
11、氶讀音：之庱切，蒸上聲，迥韻。釋文：
❶人名。《晉書譙王傳》：王名～。
❷縣名。見《集韻》。
12、氶讀音：辰陵切，音丞，蒸韻。釋文：
❶承或字。《集韻》：承。奉也。受也。或作～。
❷姓也。見《集韻》。
13、氶讀音：諸應切，音證，震韻。釋文：承鄕。漢侯國名。承。或作～。見《集韻》。
承 chéng
❶捧着。
《左傳·襄公二十五年》：
～飲而進獻。（飲：喝的東西。）
引敬詞。相當於現代漢語「奉陪」、「奉送」中的「奉」。
白居易《與元九書》：
常欲～答來旨。（來旨：來信中的意思。）
❷接受，承受，表示在下的接受在上的命令或吩咐。
《左傳·僖公十五年》：
苟列定矣，敢不～命？
❸繼承，接續。
《後漢書·班彪傳》：
漢～秦制。成語有「承上啟下」。
❹通「乘」。趁着。
《荀子·王制》：
伺强大之間，～强大之敝。（伺：觀察。間：縫隙。敝：指衰敗。）
❺通「丞」。輔助。
《左傳·哀公十八年》：
使帥師而行，請～。（請承：指請王任命輔佐者。）