先是
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xiān shì笔顺
同音字
读音为xiān的字 读音为shì的字 读音为xian的字 读音为shi的字基础解释
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先是-教育部重編國語辭典先是ㄒㄧㄢ ㄕˋxiān shì在此之前。追溯前事時常用的發語詞。《漢書．卷二七．五行志上》：「董仲舒以為先是四國共伐魯，大破之於龍門。」《文選．任昉．齊竟陵文宣王行狀》：「先是震于外寢，匠者以為不祥，將加治葺。」
先是-现代汉语词典【第7版】先是xiān•shi
连用在上半句，表示某种动作或情况发生在前，下半句往往有“后、然后、接着”等跟它呼应：～承认，后又反悔。
先是在此以前。多用于追述往事之词。
●《史记·平准书》：“初，先是往十余岁，河决观，梁楚之地固已数困。”
●唐元稹《招讨镇州制》：“如有能斩凶渠者，先是六品已下官宜与三品正员官。”
●明沈德符《野获编·内阁三·李温陵相》：“惟李即赴阁办事。先是推举时，言路攻李者，矢如猬毛。”
●邹鲁《贵州光复》：“先是贵州政界有宪政预备会者，以君主立宪倡。”
【先₂是】在此以前。用作追述前事之詞。戰國策 齊六：“先是，齊爲之歌曰：‘松耶栢耶？住 建 共者客邪？’”史記 平準書：“初，先是往十餘歲 河決 觀，梁 楚之地固已數困。”
公是先生-汉语大词典公是先生宋刘敞的别号。
●敞、临江新喻人，字原父。学问渊博，尤长《春秋》。着有《春秋权衡》、《七经小传》、《公是集》等。
●《宋史》有传。人称“公是先生”。
是ㄕˋshì1.對；正確（與「非」相對）。[例]分清～非｜各行其～｜莫衷一～。2.認為正確（與「非」相對）。[例]～古非今｜深～其言。3.表示肯定、判斷。[例]苦瓜～苦｜他～醫生｜《傾城之戀》的作者～張愛玲。4.表示存在。[例]街上到處都～人｜村子前面～一片稻田。5.表示雖然的意思。[例]衣服～不錯，但貴了些｜人～好，就是脾氣倔了點。6.表示後者說明前者事物的屬性。[例]這瓶墨水～藍的｜這張桌子～檜木做的｜玫瑰花不一定～紅的。7.表示適合、正好。[例]來得正～時候。8.表示凡是。[例]～稀有植物就得保護｜～有困難的事情，他都願意幫忙。9.表示列舉的事物有區隔，不能混淆。[例]昨天～昨天，今天～今天｜鴨～鴨，鵝～鵝，別搞混。10.表示加強語氣。[例]～誰說的｜～下雨了，我不騙你｜～人，就要懂得廉恥。11.「是」字重讀表示堅決肯定，有「實在」意。[例]你的見解～高明｜我～有事不能參加，並非託詞。12.用於問句。[例]你～吃飯還～吃麵｜他不～睡了嗎？13.表示答應的詞。[例]～，我馬上去辦。14.這；此。[例]～日｜由～可見｜～可忍，孰不可忍？15.事情。[例]國～。16.助詞。用於句中，表示賓語提前。[例]唯利～圖。17.姓。
是-古代漢語常用詞詞典_王力版668.【是】
一對的，合理的。跟非相對。孟子盡心下：“自以爲是。”莊子大宗師：“堯謂我：汝必躬服仁義而明言是非。”柳宗元答韋中立論師道書：“若定是非以教吾子。”
二代詞。這，這個，這些。莊子逍遙遊：“是鳥也，海運則將徙於南冥。”孟子梁惠王上：“直不百步耳，是亦走也。”又：“吾何快於是？”又：“王之不王，是折枝之類也。”又滕文公上：“戎狄是膺，荊舒是懲。”
三係詞。是（後起義）。史記刺客列傳：“此必是豫讓也。”（豫讓：人名。）王勃滕王閣序：“萍水相逢，盡是他鄉之客。”
［是處］到處，處處（晚起義）。柳永八聲甘州詞：“是處紅衰翠減。”孔平仲八月十六日玩月詩：“地闊天高是處宜。”
是
《説文》：“是，直也。从日、正。ࣆޯ܌籀文是，从古文正。”段玉裁注：“以日為正則曰是。从日、正，會意。天下之物莫正於日也。”
（一）shì 《廣韻》承紙切，上紙禪。支部。
（1）正，直，与“曲”相对。《説文·是部》：“是，直也。”《易·未濟》：“濡其首，有孚失是。”李鼎祚集解引虞翻曰：“是，正也。”唐裴迪《宫槐栢》：“門前宫槐栢，是向欹湖道。”宋曾鞏《寄歐陽舍人書》：“議之不徇，不惑不徇，則公且是矣。”
（2）法则。《爾雅·釋言》：“是，則也。”郭璞注：“是，事可法則。”郝懿行義疏：“則者，《釋詁》云：‘法也。’是者，徥之叚音也……然則儀容行動，俱謂之徥，容止可法，故謂之則。”“徥从是聲，因省作是”。
（3）对，正确，与“非”相对。如：一无是处；自以为是。《玉篇·是部》：“是，是非也。”《吕氏春秋·察傳》：“辭多類非而是，多類是而非，是非之經，不可不分。”《淮南子·脩務》：“立是廢非，明示後人。”晋陶潛《歸去來兮辭》：“實迷途其未遠，覺今是而昨非。”又指正确的论断或肯定的结论。如：实事求是；莫衷一是。《論衡·本性》：“自孟子以下至劉子政，鴻儒博生，聞見多矣。然而論情性，竟無定是。”清李塨《上毛河右先生書》：“求先生明辨之，以定一是。”
（4）肯定；认为是正确的。《荀子·非十二子》：“不法先王，不是禮義。”《漢書·韋賢傳》：“天子（漢元帝）是其（貢禹）議，未及施行而（貢）禹卒。”清王夫之《莊子通·齊物論》：“是堯、舜，不非湯、武。”
（5）表示肯定判断。1.表示解释或分类。《孟子·告子上》：“鈞是人也，或為大人，或為小人，何也？”《論衡·死偽》：“余，是所嫁婦人之父也。”唐王勃《滕王閣詩序》：“萍水相逢，盡是他鄉之客。”毛泽东《七律·和郭沫若同志》：“僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾。”2.表示存在。如：满身是汗；山上全是树；宿舍前面是花园。唐崔顥《黄鶴樓》：“日暮鄉關何處是，烟波江上使人愁。”董必武《七十自寿》之二：“社会有阶级，不平举目是。”3.“是”前后用相同的词语（两次以上），连用这样的格式，表示严格区分，绝不含糊。如：敌是敌，友是友；一是一，二是二；丁是丁，卯是卯；说是说，做是做，有意见也不能耽误干活。
（6）匡正；订正。《國語·楚語上》：“昔雍子之父兄譖雍子於恭王，王弗是，雍子奔晋，晋人用之。”韋昭注：“是，理也。”《後漢書·安帝紀》：“詔謁者劉珍及五經博士，校定東觀《五經》、諸子、傳記、百家藝術，整齊脱誤，是正文字。”清顔元《上徵君孫仲元先生書》：“某不自揣，撰有《存性》、《存學》二編，欲得先生一是之，以挽天下之士習而復孔門之舊。”
（7）代词。1.表示近指，相当于“此”、“这”。《廣雅·釋言》：“是，此也。”《論語·述而》：“子於是日哭，則不歌。”孔穎達疏：“言孔子於是日聞喪，或弔人而哭，則終是日不歌也。”唐柳宗元《天對》：“棋布萬熒，咸是焉託。”宁调元《感怀四首》：“丈夫有志当如是，竖子诚难足与谋。”2.表示确指，把宾语提在谓词之前。如：唯你是问；唯命是听；唯利是图。《詩·大雅·崧高》：“于邑于謝，南國是式。”《三國志·魏志·武帝紀》：“二三子其佐我明揚仄陋，唯才是舉，吾得而用之。”
（8）表示加重或加强肯定语气。如：是谁告诉你的；是国防战士日日夜夜地保卫着祖国。在加强肯定语气中，又含有“的确”、“实在”的意思。如：这天气是冷；这本书是好。《書·金縢》：“史乃册祝曰：‘惟爾元孫某，遘厲虐疾，若爾三王，是有丕子之責于天，以（姬）旦代某之身。’”唐孟郊《惜苦》：“名迴不敢辯，心轉寔是難。”《初刻拍案驚奇》卷三：“是有一個媳婦，賽得過男子。”
（9）表示凡是，任何。如：是活儿他都肯干。张相《詩詞曲語辭匯釋》卷一：“是，該括詞，猶凡也。習見者為是處、是人、是事、是物等語。”唐杜甫《歸雁》：“是物關兵氣，何時免客愁？”明高明《琵琶記·牛相教女》：“性格温柔，是事實會。”陈毅《六国之行》：“风雷驱大地，是处有亲朋。”
（10）用在选择问句、是非问句或反问句里。如：你是吃饭是吃面？你是累了不是？他不是走了吗？
⑪用在动词后面的两个数量结构之间，含有“算作”或“作数”的意思。如：走一步是一步。《紅樓夢》第七十一回：“寶玉笑道：‘我能够和姊妹們過一日，是一日，死了就完了，什麽後事不後事！’”
⑫表示应答的词。如：是，我马上去办。巴金《秋》一：“是。日期还没有定，不过也很快。”
⑬副词。1.表示承接，相当于“则”、“就”、“便”。清王引之《經傳釋詞》卷九：“是，猶則也。”《管子·君臣上》：“非茲是無以理民，非兹是無以生財。”郭沫若等集校：“蓋理民者道也，非道則無以理民。生財者道也，非道則無以生財。”2.表示范围，相当于“只”。清王引之《經傳釋詞》卷九：“是，猶祇也。”《論語·為政》：“子游問孝。子曰：‘今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養。不敬，何以别乎？’”
⑭连词。1.表示前后相关，相当于“于是”。清王引之《經傳釋詞》卷九：“是，猶於是也。”《書·禹貢》：“桑土既蠶，是降邱宅土。”《管子·心術下》：“心安是國安也；心治是國治也。”唐東方虬《尺蠖賦》：“六氣氤氲，四時平分，天道恍惚，是生萬物。”2.表示因果关系，相当于“因此”。《史記·吕后本紀論》：“刑罰罕用，罪人是希。”《太平廣記》卷二百三十八引王仁裕《玉堂閒話》：“以其課誦至誠，是有如此感應。”3.表示让步关系，相当于“虽”、“虽然”。元李直夫《虎頭牌》第二折：“則俺那山壽馬姪兒是軟善，犯着的休想他便肯見憐。”
⑮用同“試”。尝试。张相《詩詞曲語辭匯釋》卷一：“是，與試同，以音同而假用之。”元喬吉《金錢記》第一折：“賀知章云：‘我是猜咱。’正末云：‘哥哥試猜。’”元佚名《陳州糶米》第三折：“（正末云）姐姐，你是説與老漢聽咱。”
⑯用同“甚（什）”。什么；怎么。张相《詩詞曲語辭匯釋》卷一：“是與甚同，以音近而假用之。”元高文秀《黑旋風》楔子：“（孫孔目云）兄弟有是麽話説？”《水滸全傳》第四十二回：“宋江道：‘却又是苦也！早是不鑽出去。’”
⑰用同“甚”。极，很。金董解元《西廂記諸宫調》卷六：“姐姐為人是稔色，張生做事忒通疎。”
⑱通“寔（shí）”。1.充实；充满。明黄以周《釋是》：“是又通寔，寔又通實。《禮記·檀弓》曰：‘祥而縞，是月禫，徙月樂。’……是月即實月，自朔至晦適匝一月也。”《馬王堆漢墓帛書·十六經·正亂》：“吾將遂是其逆而僇（戮）其身。”整理小组注：“是，讀為寔，即實，充滿。我將使他（蚩尤）惡貫滿盈，从而殺掉他。”2.真实；实在。《淮南子·脩務》：“故有符於中，則貴是而同今古。”高誘注：“是，實也。言中心能明實是者則貴之，古今一也。”《漢書·蓋寬饒傳》：“寬饒坐舉奏大臣非是，左遷為衛司馬。”顔師古注：“不以實也。”
⑲通“視”。审视。《老子》第二十二章：“不自見故明，不自是故彰。”按：《馬王堆漢墓帛書·老子乙本》作“不自視故章”。《荀子·解蔽》：“是其庭可以搏鼠，惡能與我歌矣。”楊倞注：“是，蓋當為視。”
⑳通“時”。当时；此时；那时。《左傳·成公六年》：“於是軍帥之欲戰者衆。”《史記·項羽本紀》：“於是大風從西北而起，折木發屋。”宋王安石《贈光禄少卿趙君墓誌銘》：“明日，戰不勝，遂抗賊以死，於是君年四十二。”
㉑姓。《通志·氏族略三》：“是氏，本氏氏，齊大夫之後也。《吴志》北海是儀本姓氏，孔融嘲之曰：‘氏者民無上，可改為是。’遂改焉。仕吴，官至侍中都亭侯……又是云氏改為是氏。”
（二）tí 《集韻》田黎切，平齊透。
月边。《集韻·齊韻》：“是，月邊也。”《公羊傳·僖公十六年》：“是月者何？僅逮是月也。”何休注：“是，月邊也。魯人語也。”
是 shì
❶正確，與「非」相對。
《論語·陽貨》：
偃之言～也。
陶潛《歸去來兮辭》：
覺今～而昨非。
又以爲正確，認爲正確。
《墨子·尚同上》：
國君之所～，必皆～之。
❷指示代詞。這，這個，這樣。
《荀子·王霸》：
若～則百吏莫不畏法而遵繩矣。（遵繩：遵守法度。）
又這樣看來，由此看來。
《韓非子·孤憤》：
～明法術而逆主上者，不僇於吏誅，必死於私劍矣。（僇：戮，殺。）
范仲淹《岳陽樓記》：
～進亦憂，退亦憂。
［是以］［是故］因此。
《韓非子·五蠹》：
是以聖人不期脩古，不法常可。
❸代詞。放在前置賓語和動詞之間，復指前置賓語。
《詩經·小雅·節南山》：
四方～維。
《三國志·魏書·武帝紀》：
唯才～舉。
❹系詞。是。
《史記·刺客列傳》：
此必～豫讓也。
《論衡·死偽》：
余～所嫁婦人之父也。
❺凡是。
賈島《送孫逸人》詩：
～藥皆諳性。
1、是讀音：上紙切，音姼，紙韻。釋文：
❶直也。从日正。見《說文是部》。《段注》：～从日正。會意。天下之物。莫正於日也。
❷非之反也。《禮記曲禮》：明～非也。
❸則也。見《爾雅釋言》。
❹嗜也。人嗜樂之也。見《釋名釋言語》。
❺理也。《國語楚語》：王弗～。
❻實也。《國策西周策》：～攻用兵。
❼此也。《論語爲政》：～可忍也。
❽猶執也。《禮記喪大記》：大胥～歛。
❾謂可其意也。《荀子富國》：其所～焉誠美。
❿實指人物之辭。《孟子滕文公》：～焉得爲大丈夫乎。
⓫駮正也。《後漢安帝紀》：詔五經博。士～正文字。
⓬實也。《詩閟宮》：～生后稷。〔王引之云〕：此猶言實生后稷也。
⓭祇也。《論語爲政》：今之孝者。～謂能養。〔王引之云〕：此猶言祇謂能養也。
⓮夫也。《禮記三年問》：今～大鳥獸。〔王引之云〕：此猶言今夫大鳥獸也。
⓯猶於～也。《書禹貢》：桑土旣蠶。～降邱宅土。〔王引之云〕：此猶云于～降邱宅土也。
⓰高～。山名。《山海經北山經》：高～之山。滋水出焉。〔在今山西靈邱縣西北〕。
⓱通事。《新序雜事》：君臣不合。國～無由定矣。
⓲通氏。《禮儀士昏禮》：惟～三族之不虞。〔白虎通宗族作氏〕。
⓳姓也。吳～儀。唐～光。
2、是讀音：田黎切，音題，齊韻。釋文：月邊也。《公羊僖十六年傳》：～月者。何僅逮～月。也
〔注〕：～、月邊也。魯人語也。《釋文》：～如字。一音徒兮反。
3、徥讀音：常支切，音匙，支韻。釋文：～～。行貌。爾雅曰。～、則也。見《說文》。《段注》：今本釋言作是。葢古爾雅假～爲是也。
4、徥讀音：上紙切，音是，紙韻。釋文：行貌。朝鮮語也。見《廣韻》。
5、徥讀音：徒駭切，音䈆，蟹韻。釋文：行也。一曰細而有容。見《集韻》。
6、徥讀音：丈尒切，音豸，紙韻。釋文：行衙衙謂之～。見《集韻》。
7、徥讀音：徒皆切，音呰，佳韻。釋文：
❶徍～。行貌。見《集韻》。
❷秦晉之間、凡細而有容謂之嫢。或曰～。見《方言》。
8、昰釋文：是本字。見《說文昰部》。
9、昰釋文：古夏字。見《集韻》。
10、阂釋文：古是字。見《玉篇》。