信道不笃
拼音
xìn dào bù dǔ笔顺
同音字
读音为xìn的字 读音为dào的字 读音为bù的字 读音为dǔ的字 读音为xin的字 读音为dao的字 读音为bu的字 读音为du的字基础解释
信仰道义的心不坚定。详细解释
按字解释
信道：信奉正道。
不：用在动词、形容词和其他副词前面表示否定。
笃：纯一；专一。
词典解释
笃信-中華語文大辭典同：篤信
笃信-汉语大词典笃信1.忠实地信仰。
●《南史·傅縡传》：“縡笃信佛教，从兴皇寺慧朗法师受《三论》，尽通其学。”
●明方孝孺《答胡怀秀才书》：“﹝仆﹞笃信六经有所为也。”
●《上海小刀会起义史料汇编·太平天国大元帅刘示》：“宋徽宗笃信道教，奉行其一切祭祀礼仪，卒致神志不清，毁灭家庭，沦为夷族之俘虏。”
参见“笃信好学”。
2.深信。
●《汉书·地理志下》：“景武间，文翁为蜀守，教民读书法令，未能笃信道德，反以好文刺讥，贵慕权势。”
●明王鏊《震泽长语·经传》：“虽或过差，而笃信其师之说，可谓深于《春秋》者也。”
●清龚自珍《己亥杂诗》之九：“手扪千轴古琅玕，笃信男儿识字难。”
●《中国近代思想史参考资料简编·驳＜新民丛报＞最近之非革命论》：“原着辞繁不杀，而其所深恃笃信者，只波氏之说而已。”
笃信dǔxìn
动忠实地信仰：～佛教。
同：篤信
不信道-教育部重編國語辭典不信道ㄅㄨˋ ㄒㄧㄣˋ ㄉㄠˋbù xìn dào不相信。元．王實甫《破窯記．第四折》：「世間人休把儒相棄，守寒窗終有崢嶸日，不信道到老受貧窮。須有個龍虎風雲會。」
道信-中華語文大辭典道信道信ㄉㄠˋ ㄒ丨ㄣˋdàoxìn唐代高僧的法號。道信（580－651），俗姓司馬，又稱大醫道信、四祖道信、破頭道信、雙峰道信，蘄州（今湖北）廣濟縣人。漢傳佛教禪宗第四祖。幼年即慕空門而出家。隋開皇十二年（592）入皖公山參謁三祖僧璨，言下大悟，得衣缽法嗣。曾住廬山大林寺。唐武德七年（624）歸蘄州，住破頭山（後名為雙峰山）弘揚禪法。傳法於黃梅弘忍，另有弟子法融別立「牛頭禪」。貞觀十七年（643）太宗三詔促入京，均上表辭謝，第四度遣使，抗命即斬，道信伸頸待刃，神色不變，太宗愈加欽敬。永徽二年（651）圓寂，諡大醫禪師。有《入道安心要方便法門》傳世。
信道-中華語文大辭典信道信道ㄒ丨ㄣˋ ㄉㄠˋxìndào1.指在電腦或通信系統中用以傳輸資訊或信號的通道，由信號從發射端傳輸到接收端所經過的傳輸媒介所構成。如電纜、光纖、地波、短波等。2.〈書〉信奉正確的道理、準則。[例]執德不弘，～不篤，焉能為有？焉能為亡（《論語‧子張》）？
信道-汉语大词典信道1.信奉正道。
●《论语·子张》：“执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡！”
●《孔子家语·五仪解》：“笃行信道，自强不息。”
2.知道；料知。
●宋柳永《瑞鹧鸪》词：“须信道，缘情寄意，别有知音。”
●元无名氏《连环计》第四摺：“方信道天网自恢恢，业重祸相随。”
●《古今小说·史弘肇龙虎君臣会》：“你好羞人，兀自有那面颜来讨钱！你信道我和酒也没，索性请你吃一顿拳踢去了。”
3.犹言果然是。
●金董解元《西厢记诸宫调》卷一：“一个是一方长老，一个是一代名儒。俗谈没半句，那一和者也之乎。信道：‘若说一夕话，胜读十年书。’”
【道信】公元580—651年。禪宗四祖。俗姓 司馬。河内人。七歲出家，十二歲入 皖公山，依學 僧璨，歷時十年。唐 武德四年起移住 湖北 蘄州 黃梅 破頭山，廣開禪門，山中聚衆五百餘人。唐代宗賜謚號 大醫禪師。著有 菩薩戒法 入道安心要方便法門。參閲 歷代法寶記、景德傳燈錄三 第三十一祖道信大師。
信道-辞源3【信道】㊀相信正道。論語 子張：“執德不弘，信道不篤，焉能爲有？焉能爲亡？”㊁知道，料知。唐 白居易 長慶集六四 和高僕射罷節度讓尚書授少保分 司喜遂山水之作詩：“鞌轡閙裝光滿馬，何人信道是書生。”宋 柳永 樂章集 瑞鷓鴣詞：“須信道，緣情寄意，别有知音。”
出处
引证
东汉-严可均--《全汉文》：朕信道不笃，过听贺良等言，冀为海内获福，卒无嘉应，久旱为灾。
---《朱子语类》：易曰：“学以聚之，问以辨之，宽以居之，仁以行之。”语曰：“执德不弘，信道不笃，焉能为有！焉能为亡！”学问之后，继以宽居。
故事
东汉-严可均--《全汉文》：朕信道不笃，过听贺良等言，冀为海内获福，卒无嘉应，久旱为灾。
---《朱子语类》：易曰：“学以聚之，问以辨之，宽以居之，仁以行之。”语曰：“执德不弘，信道不笃，焉能为有！焉能为亡！”学问之后，继以宽居。