僞荆卿
拼音
wěi jīng qīng笔顺
同音字
读音为wěi的字 读音为jīng的字 读音为qīng的字 读音为wei的字 读音为jing的字 读音为qing的字基础解释
犹言假壮士。荆卿，即壮士 荆轲，战国 卫 人。为 燕 太子 丹 客，受命往刺 秦 王。详细解释
按字解释
词典解释
荆卿-辞源3【荆卿】卽 荆軻。戰國 衛人。其先乃 齊人，徙於 衛，衛人謂之 慶卿。而之 燕，燕人謂之 荆卿。文選 南朝 梁 江文通(淹)詣建平王上書：“實佩 荆卿黃金之賜，竊感 豫讓國士之分矣。”參見“荆軻”。
荆卿-中国历史辞典即“荆轲”。
荆卿1.即荆轲。
●《史记·刺客列传》：“荆轲者，卫人也……之燕，燕人谓之荆卿。”
●晋葛洪《抱朴子·嘉遯》：“聂政感惠而屠菹，荆卿绝膑以报燕。”
●北周庾信《咏怀》之十：“李陵从此去，荆卿不复还。”
●宋陆游《东屯高斋记》：“嗟乎，辞之悲乃至是乎！荆卿之歌，阮嗣宗之哭，不加于此矣。”
●清黄鷟来《赠陈省斋》诗之四：“荆卿适秦时，白虹贯阳精。”
2.指行险之人。
●梁启超《上粤督李傅相书》：“公试一自思，即尽其全力为若曹作荆卿，于公何利焉？”
荆卿歌
【出典】 见“燕市悲歌”条。
【释义】 战国末壮士荆轲与友人高渐离常聚饮于燕市，高渐离击筑，荆轲唱歌，时乐时泣，旁若无人。“荆卿歌”即指荆轲于燕市作歌。后世用作咏友朋聚饮的典故，也借以表现豪壮情怀。
【例句】 高唱荆卿歌，乱击相如缶。(元稹《说剑》4460)这里用“高唱荆卿歌”烘托自己与友人酣饮时的热烈气氛。
伪荆卿犹言假壮士。
荆卿，即壮士荆轲，战国卫人。为燕太子丹客，受命往刺秦王。
●《新唐书·藩镇传·刘从谏》：“甄戈者，颇任侠，从谏厚给恤，坐上座，自称荆卿……使取仇人，乃引不逞者十余辈劫之。从谏不悦，号‘伪荆卿’。”
戏荆卿
【出典】 《史记》卷八六《游侠列传·荆轲传》：“荆轲者，卫人也。其先乃齐人，徙于卫，卫人谓之庄卿。而之燕，燕人谓之荆卿。荆卿好读书击剑，以术说卫元君，卫元君不用。……荆轲游于邯郸，鲁勾践与荆轲争道，鲁勾践怒而叱之，荆轲嘿而逃去，遂不复会。”
【释义】 秦代荆轲，燕人称之为荆卿，好击剑，在邯郸曾被鲁勾践怒叱而逃。
【例句】 忆年少，游侠窟，戏荆卿。(毛开《水调歌头·次刘若讷韵》1361)这里用本典自叙早年的游侠生活。
同：伪
僞-康熙字典僞
【子集中】【人字部】 僞
★【唐韻】【集韻】𠀤危睡切，危去聲。【說文】詐也。【周禮·地官】大司徒之職，以五禮防萬民之僞，而敎之中。【書·周官】作僞心勞日拙。【左傳·襄三十年】淑愼爾止，無載爾僞。
★又位悲切，讀作帷。【禮·喪大記】素錦褚，加僞荒。
◎又【集韻】【正韻】𠀤與訛同。【周禮·春官·馮相氏註】中夏，辨秩南僞。【前漢·王莽傳】以勸南僞。【註】韋昭讀。【正字通】書堯典本作南訛，周禮註及漢書誤从僞。轉註古音謂吪假借作僞，泥。 【說文】从人，爲聲。【徐曰】僞者人爲之，非天眞也，故人爲爲僞。考證：〔【周禮·夏官·馮相氏註】中夏，辨秩南僞。〕 謹照原書夏官改春官。
1、僞讀音：危睡切，危去聲，寘韻。釋文：
❶詐也。見《說文》。
❷爲也。《荀子性惡》：人之性惡。其善者～也。
〔注〕：～、爲也。矯也。矯其本性也。凡非天性而人作爲之者。皆謂之～。
❸虛也。《太玄玄攡》：必著乎～。
❹巧也。《呂覽離謂》：辨而不當理則～。
❺猶假也。《禮記曾子問》：作～主以行。
❻通爲。《禮記月令》：毋或作爲淫巧。
〔注〕：今月令作爲爲詐～。
2、僞讀音：五禾切，音吪，歌韻。釋文：同訛。《漢書王莽傳》：以勸南～。
〔注〕：～、讀曰訛。
3、僞讀音：位悲切，音爲，支韻。釋文：通帷。《禮記喪大記》：素錦褚加～荒。
〔注〕：～、當爲帷。
1、僞讀音：危睡切，危去聲，寘韻。釋文：
❶詐也。見《說文》。
❷爲也。《荀子性惡》：人之性惡。其善者～也。
〔注〕：～、爲也。矯也。矯其本性也。凡非天性而人作爲之者。皆謂之～。
❸虛也。《太玄玄攡》：必著乎～。
❹巧也。《呂覽離謂》：辨而不當理則～。
❺猶假也。《禮記曾子問》：作～主以行。
❻通爲。《禮記月令》：毋或作爲淫巧。
〔注〕：今月令作爲爲詐～。
2、僞讀音：五禾切，音吪，歌韻。釋文：同訛。《漢書王莽傳》：以勸南～。
〔注〕：～、讀曰訛。
3、僞讀音：位悲切，音爲，支韻。釋文：通帷。《禮記喪大記》：素錦褚加～荒。
〔注〕：～、當爲帷。
4、吪讀音：五禾切，音囮，歌韻。釋文：
❶動也。从口化聲。詩曰尙寐無～。見《說文》。《桂注》：王風兔爰文。傳云。～。動也。
❷化也。《詩破斧》：周公東征。四國是～。
❸謬也。字本作訛。亦作譌。見《廣韻》。
5、吪讀音：乎瓜切，音譁，麻韻。釋文：開口也。見《集韻》。