便是
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biàn shì笔顺
同音字
读音为biàn的字 读音为shì的字 读音为bian的字 读音为shi的字基础解释
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便是-中華語文大辭典便是ㄅ丨ㄢˋ ㄕˋbiànshì1.即是；就是。[例]數（ㄕㄨˋ shù）大～美｜不是你，～我。2.表示允諾、決定的語意。[例]我答應你～。
便是-教育部重編國語辭典便是ㄅㄧㄢˋ ㄕˋbiàn shì①就是就是①就是、即是。南唐．馮延巳〈歸自遙．寒水碧江〉詞：「蘆花千里霜月白，傷行色，來朝便是關山隔。」《京本通俗小說．錯斬崔寧》：「你若不去，便是心虛；我們卻和你罷休不得。」②即使、即令、就算是。宋．陳與義〈送人歸京師〉詩：「故園便是無兵馬，猶有歸時一段愁。」③語末助詞。表示決定、允諾或讓步的語意。《初刻拍案驚奇．卷一〇》：「待官人考了優等，就出吉帖便是。」
便是-汉语大词典便是1.即是，就是。
●晋干宝《搜神记》卷十六：“客遂屈，乃作色曰：‘鬼神，古今圣贤所共传，君何得独言无。即仆便是鬼。’”
●明李贽《答耿中丞论淡》：“若祗以平日之所饫闻习见者为平常，而以其罕闻骤见者为怪异，则怪异平常便是两事，经世出世便是两心。”
2.即使；纵然。
●汉王充《论衡·儒增》：“便是熊渠、养由基、李广主名不审，无害也。”
●《初刻拍案惊奇》卷二十：“至于婚姻大事，儿女亲情，有贪得富的，便是王公贵戚，自甘与团头作对。”
●《红楼梦》第四九回：“便是不会，也没难处。”
●鲁迅《集外集·＜穷人＞小引》：“他写人物，几乎无须描写外貌，只要以语气、声音，就不独将他们的思想和感情，便是面目和身体也表示着。”
3.用于句末，表示肯定语气。
●金董解元《西厢记诸宫调》卷三：“我离了他家门便是。”
●元无名氏《看钱奴》第一摺：“小可曹州人氏贾仁的便是。”
●《儒林外史》第二二回：“牛布衣近日馆于舍亲卜宅，尊客过问，可至浮桥南首大街卜家米店便是。”
4.只因为。
●《水浒传》第二一回：“那老儿见是宋江来，慌忙道：‘押司如何今日出来得早？’宋江道：‘便是夜来酒醉，错听更鼓。’”
●《水浒传》第六一回：“卢俊义道：‘便是我迷踪失路，寻不着宿头，你救我则个！’”
●《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》：“许宣道；‘娘子如何在此？’白娘子道：‘便是雨不得住，鞋儿都踏湿了，教青青回家，取伞和脚下。又见晚下来。望官人搭几步则个。’”
5.正是。
●唐元稹《哭子》诗之三：“钟声欲绝东方动，便是寻常上学时。”
●《水浒传》第五八回：“李立道：‘山上寨中，都是大王住处，你如何去得？’孔亮道：‘便是要寻宋大王。’”
便是呢ㄅㄧㄢˋ ㄕˋ ˙ㄋㄜbiàn shì ne因對事情或別人的意見表示同意或同情，以致有感而發的語助詞。《初刻拍案驚奇．卷一〇》：「便是呢，我女兒若把與內姪為妻，有甚不甘心處！」
不是我，便是你-教育部重編國語辭典不是我，便是你ㄅㄨˋ ㄕˋ ㄨㄛˇ ㄅㄧㄢˋ ㄕˋ ㄋㄧˇbù shì wǒ biàn shì nǐ不是我死便是你死。比喻雙方勢不兩立，不能共存。《京本通俗小說．錯斬崔寧》：「是我一時見他不是話頭，卻好一把劈柴斧頭在我腳邊，這叫做『人急計生』，掉起斧來，喝一聲道：『不是我，便是你！』兩斧劈倒。」
便便-现代汉语词典【第7版】便便piánpián
形形容肥胖：大腹～。
便便ㄆㄧㄢˊ ㄆㄧㄢˊpián pián①辯說的樣子。《論語．鄉黨》：「孔子於鄉黨，恂恂如也，似不能言者。其在宗廟朝廷，便便言，唯謹爾。」②肥胖的樣子。《後漢書．卷八〇．文苑傳上．邊韶傳》：「韶口辯，曾晝日假臥，弟子私嘲之曰：『邊孝先，腹便便。懶讀書，但欲眠。』」
便便-中華語文大辭典便便ㄆ丨ㄢˊ ㄆ丨ㄢˊpiánpián形容身材肥胖的樣子。[例]大腹～。
便便-汉语大词典便便1.形容言语明白流畅。
●《论语·乡党》：“其在宗庙朝廷，便便言，唯谨尔。”
●清李渔《闲情偶记·词曲·减头绪》：“三尺童子观演此剧，皆能了了于心，便便于口。”
2.形容巧言利口，擅长辞令。
●唐孙樵《逐痁鬼文》：“愉愉便便，阿意奉欢，死而有灵，是为谄鬼。”
●《旧唐书·文苑传下·唐次》：“盖谓似信而诈，似忠而非，便便可以动心，捷捷可以乱德。”
3.腹部肥满貌。
●《后汉书·文苑传上·边韶》：“韶口辩，曾昼日假卧，弟子私嘲之曰：‘边孝先，腹便便。懒读书，但欲眠。’韶潜闻之，应时对曰：‘边为姓，孝为字。腹便便，五经笥。’”
●《养吉斋余录》卷十引南宋朱翌《轿中坐睡》诗：“鼻间真栩栩，腹外亦便便。”
●元张可久《沉醉东风·幽居》曲之一：“远是非，绝名利，腹便便午窗酣睡。”
●郭沫若《不读书好求甚解》：“然而万民的膏脂仅仅填满了几个便便大腹者的私囊。”
4.形容治理有序。便，通“平”。
●《史记·张释之冯唐列传论》：“《书》曰：‘不偏不党，王道荡荡；不党不偏，王道便便。’”
●今本《书·洪范》作“王道平平”。
【便₂便₂】㊀形容善於辭令。論語 鄉黨：“其在宗廟朝廷，便便言，唯謹爾。”史記 孔子世家作“辯辯”。參見“辯₃辯₃”。㊁肚子肥滿的樣子。後漢書八十上 邊韶傳：“韶口辯，曾晝日假臥。弟子私嘲之曰：‘ 邊孝先，腹便便，嬾讀書，但欲眠。’”孝先，韶字。