仪的
拼音
yí de笔顺
同音字
读音为yí的字 读音为de的字 读音为yi的字 读音为de的字基础解释
目标；目的。《韩非子·用人》：“释仪的而妄发，虽中小不巧。”唐 刘知几《史通·辨识》：“兼斯具美，督彼羣才，使夫载言记事，藉为模楷；搦管操觚，归其仪的：斯则可矣。”鲁迅《坟·人之历史》：“举其要旨，首为人择，设有人立一定之仪的，择动物之与相近者育之，既得苗裔，则又育其子之近似，历年既永，宜者遂传。”详细解释
目标；目的。
《韩非子·用人》：“释仪的而妄发，虽中小不巧。” 唐 刘知几 《史通·辨识》：“兼斯具美，督彼羣才，使夫载言记事，藉为模楷；搦管操觚，归其仪的：斯则可矣。” 鲁迅 《坟·人之历史》：“举其要旨，首为人择，设有人立一定之仪的，择动物之与相近者育之，既得苗裔，则又育其子之近似，历年既永，宜者遂传。”
按字解释
词典解释
仪的-汉语大词典仪的目标；目的。
●《韩非子·用人》：“释仪的而妄发，虽中小不巧。”
●唐刘知几《史通·辨识》：“兼斯具美，督彼群才，使夫载言记事，藉为模楷；搦管操觚，归其仪的：斯则可矣。”
●鲁迅《坟·人之历史》：“举其要旨，首为人择，设有人立一定之仪的，择动物之与相近者育之，既得苗裔，则又育其子之近似，历年既永，宜者遂传。”
仪仪仪态整肃貌。
●汉扬雄《法言·孝至》：“麟之仪仪，凤之师师，其至矣乎！”
●唐皮日休《九夏歌·肆夏》：“愔愔清庙，仪仪衮服。”
●宋王安石《内翰沈公墓志铭》：“沈公仪仪，德义孔时。”
的的1ㄉ丨ˊ ㄉ丨ˊdídí〈書〉的確。[例]周、漢以降金石遺文，斷編殘簡，一切掇拾，研稽異同，立說於左，～可表證，謂之《集古錄》（《宋史‧卷三一九‧歐陽脩列傳》）。的的2ㄉ丨ˋ ㄉ丨ˋdìdì1.〈書〉昭著明顯的樣子。[例]吾昨夜亦夢與人爭錢，如卿所夢，何期太～也（晉‧干寶《搜神記‧卷十》）。2.〈書〉明亮、豔麗的樣子。[例]江梅～依茅舍，石瀨濺濺漱玉沙，瓦甌篷底送年華，問暮鴉，何處阿戎家（元‧張雨〈喜春來‧江梅的的依茅舍〉曲）？3.〈書〉深切的樣子。[例]～新添恨，迢迢絕好音（唐‧杜牧〈為人題贈詩〉二首之一）。
的的-古汉语常用字字典【的的】dídí 实在；的确。 清·林觉民《与妻书》：”吾牺牲百死而不辞，而使汝担忧，的的非吾所忍。“
的的-汉语大词典的的（I）1.分明貌。
●汉刘向《新序·杂事二》：“故阖闾用子胥以兴，夫差杀之而亡；昭王用乐毅以胜，惠王逐之而败。此的的然若白黑。”
●宋贺铸《河传》词：“彼美个人，的的风流心眼。”
2.光亮、鲜明貌。
●南朝陈徐陵《在北齐与杨仆射书》：“至于铛铛晓漏，的的宵烽。”
●唐陈子昂《宿空舲峡青树村浦》诗：“的的明月水，啾啾寒夜猿。”
●元宋褧《浣溪沙·昆山州城西小寺》词：“曲沼芙蓉秋的的，小山丛桂晚萧萧。”
●明徐渭《宣府槐龙篇》诗：“的的朱门照，霏霏绿雾濛。”
3.深切貌，浓郁貌。
●唐苏颋《陈仓别陇州司户李维深》诗：“情言正的的，春物宛迟迟。”
●唐鲍溶《经隐叟》诗：“萝景深的的，蕙风闲薰薰。”
●明高启《春日怀诸亲旧》诗：“涉世悠悠梦，怀人的的思。”
●清黄景仁《绮怀》诗：“灺尽兰釭愁的的，滴残虬水思愔愔。”
4.象声词。
●唐韩偓《夜坐》诗：“格是厌厌饶酒病，终须的的学渔歌。”
●清陈鼎《邵飞飞传》：“其《燕台词》曰：‘……俗子不知人意懒，挨肩的的唱秧歌。’”
5.即嫡嫡。谓嫡派亲传。的，通“嫡”。
●《古尊宿语录》卷四：“山僧佛法，的的相承。”
的的（II）真实；确实。
●唐赵氏《夫下第》诗：“良人的的有奇才，何事年年被放回？”
●宋陆友仁《研北杂志》卷一：“篆法自秦李斯，至宋吴兴道士张有而止。后世的的有所据依。”
●明杨慎《词品·谢勉仲》：“若‘余酲未解抹头懒，屏里潇湘梦远。’亦的的佳句。”
●《再生缘》第九六回：“郦卿果是人中杰，才情的的胜奇男。”
【的的】明白，昭著。淮南子 説林：“的的者獲，提提者射。”注：“的的，明也，爲衆所見，故獲。”漢 劉向 新序 雜事二：“故（吳）闔閭用 子胥以興，夫差殺之而亡；（燕）昭王用 樂毅以勝，惠王逐之而敗；此的的然若白黑。”
的的-古汉语常用字字典【的的】dìdì 明亮；清楚。南朝 陈 徐陵《在北齐与杨仆射书》：“至于铛铛晓漏， 的的宵烽。”
的的-教育部重編國語辭典的的ㄉㄧˊ ㄉㄧˊdí dí明亮、豔麗。元．張雨〈喜春來．江梅的的依茅舍〉曲：「江梅的的依茅舍，石瀨濺濺漱玉沙，瓦甌篷底送年華，問暮鴉，何處阿戎家？」的的ㄉㄧˋ ㄉㄧˋdì dì①昭著明顯的樣子。唐．吳融〈西陵夜居〉詩：「漏永沉沉靜，燈孤的的清。」②特特、專為。《董西廂．卷五》：「東傾西側的做些腌軀老，聞生沒死的的陪笑。」
的的-诗词曲语辞辞典的的
1 鲜明貌，犹云灼灼。
▶杜甫《宿白沙驿初过湖南五里》诗:“随波无限月，的的近南溟。”
▶李频《府试老人星见》诗:“临空遥的的，竟晓独荧荧。”
▶元稹《月三十韵》:“的的当歌扇，娟娟透舞衣。”
▶马戴《同庄秀才宿镇星观》诗:“的的星河落，沾台复洒松。”
▶韩琮《兴平县野中得落星石移置县斋》诗:“的的堕芊苍，茫茫不记年。”以上均状星月皎洁明亮。
▶杜牧《怀钟陵旧游》诗:“白鹭烟分光的的，微涟风定翠骷骷。”
▶高蟾《秋日北固晚望》诗，“风含远思修鲦晚，日照高情的的秋。”
▶吴融《西陵夜居》诗:“漏永沉沉静，灯孤的的清。”以上写景物灯火爽朗明晰。
▶徐铉《秋日泛舟赋萍花》诗:“素艳拥行舟，清香覆碧流。远烟分的的，轻浪泛悠悠。”
▶欧阳修《凉州令》词《东堂石榴》，“翠树芳条飐，的的裙腰初染。”
▶张雨小令《喜春来》：“江梅的的依茅舍，石濑溅溅漱玉沙。”则均描状花之鲜妍艳丽。又见“滴滴”。
2 “的”的重叠式。“的”有确义，重叠后语意加重，犹言“的的确确”“实实在在”。
▶《玉台新咏》卷六王僧孺《为人述梦》诗：“已知想成梦，未信梦如此。皎皎无片非，的的一皆是……及寤尽空无，方知悉虚诡。”“的的”上与“皎皎”互文，下与“虚诡”相应。
▶《全唐诗》卷七九九赵氏《夫下第》诗：“良人的的有奇才，何事年年被放回？”
▶韩偃《无题》诗:“手持双苴蔻，的的为东邻。”
▶许浑《送李文明下第邝州觐兄》诗：“的的遥相待，清风白露时。”
▶杨亿《少年游》词：“寿阳妆罢，冰姿玉态，的的写天真。”
▶晏殊《蝶恋花》词：“人面荷花，的的遥相似。”
3 “的的确确”“实实在在”引申之.形容情意深挚、秉性坚贞。
▶《子夜歌》诗:“我念欢的的，子行犹豫情。雾露隐芙蓉，见莲不分明。”“的的”与“犹豫”对举。
▶苏颞《陈仓别陇州司户李维深》诗：“京国自携手.同途欣解颐。情言正的的，春日宛迟迟。”
▶杜牧《春思》诗:“岂君心的的，嗟我泪涓涓。绵羽啼来久，锦鳞书未传。”
▶朱嗣发《摸鱼儿》词：“紫丝罗带鸳鸯结，的的镜盟钗誓。”
▶《词综》卷三一赵崇皤《蝶恋花》词：“碧草澄波，的的情如水。”
▶《六十种曲》《紫钗记》剧四六，“恩深发得誓盟大，的的去时话。”以上均侧重情致方面而言，为深挚真切义。
▶孟郊《择友》诗:“面无吝色容，心无诈忧惕。君子大道人，朝夕恒的的。”
▶柳宗元《酬韶州裴曹长使君寄道州吕八大使因以见示二十韵》诗：“贾傅辞宁切，虞童发未镀。秉心方的的，腾口任吨吨。”二例则侧重品性言，为坚贞不二、光明磊落义。
4 形容词，表示密度大、频率高、数量多，有“密密”“频频”“连连”“多多”等义。
▶南朝乐府民歌《华山畿》：“着处多遇罗往年少，艳情何能多？”罗，拦阻。能，同“恁”，那样，如此。全诗以一个女子的口气，申说她外出游览时，到处遇到频繁往来的年青小伙儿的拦阻纠缠，以致使她感叹这种不期而来的艳情何以如此之多。
▶张说《遥同蔡起居偃松篇》诗:“悬池的的停华露，偃盖重重拂瑞云。”
▶赵嘏《题昭应王明府溪亭》诗：“晓渭度檐帆的的，晚原含雨树重重。”
▶徐铉《陪王庶子游后湖涵虚阁》诗：“轻鸥的的飞难没，红叶纷纷晚更稠。”“的的”均与“重重”“纷纷”互见，为“密密”“连连”义。
▶杨凝《与友人会》诗：“蝉吟槐蕊落，的的是愁端。病觉离家远，贫知处事难。”
▶司空图《冯燕歌》诗:“树间春鸟知人意，的的心期暗与传。”
▶《全唐诗》卷七八七无名氏《霜菊》诗:“华滋尚照灼，幽气含纷郁。的的冒空园，萋萋被幽谷。”"首句已言菊的鲜丽，故“的的”不宜再作“鲜明貌”解，它与下文“萋萋”均写霜菊既多且盛。
▶欧阳修《盐角儿》词:“慧多多，娇的的。天付与、教谁怜惜。”“的的”亦与“多多”互文。
▶柳永《西施》词：“柳街灯市好花多，尽让美琼娥。万娇千媚，的的在层波。”
▶郑仅《调笑转踏》词，“吴姬绰约开金盏，的的娇波流美盼。”
▶贺铸《薄幸》词：“艳真多态，更的的频回眄睐。”
▶《董西厢》五：“那张生，闻得道，把旋阑儿披定，起来陪告。东倾西侧的做些腌躯老，闻生没死，的的陪笑。”并为“密密”“连连”义。
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〔《广韵》鱼羁切，平支，疑。〕
“义”的今字。“献”的被通假字。
1.容止仪表。
●《诗·大雅·烝民》：“令仪令色，小心翼翼。”
●郑玄笺：“善威仪，善颜色。”
●《文选·曹植〈洛神赋〉》：“瑰姿艳溢，仪静体闲。”
李周翰注：“威仪体态，皆闲雅也。”
●唐韩愈《河南卢氏墓志铭》：“爰归得家，九子一母，婉婉有仪，柔静以和。”
2.仪式；礼节。
●《左传·昭公五年》：“是仪也，不可谓礼。礼所以守其国，行其政令，无失其民者也。”
●唐崔致远《请巡幸江淮表》：“振盛仪于归阙，告休绩于登封。”
●《宋史·仪卫志一》：“文谓之仪，武谓之卫。一以明制度，示等威；一以慎出入，远危疑也。”
●清汪琬《王敬哉先生集序》：“至于礼乐，又往往有其义而不知习其仪，有其器而不知名其物。”
●郭沫若《创造十年续编》五：“开会如仪，通过了好些议程。”
3.礼制；法规。
●《荀子·正论》：“故诸夏之国，同服同仪；蛮夷戎狄之国，同服不同制。”
●王念孙《读书杂志·荀子六》“同仪”：“杨注曰：‘仪谓风俗也。’念孙案：风俗不得谓之仪，仪谓制度也。”
●汉扬雄《解嘲》：“叔孙通起于枹鼓之间，解甲投戈，遂作君臣之仪，得也。”
●唐段成式《酉阳杂俎·金刚经鸠异》：“﹝僧惟恭﹞不拘僧仪，好酒多是非，为众僧所恶。”
●宋苏轼《奏告永裕陵祝文》：“国家推本汉仪，立郡国之庙；参用唐制，就佛老之祠。”
●清黄遵宪《不忍池晚游》诗之六“不挂当时黑刀食”
自注：“旧时士大夫皆佩双刀，宴饮时则悬于壁，今废此仪矣。”
4.仪物，用于礼仪的器物。
●元赵孟俯《敕建大兴寺碑奉懿旨撰》：“迺若铁石、瓴甓、髹丹、垩墁之物，像绘、幡盖、函度、钟磬之仪，费皆时给。”
●清全祖望《明太傅张公神道碑》：“荒山野冢，非有石麟、辟邪、翁仲之仪也，非有墓田、丙舍之寄也，然则百成之惓惓于此，其亦重可感也！”
5.礼物。
●宋苏轼《赐王宗晖生日礼物口宣制》：“受兹多仪，永锡难老。”
●清李渔《凰求凤·心斋》：“领了尊席，盛仪决不敢收。”
●《红楼梦》第二二回：“湘云听了，只得住下，又一面遣人回去，将自己旧日作的两件针线活计取来，为宝钗生辰之仪。”如：贺仪、丧仪。
6.匹配。
●《诗·鄘风·柏舟》：“髧彼两髦，实维我仪，之死矢靡它。”
●毛传：“仪，匹也。”
7.谓比配。
●《文选·颜延之〈应诏宴曲水作诗〉》：“帝体丽明，仪辰作贰。”
刘良注：“﹝太子﹞匹辰极以为副贰也。”
8.弩上的描准部件。
●《墨子·备高临》：“﹝弩﹞有仪。”
●孙诒让间诂：“谓为表以发弩。”
●《淮南子·齐俗训》：“夫一仪不可以为发，一衣不可以出岁。仪必应乎高下，衣必适乎寒暑。”
高诱注：“仪，弩招头也。射百发，远近不可皆以一仪也。”
●于省吾《双剑誃诸子新证·墨子四》“有仪”：“仪即弩机牙后之上出者，《梦溪笔谈》所谓‘望山’。以仪为准，可窥弦矢之高下。”
9.古代观测日影的表柱，以立木为之。
●《荀子·君道》：“仪正则景正。”
●王引之《经义述闻·尔雅上》“仪，干也”引王念孙曰：“桢、翰、仪、干，皆谓立木也。”
10.仪器。
●《后汉书·律历志中》：“诏书下太常，令史官以仪校天，课度远近。”
●宋苏颂《新仪像法要·游仪》：“其仪为双环，在三辰仪内。”如：浑天仪；地球仪；测绘仪。
11.取法；效法。
●《国语·周语下》：“王无亦鉴于黎苗之王，下及夏商之季，上不象天，而下不仪地。”
●晋葛洪《抱朴子·臣节》：“仪萧曹之指挥，羡张陈之奇画。”
●元揭徯斯《逸士陈君墓志铭》：“君娶王氏，为妇为母，内外皆仪之。”
●康有为《〈人境庐诗草〉序》：“我仪其人欤，则吾乡黄公度京卿其不远耶！”
12.引申为法，作为准则。
●《晏子春秋·外篇下一》：“博学不可以仪世，劳思不可以补民。”
张纯一校注：“王云：‘言孔子博学而不可为法于世。’”
●唐柳宗元《南岳云峰寺和尚碑》：“﹝皇帝﹞乃命五岳求厥元德，以仪于下。”
13.表率；标准；准则。
●《管子·任法》：“法者不可不恒也，存亡治乱之所从出；圣君所以为天下大仪也，君臣上下贵贱皆发焉。”
尹知章注：“君为天下之仪表也。”
●《艺文类聚》卷五三引《尸子》：“夫买马不论足力，以白黑为仪，必无走马矣；买玉不论美恶，以大小为仪，必无良宝矣；举士不论才，而以贵势为仪，则伊尹管仲不为臣矣。”
●《孔子家语·入官》：“言之善者在所日闻，行之善者在所能为。故君上者民之仪也，有司执政者民之表也。”
●元戴表元《祭徐母吴氏夫人文》：“有闺门贞淑之节，而能督饰孩稚，家仪塾范，与父师均。”
14.拟想；推测；忖度。
●《国语·周语下》：“仪之于民，而度之于群生。”
●汪远孙发正：“《说文》‘仪，度也。’是‘仪’亦度也。”
●《大戴礼记·四代》：“公曰：‘吾未能知人，未能取人。’子曰：‘君何不观器视才！’公曰：‘视可明乎？’子曰：‘可以表仪。’”
●王引之《经义述闻·大戴礼记中》“可以表仪”：“案：仪，度也。‘可以表仪’，谓可以其形于外者揆度之。”
●《汉书·外戚传·许皇后》：“公卿议更立皇后，皆心仪霍将军女。”
●清和邦额《夜谭随录·某诸生》：“﹝诸生某﹞独笼烛行僻衖中，相去一矢地外，有红衣女子行其前，相略甚美，心仪之：曷追及一睹华容？”
15.古天子四辅之一。
●《尚书大传》卷二：“﹝古者﹞天子必有四邻，前仪后丞，左辅右弼。”仪，一本作“疑”。
16.适宜。
●《礼记·大学》：“《诗》云：‘殷之未丧师，克配上帝。仪监于殷，峻命不易。’”孔颖达疏：“仪，宜也。”
●《文选·束晰〈补亡诗序〉》之六：“《由仪》，万物之生，各得其仪也。”
李善注：“毛苌《诗传》曰：‘仪，宜也。’”
●清戴震《序剑》：“余闻君子之于物也，左之右之，维其仪之。”
17.人民，百姓。
●《隶释·汉堂邑令费凤碑》：“梨仪瘁伤，泣涕连漉。”
●清王念孙《读书杂志·汉隶拾遗》：“迺绥二县，梨仪以康。”
18.来。
●晋颜延之《赭白马赋》：“惟德动天，神物仪兮。”
●宋叶绍翁《四朝闻见录·皇甫真人》：“后，大将子也，生于营中。生之日，有黑凤仪于营前大黑石上。”
●元刘诜《送范主一宪郎》诗：“翩翩凤凰翎，终当仪九天。”
●明竹痴居士《齐东绝倒》第一出：“经年巡海内，夙夜亮天工，允执其中，瑞应仪庭凤。”
19.通“娥”。参见“仪皇”、“仪景”。
20.姓。
●汉有仪长孺。见《后汉书·马援传》。