佛印
拼音
fó yìn笔顺
同音字
读音为fó的字 读音为yìn的字 读音为fo的字 读音为yin的字基础解释
1.佛教禅宗认为人之自有的心性即是佛心，因其永久不变，犹如印契，故名之为“佛心印”，省称为“佛印”。唐 高适《同马太守听九思法师讲金刚经》诗：“心持佛印久，摽割魔军退。” 2.宋 僧，名 了元。字 觉老，与 苏轼、黄庭坚 相友善，能诗。哲宗 元符 元年圆寂。《醒世恒言·佛印师四调琴娘》：“佛印 时时把佛理晓悟 东坡，东坡 渐渐信心。”清 孙枝蔚《登妙高堂》诗：“佛印 苏公 在何处，高臺未入 雍门 弹。”参阅《续传灯录》卷五、《建中靖国续灯录》卷六。详细解释
佛教禅宗认为人之自有的心性即是佛心，因其永久不变，犹如印契，故名之为“佛心印”，省称为“佛印”。
唐 高适 《同马太守听九思法师讲金刚经》诗：“心持佛印久，摽割魔军退。”
宋 僧，名 了元 。字 觉老 ，与 苏轼 、 黄庭坚 相友善，能诗。
哲宗 元符 元年圆寂。《醒世恒言·佛印师四调琴娘》：“ 佛印 时时把佛理晓悟 东坡 ， 东坡 渐渐信心。” 清 孙枝蔚 《登妙高堂》诗：“ 佛印 苏公 在何处，高臺未入 雍门 弹。”参阅《续传灯录》卷五、《建中靖国续灯录》卷六。
按字解释
词典解释
佛印-中華語文大辭典佛印ㄈㄛˊ 丨ㄣˋfóyìn即了元（1032－1098），俗姓林，字覺老，宋神宗欽仰而贈號「佛印」，又稱「佛印了元」，饒州（今江西）浮梁人。北宋雲門宗禪僧。從寶積寺日用和尚出家，十九歲入廬山開先寺，謁善暹禪師，二十八歲得法。工書法，能詩文，善言辯。與當時名士蘇東坡、黃山谷等交好，章句酬酢。住雲居寺四十餘年。有《語錄》傳世。宋代筆記小說中，常記載佛印軼事，是當時士林中眾所週知之名僧。
佛印-教育部重編國語辭典佛印ㄈㄛˊ ㄧㄣˋfó yìn宋代一位金山寺名僧的法號。（西元1032～1098）名了元，字覺老，住雲居四十餘年。與蘇軾友善，軾謫黃州，佛印住廬山，常相往來。
佛印-汉语大词典佛印1.佛教禅宗认为人之自有的心性即是佛心，因其永久不变，犹如印契，故名之为“佛心印”，省称为“佛印”。
●唐高适《同马太守听九思法师讲金刚经》诗：“心持佛印久，摽割魔军退。”
2.宋僧，名了元。字觉老，与苏轼、黄庭坚相友善，能诗。
●哲宗元符元年圆寂。
●《醒世恒言·佛印师四调琴娘》：“佛印时时把佛理晓悟东坡，东坡渐渐信心。”
●清孙枝蔚《登妙高堂》诗：“佛印苏公在何处，高台未入雍门弹。”
参阅《续传灯录》卷五、《建中靖国续灯录》卷六。
【佛印】㊀佛教用語。印，決定不變的意思。佛教徒奉佛法爲最高準則，認爲它是永不變易的，故名佛印。唐 高適 高常侍集三 同馬太守聽九思法師講金剛經詩：“心持佛印久，摽割魔軍退。”㊁公元1032—1098年。宋僧，名 了元。與 蘇軾 黃庭堅相善，能詩。見 續傳燈錄五 了元禪師、宋 惟白 建中靖國續燈錄六。
佛印烧猪-全唐诗宋词元曲典故辞典佛印烧猪
【出典】 元·吴昌龄《花间四友东坡梦》杂剧，写东坡贬黄州，过庐山，携妓白牡丹去探望佛印和尚，要劝他还俗。东坡叫白牡丹诱佛印破戒，不想白牡丹反被佛印度脱。佛印开坛，升座说法，苏轼与白牡丹去听法。又，元末有杨讷杂剧《佛印烧猪待子瞻》，已佚，情节约与《东坡梦》相似。小说中，《清平山堂话本》有《五戒禅师私红莲记》，《喻世明言》有《明悟禅师赶五戒》写佛印与东坡是两世的朋友。
【释义】 宋僧佛印，名了元，字觉志，与苏轼、黄庭坚友善。宋元间关于佛印与苏轼的故事盛为流传，金院本即有《佛印烧猪》剧目，元剧则据此演绎为东坡劝佛印还俗，而后又对其十分折服的故事。
【例句】 这的是烧猪佛印待东坡，抵多少骑驴魏野逢潘阆。(马致远杂剧《吕洞宾三醉岳阳楼》第一折[寄生草])以佛印烧猪招待东坡事，作为饮酒的故实。
佛佛南北朝时，夏主赫连勃勃，南朝称其为佛佛。见《宋书·索虏传》。
佛佛-辞源3【佛佛】南北朝時，夏主 赫連勃勃，南朝稱爲佛佛，是勃勃的音轉。見 宋書 索虜傳。參見“赫連勃勃”。
佛佛-辞源3同：髴髴
印-中華語文大辭典印印丨ㄣˋyìn1.圖章。通常用木、金、玉、石等為材料雕刻而成。[例]～章｜鋼～｜官～。2.痕跡。[例]手～｜足～。3.在物體上留下痕跡。[例]烙～｜～上指紋。4.將文字、圖畫等原稿製版，用印刷術，使原樣附著在紙、布等上面。[例]～刷｜刊～｜～書。5.符合；契合。[例]心心相～。6.指印度共和國（印度）。[例]中～條約｜中～關係。（英India）7.姓。
印-现代汉语词典【第7版】印yìn
①名政府机关的图章，泛指图章：盖～｜钢～。
②（～儿）名印子➊：烙～｜脚～儿｜纸上的水干了，可还有个～儿。
③动留下痕迹，特指文字或图画等留在纸上或器物上：～书｜排～｜～花儿布。
④符合：～证｜心心相～。
⑤（Yìn）名姓。