人龙

拼音

rén lóng

笔顺


同音字

读音为rén的字 读音为lóng的字 读音为ren的字 读音为long的字

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按字解释

词典解释

人龙-汉语大词典

人龙1.比喻人中俊杰。
●唐黄滔《南海韦尚书启》:“自从见作人龙,翔为鸟凤,腾辉瑞谍,流庆皇家。”
●五代谭用之《寄友人》诗:“穴凤瑞时来却易,人龙别后见何难。”
●清方文《送三兄仁植先生开府武昌》诗:“人龙且向东山卧,士马谁分北极忧。”
2.蛔虫的别称。见明李时珍《本草纲目·虫四·蛔虫》。

人龙-全唐诗宋词元曲典故辞典

人龙
【出典】 《晋书》卷九四《隐逸传·宋纤传》:“宋纤字令艾,敦煌效谷人也。少有远操,沉靖不与世交,隐居于酒泉南山。明究经纬,弟子受业三千余人。不应州郡辟命,惟与阴颙、齐好友善。张祚时,太守杨宣画其像于阁上,出入视之,作颂曰:‘为枕何石?为漱何流?身不可见,名不可求。’酒泉太守马岌,高尚之士也,具威仪,鸣铙鼓,造焉。纤高楼重阁,距而不见。岌叹曰:‘名可闻而身不可见,德可仰而形不可睹,吾而今而后知先生人中之龙也。’铭诗于石壁曰:‘丹崖百丈,青壁万寻。奇木蓊郁,蔚若邓林。其人如玉,维国之琛。室迩人遐,实劳我心。’”
【释义】 晋代隐士宋纤有高名,酒泉太守马岌造访,不得见,将他比作人中龙。宋词中常用以比喻杰出的人士。
【例句】 ①醉高歌起舞,唤醒人龙。(王以宁《满庭芳·邓州席上》1063)这里用本典称美宴席主人尊贤爱士。②须信斯人为世瑞,非人龙、定是文中虎。(伍梅城《贺新郎·贺李簿生孙》3573)这里用本典称赞李氏之孙将是个杰出的人才。

天龙人-中華語文大辭典

同:天龍人

龙头人-汉语大词典

龙头人指最杰出的人物。
●唐李贺《酒罢张大彻索赠诗时张初效潞幕》诗:“往还谁是龙头人,公主遣秉鱼须笏。”
●王琦汇解:“往还谁是龙头人,言往还之人,无有能出其上者。”
参见“龙头”。

人中龙-中華語文大辭典

同:人中龍

人与龙-中国神话大词典

人与龙
毛星主编《中国少数民族文学》下册载纳西族神话《人与龙》略云,人与龙乃异母同父兄弟,因不愿共戴一天、共辟一地,遂分居异处。分居时,龙母窃去明珠帽、黄金戒与罗布琪三宝,于是天与地悉被占去九分。世人挑水、砍柴俱被龙母降邪法击至腰背酸痛。人不能忍,乃从十八层天请来丁巴什罗(东巴教始祖)及神鹏,与龙母斗而胜之。神鹏从海中擒龙母出,龙母所发洪水遂渐干涸。龙母被迫交出三宝:明珠帽分与神鹏,黄金戒分与丁巴什罗,罗布琪绘于木牌送与人。龙母则被拴系于居那若倮山,从此不复能兴风作浪矣。

人中龙-教育部重編國語辭典

同:人中龍

人中龙-汉语大词典

人中龙誉人之词。
晋宋纤隐居不仕,太守马岌造访不见,叹曰:“名可闻,而身不可见;德可仰,而形不可睹。吾而今而后知先生人中之龙也。”
●事见《晋书·宋纤传》。
后因以“人中龙”比喻卓越出众的人物。
●宋苏轼《孔北海赞》:“文举以英伟冠世之资,师表海内,意所予夺,天下从之,此人中龙也。”
●黄葆桢《杨哲商烈士悼歌》之二:“歇浦滩头遇秋侠,秋侠识为人中龙。”

随龙人-辞源3

同:隨龍人

人中龙-典故小词典

比喻出类拔萃的人才。
〔出典〕《晋书· 宋纤传》:“ 吾今而后,知先生人中龙也。”
〔用例〕只有诸葛亮那样的人物, 才配称为人中龙。

出处

引证

故事

造句

接龙

组词

近义词

反义词