八阵法
拼音
bā zhèn fǎ笔顺
同音字
读音为bā的字 读音为zhèn的字 读音为fǎ的字 读音为ba的字 读音为zhen的字 读音为fa的字基础解释
即八阵图。详细解释
即八阵图。
金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“开六钧弓，閲八阵法，读五车书。”《三国演义》第九九回：“此时 孔明 病好多时，每日操练人马，习学八阵之法。”
按字解释
词典解释
八阵法-汉语大词典八阵法即八阵图。
●金董解元《西厢记诸宫调》卷三：“开六钧弓，阅八阵法，读五车书。”
●《三国演义》第九九回：“此时孔明病好多时，每日操练人马，习学八阵之法。”
八阵亦作“八陈”。
古代作战的阵法。
●银雀山汉墓竹简《孙膑兵法·八阵》：“用八陈战者，因地之利，用八陈之宜。”八阵名目不一，常见有：
(1) 《文选·班固〈封燕然山铭〉》：“勒以八阵。”
李善注引《杂兵书》：“八阵者，一曰方阵，二曰圆阵，三曰牝阵，四曰牡阵，五曰冲阵，六曰轮阵，七曰浮沮阵，八曰雁行阵。”
(2) 唐李筌《神机制敌太白阴经·阵图》：“天阵居干为天门，地阵居坤为地门，风阵居巽为风门，云阵居坎为云门，飞龙居震为飞龙门，虎翼居兑为虎翼门，鸟翔居离为鸟翔门，蛇盘居艮为蛇盘门；天、地、风，云为四正，龙、虎、鸟、蛇为四奇，干、坤、巽、坎为阖门，震、兑、离、艮为开门。”
(3) 宋王应麟《小学绀珠·制度·八阵》：“八阵：洞当、中黄、龙腾、鸟飞、折冲、虎翼、握机、衡。”传为三国蜀诸葛亮所作
●。参见“八阵图”。
八阵
【出典】 《文选》卷五十六东汉·班孟坚(固)《封燕然山铭》：“勒以八阵，莅以威神。”唐·李善注引《杂兵书》：“八阵者，一曰方阵，二曰圆阵，三曰牝阵，四曰牡阵，五曰冲阵，六曰轮阵，七曰浮沮阵，八曰雁行阵。”
【释义】 八阵为古代军阵的八种形式。后世常借以泛咏用兵阵法。
【例句】 名重三司平水土，威雄八阵役风雷。(刘禹锡《江陵严司空见示与成都武相公唱和因命同作》4055)这里以“八阵”为喻，称誉成都武相公精通兵法。
同：八陣
八阵-辞源3同：八陣
阵法-中華語文大辭典同：陣法
阵法-汉语大词典阵法野战的战斗队形和宿营的防御部署。
●唐元稹《故万州刺史刘君墓志铭》：“宪宗皇帝语及阵法，曰：‘卿何以知战？’”
●《三国演义》第一一三回：“维曰：‘汝请吾斗阵法，汝先布与吾看。’”
●《灯下集·阵图和宋辽战争》：“所谓阵法，就是野战的战斗队形和宿营的防御部署。”
同：陣法
八法 -中国文化史辞典為張仲景提出的隨症施治方法。後世歸納為八法，即：邪在肌表用汗法，邪壅於上用吐法，邪實於裏用下法，邪在半表半裏用和法，寒症用溫法，熱症用清法，虛症用補法，積滯、腫塊用消法。要旨在於三陽病“驅邪”，三陰病“扶正”，為中醫治療學的基礎。金劉元素主張從表裏二法以降心火、益腎水為主，尤擅於寒涼之藥，是為“寒涼派”。張從正主張三法：風寒初感邪在皮表者用汗法，風痰宿食積於胸膈上脘者用吐法，寒濕痼冷或熱在下焦者用下法，是為“攻下派”。李杲以脾、胃立論，以升舉中氣為主，分別補益三焦之氣，是為“補上派”。元朱震亨倡瀉火養陰之法，主張滋陰降火為主，並反對宋人濫用辛燥藥物之風，是為“養陰派”。金元四家發展了《內經》理論和張仲景治療學說，各有所長，各有所重。
八法-汉语大词典八法1.周代管理百姓的通法。
●《周礼·天官·大宰》：“以八法治官府：一曰官属，以举邦治；二曰官职，以辨邦治；三曰官联，以会官治；四曰官常，以听官治；五曰官成，以经邦治；六曰官法，以正邦治；七曰官刑，以纠邦治；八曰官计，以弊邦治。”
●《南史·宋武帝纪》：“九伐之道既敷，八法之化自理。”
2.明初吏部考察官吏，不称职的分老疾、疲软、贪酷、不谨四项。
●成化时加才力不及一项。
●清代分贪、酷、疲软无为、不谨慎、年老、有疾、浮躁、才力不足八种情况，而分别加以处置，称八法。
●《清会典·吏部·考功清吏司》：“纠以八法：曰贪，曰酷，曰罢软无为，曰不谨，曰年老，曰有疾，曰浮躁，曰才力不及。”
参阅清章学诚《丙辰札记》。
●清唐孙华《寿王冰庵太守五十韵》：“九阍深詄荡，八法长奸欺。”
3.汉字笔画有侧(点)、勒(横)、努(直)、趯(钩)、策(斜画向上)、掠(撇)、啄(右边短撇)、磔(捺)，谓之八法。多以指书法。
●南朝宋鲍照《飞白书势铭》：“超工八法，尽奇六文。”
●唐沈传师《次潭州酬唐侍御姚员外题示》诗：“锵金七言凌老杜，入木八法蟠高轩。”
●清冯桂芬《顾南林年丈七十寿序》：“工诗文，精八法，尤长径尺外大字。”