克己复礼
拼音
kè jǐ fù lǐ笔顺
同音字
读音为kè的字 读音为jǐ的字 读音为fù的字 读音为lǐ的字 读音为ke的字 读音为ji的字 读音为fu的字 读音为li的字基础解释
详细解释
按字解释
克己：约束自己。
复：返回。
礼：社会生活中由于风俗习惯而形成的为大家共同遵守的仪式。
词典解释
复礼克己-中华成语大词典复礼克己
【拼音】：fù lǐ kè jǐ
解释
克：克制，约束；克己：约束自己。指约束自我，使言行合乎先王之礼。
出处
《晋书·李充传》：“室有善言，应在千里，况乎行止，复礼克己。”
示例
近义词
克己复礼
反义词
语法
作谓语、定语；指约束自己
同：克己復禮
克己复礼-中华成语大词典克己复礼
【拼音】：kè jǐ fù lǐ
解释
克：克制。儒家指约束自己，使每件事都归于“礼”。
出处
《论语·颜渊》：“颜渊问仁。子曰：‘克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉！为仁由己，而由人乎哉？’”
示例
小官公谨忠信，～，奉公守法，正直无私。 ★明·无名氏《紫泥宣》第一折
近义词
复礼克己
反义词
语法
作谓语、定语；指约束自己
成语故事
春秋时期，孔子认为仁包括恭、宽、信、敏、惠、智、勇、忠、恕、孝、悌等，实行的方法是“己所不欲，勿施于人”和“己欲立而立人，己欲达而达人”。弟子问怎样才能做到“仁”，孔子说：“克己复礼。”
同：克己復禮
复礼克己-教育部重編國語辭典同：復禮克己
克己复礼-汉语大词典克己复礼约束自我，使言行合乎先王之礼。
●《论语·颜渊》：“克己复礼为仁。”
●何晏集解：“马曰：‘克己，约身。’孔曰：‘复，反也。’身能反礼，则为仁矣。”
●北齐颜之推《颜氏家训·归心》：“君子处世，贵能克己复礼，济时益物。”
●宋王应麟《困学纪闻·古志克己复礼》：“古也有志，克己复礼，仁也。或谓克己复礼，古人所传，非出于仲尼。”
●清陈澧《东塾读书记·论语》：“克己复礼，朱子解为‘胜私欲为仁’。”
●瞿秋白《赤都心史》三：“这是真正的俄国贵族，王爵夫人而有这种克己复礼的精神。”
严格约束自己, 使自己的一切言行合乎礼的原则。
〔出典〕《论语· 颜渊》:“克己复礼为仁。一日克己复礼, 天下归仁焉。”( 归:归美, 称赞。)
〔用例一〕汉代班固《东都赋》:“克己复礼, 以奉终始。”
〔用例二〕明代无名氏《紫泥宣》第一折:“小官公谨忠信, 克己复礼, 奉公守法, 正直无私。”
同：克己復禮
克己-教育部重編國語辭典克己ㄎㄜˋ ㄐㄧˇkè jǐ①自制自制 ③便宜便宜①克制私欲，嚴格要求自己。《論語．顏淵》：「子曰：『克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。』」宋．蘇軾〈代張方平諫用兵書〉：「太宗仁聖寬厚，克己裕人，幾至刑措。」②節儉、儉省。如：「他捨不得吃，捨不得穿，克己了大半輩子，都拿去捐資興學。」③舊時稱物價便宜、低廉為「克己」。《官場現形記》第八回：「陶子堯道：『這個自然，價錢克己點。』」《文明小史》第一八回：「現在學堂開的多了，所以敝學堂格外克己，以廣招徠。」
克己-中華語文大辭典克己ㄎㄜˋ ㄐ丨ˇkèjǐ1.克制欲望，對自己嚴格要求。[例]～助人｜～有禮｜～需要毅力。2.節儉。[例]一生～，自奉甚儉。3.商店要價低廉，不多賺錢。[例]本店一向～，價錢很低。
出处
引证
明-佚名-第一折-《紫泥宣》：小官公谨忠信，克己复礼，奉公守法，正直无私。
北齐-颜之推--《颜氏家训·归心》：君子处世，贵能克己复礼，济时益物。
现代-瞿秋白-三-《赤都心史》：这是真正的俄国贵族，王爵夫人而有这种克己复礼的精神。
东汉-班固--《汉书·五行志中之下》：宜谋于贤知，克己复礼，以求天意，继嗣可立，灾变尚可销也。
元-王结--《复斋记》：故孔门教人以求仁为务，而求仁之方则又以克己复礼为要也。
明-陈宪章--《复赵提学佥宪》：礼无所不统，有不可须臾离者，克己复礼是也。
现代-梁实秋--《雅舍小品·让》：但是人之异于禽兽者几希，从日常生活中，我们可以窥察到懂得克己复礼的道理的人毕竟不太多。
北朝北齐-魏收--《魏书·高祖纪》：朕承太平之运，属千载之期……幸克己复礼，思愆改过，使寡昧无愧于祖宗，百姓见德于当世。
清-高珩--《〈聊斋志异〉序》：夫人但知居仁由义，克己复礼，足为善人君子矣。
故事
明-佚名-第一折-《紫泥宣》：小官公谨忠信，克己复礼，奉公守法，正直无私。
北齐-颜之推--《颜氏家训·归心》：君子处世，贵能克己复礼，济时益物。
现代-瞿秋白-三-《赤都心史》：这是真正的俄国贵族，王爵夫人而有这种克己复礼的精神。
东汉-班固--《汉书·五行志中之下》：宜谋于贤知，克己复礼，以求天意，继嗣可立，灾变尚可销也。
元-王结--《复斋记》：故孔门教人以求仁为务，而求仁之方则又以克己复礼为要也。
明-陈宪章--《复赵提学佥宪》：礼无所不统，有不可须臾离者，克己复礼是也。
现代-梁实秋--《雅舍小品·让》：但是人之异于禽兽者几希，从日常生活中，我们可以窥察到懂得克己复礼的道理的人毕竟不太多。
北朝北齐-魏收--《魏书·高祖纪》：朕承太平之运，属千载之期……幸克己复礼，思愆改过，使寡昧无愧于祖宗，百姓见德于当世。
清-高珩--《〈聊斋志异〉序》：夫人但知居仁由义，克己复礼，足为善人君子矣。