六龙
拼音
liù lóng笔顺
同音字
读音为liù的字 读音为lóng的字 读音为liu的字 读音为long的字基础解释
1.谓《易》乾卦的六爻。 2.指太阳。神话传说日神乘车，驾以六龙，羲和为御者。 3.古代天子的车驾为六马，马八尺称龙，因以为天子车驾的代称。 4.六兄弟的美称。详细解释
谓《易》乾卦的六爻。
《易·乾》：“大明终始，六位时成，时乘六龙以御天。” 孔颖达 疏：“乾元乃统天之义，言乾之为德，以依时乘驾六爻之阳气，以控御於天体。六龙即六位之龙也；以所居上下言之，谓之六位也。”
指太阳。神话传说日神乘车，驾以六龙， 羲和 为御者。
汉 刘向 《九叹·远游》：“贯澒濛以东朅兮，维六龙於扶桑。” 晋 郭璞 《游仙诗》：“六龙安可顿，运流有代谢。时变感人思，已秋復愿夏。” 宋 王安石 《休假大佛寺》诗：“六龙高徘徊，光景在我裳。” 明 薛蕙 《效阮公咏怀》：“六龙匿西山，蒙汜扬頽波。”
古代天子的车驾为六马，马八尺称龙，因以为天子车驾的代称。
汉 刘歆 《述初赋》：“揔六龙於駟房兮，奉华盖於帝侧。” 唐 李白 《上皇西巡南京歌》之四：“谁道君王行路难，六龙西幸万人欢。” 明 陶宗仪 《辍耕录·金鳌山》：“少焉，千乘万骑毕集，始知为六龙临幸。” 吴梅 《步北城狮子山访阅江楼遗址不得》诗：“六龙曾此驻云车，何处重寻帝子家。”
六兄弟的美称。
晋 常璩 《华阳国志·后贤志》：“ 宓 六子，皆英挺逸秀，号曰六龙。”《晋书·温羡传》：“父 恭 ， 济南 太守，兄弟六人并知名於世，号曰六龙。”《晋书·卞壸传》：“父 粹 ，以清辩鉴察称。兄弟六人并登宰府，世称 卞氏 六龙。”
按字解释
词典解释
六龙-古汉语同实异名词典六龙 liù/lù lóng❶ 谓《易》干卦的六爻。
❷ 指太阳。神话传说日神乘车，驾以六龙，羲和为御者。
❸ 古代天子的车驾为六马，马八尺称龙，因以为天子车驾的代称。
❹ 六兄弟的美称。同义词：太阳 白日 宝镜 丙火 赤盖 赤乌 赤鸦 踆乌 大明 丹景 丹灵 丹曦 东乌 东曦 红轮 红鵶 燬炎 火精 火轮 皦日 金虎 金轮 金乌 金鸦 金钲 九阳 九曜 闿阳 利眼 六龙 南流景 乾曜 日车 日魂 日轮 日驭 天晷 天阳 外景 乌轮 乌焰 乌阳 玄晖 炎精 阳精 阳灵 阳曜 阳宗 燿灵 幽阳 圆光蔚 朱明 朱羲 朱炎 朱阳
六龙
《初学记》卷一引《淮南子》：“爰止羲和，爰息六螭，是谓悬车。”注：“日乘车驾以六龙，羲和御之，日至此而薄于虞泉，羲和至此而回六螭。”今本《淮南子·天文》作“爰止其女，爰息其马，是谓县车”，无注，盖经后人窜改，非古本之旧。唐李白《短歌行》诗云：“吾欲揽六龙，回车挂扶桑。”正用此典，所见犹是《淮南子》古本。螭，龙；若龙而黄，或云无角曰螭。见《说文》十三。
同：六龍
六龙-全唐诗宋词元曲典故辞典六龙
【出典】 《尚书·夏书·五子之歌》：“予临兆民，懔乎若朽索之驭六马。”《周礼·夏官·庾人》：“马八尺以上为龙，七尺以上为，六尺以上为马。”
【释义】 古制，天子车驾驾六马，马八尺以上称龙，故称天子车驾为六龙。
【例句】 ①欣欣喜色，长遇六龙过。(洪适《隆兴二年南郊鼓吹曲·十二时》1390)这里以六龙喻指皇帝进行郊祭而出行的车驾。②六龙承驭，紫坛平、瑞霭葱笼拥神都。(无名氏《奉禋歌》3712)这里用以叙写皇帝出祭天神。③六龙齐捧銮舆动，采仗转钩陈。(无名氏《治平二年南郊鼓吹歌曲四曲·导引》3719)这里用以歌咏皇帝出行进行郊祭。
六龙
【出典】 屈原《九歌·东君》：“驾龙輈兮乘雷，载云旗兮委蛇，回朕车俾西引兮，搴虹旗于玉门。驰六龙于三危兮，朝西灵于九滨。”又，《淮南子》： “爰止羲和，爰息六螭，是谓悬车”。(据《初学记》卷一引，今本《淮南子·天文训》作“至于悲泉，爰止其女，爰息其马，是谓悬车。”) 又，《太平御览》三同于《初学记》。又，杜甫《晚晴》诗：“六龙寒急光裴回，照我衰颜忽落地。”
【释义】 “辀”车辕。“螭”古代传说中无角的龙。古时传说日神乘的车，由六条龙驾驶，后人用“六龙”喻指太阳。
【例句】 六龙飞去迅如梭，谁挽鲁阳戈? (汤式〔双调·风入松〕《寓意》)这句用“六龙”的典故代指日，以讽咏“日月如梭”的意思。“鲁阳戈”见本书此条。
同：六龍
六龙-汉语大词典六龙1.谓《易》乾卦的六爻。
●《易·干》：“大明终始，六位时成，时乘六龙以御天。”
●孔颖达疏：“干元乃统天之义，言干之为德，以依时乘驾六爻之阳气，以控御于天体。六龙即六位之龙也；以所居上下言之，谓之六位也。”
2.指太阳。神话传说日神乘车，驾以六龙，羲和为御者。
●汉刘向《九叹·远游》：“贯澒濛以东朅兮，维六龙于扶桑。”
●晋郭璞《游仙诗》：“六龙安可顿，运流有代谢。时变感人思，已秋复愿夏。”
●宋王安石《休假大佛寺》诗：“六龙高徘徊，光景在我裳。”
●明薛蕙《效阮公咏怀》：“六龙匿西山，蒙汜扬颓波。”
3.古代天子的车驾为六马，马八尺称龙，因以为天子车驾的代称。
●汉刘歆《述初赋》：“捴六龙于驷房兮，奉华盖于帝侧。”
●唐李白《上皇西巡南京歌》之四：“谁道君王行路难，六龙西幸万人欢。”
●明陶宗仪《辍耕录·金鳌山》：“少焉，千乘万骑毕集，始知为六龙临幸。”
●吴梅《步北城狮子山访阅江楼遗址不得》诗：“六龙曾此驻云车，何处重寻帝子家。”
4.六兄弟的美称。
●晋常璩《华阳国志·后贤志》：“宓六子，皆英挺逸秀，号曰六龙。”
●《晋书·温羡传》：“父恭，济南太守，兄弟六人并知名于世，号曰六龙。”
●《晋书·卞壶传》：“父粹，以清辩鉴察称。兄弟六人并登宰府，世称卞氏六龙。”
同：六龍
六龙-全唐诗宋词元曲典故辞典六龙2
【出典】 《尚书·夏书·五子之歌》：“予临兆民，懔乎若朽索之驭六马。”《周礼·夏官·庾人》：“马八尺以上为龙，七尺以上为，六尺以上为马。”参见“六飞”条。
【释义】 古制，天子车驾六马，马八尺以上称龙，故称天子车驾为六龙。
【例句】 ①谁道君王行路难，六龙西幸万人欢。(李白《上皇西巡南京歌十首》其四1726)这里以六龙代称玄宗李隆基的车驾，谓李隆基西巡。②尘到朝元边使急，千官夜发六龙回。(王建《华清宫感旧》3403)这里用“六龙”代指唐玄宗的车驾。③云雨由来随六龙，玉泥瑶检不乾封。(鲍溶《闻国家将行封禅聊抒臣情》5536)这里用“六龙”代指天子车驾。诗言云雨随龙而走，所以天子所到之地必有云雨。④九门回望尘坌多，六龙夜驭兵卫疲。(郑嵎《津阳门诗》6564)这里用“六龙”代指玄宗的车驾。⑤杨家二世安九重，不御华芝嫌六龙。(温庭筠《春江花月夜词》6707)这里以“六龙”代指帝王车驾，谓隋炀帝不愿乘车。⑥穆满曾为物外游，六龙经此暂淹留。(温庭筠《马嵬驿》6721)这里以“六龙”代指帝王车驾，谓当年唐玄宗(以穆满为喻)曾在马嵬驿停留。⑦五凤灰残金翠灭，六龙游去市朝空。(韦庄《北原闲眺》8010)这里用“六龙游去”喻指唐僖宗逃离长安。⑧陵园春雨暗，不见六龙归。(崔道融《铜雀妓二首》其二8202)这里用“六龙”代指曹操，他生前封为魏王，死后被追尊为魏武帝。
六龙1
【出典】 《淮南子》：“爰止羲和，爰息六螭，是谓悬车。”《注》：“日乘车驾以六龙，羲和御之，日至此而薄于虞泉，羲和至此而回六螭。”(据《初学记》卷一引)按今本《淮南子·天文训》作“爰止其女，爰息其马，是谓悬车”。
【释义】 古代神话中的羲和御六龙(六螭)之车载日神运行，后因用六龙喻指太阳。
【例句】 ①歌罢两凄恻，六龙忽蹉跎。(杜甫《别唐十五诫因寄礼部贾侍郎》2326)这里以六龙喻太阳，转指岁月，谓岁月蹉跎 。②六龙寒急光裴回，照我衰颜忽落地。(杜甫《晚晴》2365)这里以六龙转喻岁月，谓岁月疾驰。③六龙日驭天行健，神母呈图地道光。(鲍溶《忆郊天》5528)这里用“六龙日驭”为喻，谓皇帝郊天出行。④六龙飞辔长相窘，更忍乘危自著鞭。(司空图《狂题十八首》其十五7274)这里以“六龙飞辔”形容时光飞逝。⑤六龙冉冉骤朝昏，魏国贤才杳不存。(胡曾《夷门》7420)这里用“六龙冉冉”喻指时光流逝。⑥六龙驱群动，古今无尽时。(皎然《效古》9246)这里以“六龙”喻太阳，谓其运转古今，永无尽时。