使者
拼音
shǐ zhě笔顺
同音字
读音为shǐ的字 读音为zhě的字 读音为shi的字 读音为zhe的字基础解释
详细解释
按字解释
词典解释
使者-汉语大词典使者(I)使唤之人;仆从,佣工。
●《礼记·投壶》:“司射、庭长及冠士立者,皆属宾党;乐人及使者、童子,皆属主党。”
郑玄注:“使者,主人所使。”
●《太平广记》卷七引晋葛洪《神仙传·李八百》:“﹝李八百﹞为作客佣赁者,公昉不知也……公昉为之流涕曰:‘卿为吾家使者,勤苦历年,常得笃疾,吾取医欲令卿愈,无所吝惜,而犹不愈,当如卿何?’”
使者(II)1.奉命出使的人。
●《战国策·赵策一》:“使使者致万家之邑一于智伯。”
●《史记·郑世家》:“简公欲与晋平,楚又囚郑使者。”
●南朝宋鲍照《代出自蓟北门行》:“天子按剑怒,使者遥相望。”
●唐薛用弱《集异记补编·陈导》:“弁曰:‘吾非人也,冥司使者。’”
●清顾彩《梅花驿》诗:“渡河芳草王孙去,过岭梅花使者愁。”
2.阿拉伯语Rasūl意译。伊斯兰教泛指受神的启示且负有宗教使命的人。特指受安拉之命,向世人传播一神教教义的人。在一些场合亦专指穆罕默德。
使者shǐzhě
名奉使命办事的人(现多指外交人员)。
阿拉伯文Rasūl的意譯。伊斯蘭教泛指受真主的啟示且負有宗教使命的人。其中有阿拉伯半島的部落酋長,也有虛構傳聞之人,約二十四人之多。穆罕默德為最後一名“使者”自稱受命於天,專門傳達神的意志開導世人,故地位最為神聖。信穆罕默德是安拉的使者,是伊斯蘭教的基本信仰之一。中國的穆斯林稱“使者”為“聖人”。
使者-中華語文大辭典使者ㄕˇ ㄓㄜˇshǐzhě奉命出使辦事的人。[例]前有張騫,後有班超,都是漢朝派赴異國著名的〜。
使者-教育部重編國語辭典使者ㄕˇ ㄓㄜˇshǐ zhě青鳥使青鳥使奉命出使的人。《史記.卷七三.白起王翦傳》:「諸侯攻秦軍急,秦軍數卻,使者日至。」《三國演義.第二回》:「遣使者布告天下,有功者重加賞賜,則四海自清平也。」
使者-辞源3【使者】使喚的人。禮 投壺:“司射、庭長及冠士立者,皆屬賓黨;樂人及使者、童子,皆屬主黨。”注:“使者,主人所使薦羞者。”
大使者-汉语大词典大使者古代高丽职官名。
●《周书·异域传上·高丽》:“大官有大对卢,次有太大兄、大兄、小兄……大使者、小使者、褥奢、翳属、仙人并褥萨凡十三等,分掌内外事焉。”
小使者古代高丽官职名。
●《周书·异域传上·高丽》:“大官有大对卢,次有太大兄、大兄、小兄……大使者、小使者、褥奢、翳属、仙人并褥萨凡十三等,分掌内外事焉。”
主使者ㄓㄨˇ ㄕˇ ㄓㄜˇzhǔ shǐ zhě主謀並指使他人行事的人。如:「他是這個事件的幕後主使者。」
朱衣使者-中華語文大辭典朱衣使者ㄓㄨ 丨 ㄕˇ ㄓㄜˇzhūyī shǐzhě明•陳耀文《天中記•卷三十八》記載:傳說歐陽修任主考官時,每閱卷便覺座後有一朱衣人。凡經此朱衣人點頭之作都能入格,因此有「唯願朱衣一點頭」之語。後遂稱科舉考試官為「朱衣使者」。