云门三句
拼音
yún mén sān jù笔顺
同音字
读音为yún的字 读音为mén的字 读音为sān的字 读音为jù的字 读音为yun的字 读音为men的字 读音为san的字 读音为ju的字基础解释
为云门宗之祖云门文偃禅师用以接化学人之三种语句，即：函盖乾坤、目机铢两、不涉万缘三句。五家宗旨纂要卷下卍续一一四·二七八上）：‘云门示众云：“函盖乾坤、目机铢两、不涉万缘，作么生承当？”众无语。详细解释
按字解释
词典解释
云门-全唐诗宋词元曲典故辞典云门
【出典】 《周礼·春官·大司乐》：“以乐舞教国子，舞云门，大卷、大咸、大韶、大夏、大濩、大武。”东汉·郑玄注：“此周所存六代之乐。黄帝曰：‘云门大卷’。”又，《周礼·春官·大司乐》：“乃奏黄钟，歌大吕，舞云门，以祀天神。”
【释义】 云门为周代六舞之一，相传为黄帝时乐舞。后世将“云门”用作乐曲的美称。
【例句】 ①宫中圣人奏云门，天下朋友皆胶漆。(杜甫《忆昔二首》其二2325)这里用“奏云门”指作乐祭祀天神，形容天宝时的圣朝景象。②君王听乐梨园暖，翻到云门第几声。(杨巨源《听李凭弹箜篌二首》其一3738)诗咏宫廷梨园演奏，故用云门喻指宫廷乐曲。③谁把碧梧枝，刻作云门乐。(孟郊《君子勿郁郁士有谤毁者作诗以赠之》其二4197)这里以“云门乐”指优美的乐曲，谓以未枯之梧桐难以制琴奏乐。
云门1.周六乐舞之一。用于祭祀天神。相传为黄帝时所作。
●《周礼·春官·大司乐》：“以乐舞教国子。舞《云门》、《大卷》、《大咸》、《大磬》、《大夏》、《大濩》、《大武》。”
郑玄注：“此周所存六代之乐，黄帝曰《云门》、《大卷》。黄帝能成名万物，以明民共财，言其德如云之所出，民得以有族类。”
●《旧唐书·音乐志一》：“按古六代舞，有《云门》、《大咸》、《大夏》、《大韶》，是古之文舞；殷之《大濩》，周之《大武》，是古之武舞。”
●章炳麟《訄书·辨乐》：“古之作乐，各用其宫。”
自注：“如《大司乐》：舞《云门》，则圜钟为宫。”
2.高耸的大门。多比喻富贵之家。
●《古文苑·孔融＜杂诗＞之一》：“高明曜云门，远景灼寒素。”
章樵注：“云门谓门第穹崇，上侵云汉。”
●唐李华《含元殿赋》：“玉宇璇阶，云门露阙。”
●宋桑世昌《兰亭博议·御札一轴三纸藏右司黄荦家》：“珍藏既出于云门，传刻仅留于朔塞。”
3.汉云阳县的城门。
●《文选·班彪＜北征赋＞》：“历云门而反顾，望通天之崇崇。”
李善注：“云阳，古县，在池阳西北，属右扶风。云门，即云阳县门也。《汉书》：左冯翊有云阳县。”
4.山门。借指寺庙。
●唐杜甫《惠义寺送王少尹赴成都》诗：“云门青寂寂，此别惜相从。”
●唐陆龟蒙《新秋月夕客有自远相寻者》诗之一：“云门老僧定未起，白阁道士遥相迎。”
●唐尚颜《寄荆门郑准》诗：“不许姓名留月观，终携瓶锡去云门。”
5.急流的出口。因水气状如云雾，故称。
●《文选·左思＜蜀都赋＞》：“指渠口以为云门，洒滮池而为陆泽。”
张铣注：“言水自渠而灌田，故指渠口为云门，犹云来则雨至也。”
●唐杜甫《陪郑广文游何将军山林》诗之六：“风磴吹阴雪，云门吼瀑泉。”
6.蜀的代称。
●北周庾信《周大将军司马裔神道碑》：“烟沉冰井，雨歇云门。”
倪璠注：“此以《蜀都赋》有云门，故以云门指蜀。”
●唐崔涂《入蜀赴举秋夜与先生话别》诗：“云门一万里，应笑又担簦。”
7.指谷口。
●晋惠远《庐山东林杂诗》：“有客独冥游，径然忘所适。挥手抚云门，灵关安足辟。”
●唐马戴《早发故山作》诗：“云门夹峭石，石路荫长松。”
8.山名。在浙江绍兴南。亦名东山。山有云门寺。
●南朝梁处士何胤曾居于此。
●《梁书·文学传下·王籍》：“﹝王籍﹞除轻车湘东王谘议参军，随府会稽。郡境有云门、天柱山，籍尝游之，或累月不反。”
●宋方岳《水调歌头·寿赵文昌》词：“胸有云门禹穴，笔有禊亭晋帖，风露洗脾肝。秋入紫宸殿，磨玉写琅玕。”
9.山名。在山东省青州市南。一名云峰山。
●清周亮工《云门送胡元润还白下》诗：“屴崱君能到，云门得暂停。”
10.山名。在广东省乳源瑶族自治县北，连乐昌县界。山有云门寺。
●五代文偃禅师居此。参见“云门宗”。
11.佛教宗派名。即云门宗。
●宋陈师道《请兴化禅师疏》：“某公尊者承佛受记为世导师，绍云门之正宗，分慧林之半座。”
●章炳麟《建立宗教论》：“至云门之诃佛，则非特破相，而亦破名。”
参见“云门宗”。
12.人体穴位名。位于前胸外上方，当锁骨外端下缘。
同：雲門
云门-教育部重編國語辭典同：雲門
微云句-全唐诗宋词元曲典故辞典微云句
【出典】 宋·叶梦得《避暑录话》卷三：“秦观少游亦善为乐府，语工而入律，知乐者谓之作家歌，元丰间，盛行于淮楚……《满庭芳》词……首言‘山抹微云，天粘衰草’，尤为当时所传。苏子瞻于四学士中最善少游，故他文未尝不极口称善，岂特乐府。然犹以气格为病。故常戏云：‘山抹微云秦学士，露华倒影柳屯田。’”
【释义】 北宋秦观工于词，其名篇《满庭芳》中的“山抹微云”等句尤为传诵人口，以至有“山抹微云秦学士”之誉。
【例句】 麟台学士微云句，便樽前周郎复出，审音无误。(刘克庄《贺新郎·生日用实之来韵》2629)秦观曾任秘书省(唐代称麟台)正字，故称“麟台学士”。这里用秦观的名句喻指友人王实之善审音填词。
三云汉宫殿名，在甘泉宫中。
●《西京杂记》卷一：“成帝设云帐，云幄、云幕于甘泉紫殿，世谓三云殿。”
●南朝梁武帝《方丈曲》：“挹八玉，御三云。”
●唐潘炎《九日紫气赋》：“位当用九，果符九日之祥；运极通三，永御三云之殿。”
●明夏完淳《大哀赋》：“羽猎灰五柞之场，歌舞纳三云之地。”
同：三門
三门-汉语大词典三门1.古代天子都城四面各有三门。
●《周礼·考工记·匠人》：“匠人营国，方九里，旁三门。”
郑玄注：“天子十二门，通十二子。”
●孙诒让正义：“云‘天子十二门’者，四旁各三门，总十二门。”
2.古代诸侯宫殿有三门：库门、雉门、路门。
●《礼记·明堂位》“天子应门”
汉郑玄注：“天子五门：皋、库、雉、应、路。鲁有库、雉、路，则诸侯三门与！”孔颖达疏：“此经有库门、雉门，又《檀弓》云：‘鲁庄公之丧，既葬，而绖不入库门。’定二年‘雉门灾’。是鲁有库、雉，则又有路门，可知鲁既有三门，则余诸侯亦有三门。”
●清夏炘《学礼管释·释庙位昭穆》引敖继公曰：“诸侯三门库、雉，路。则库门为大门，左宗庙，右社稷。”
●清龚自珍《燕昭王求仙台赋》：“重以三门六衢，上辇蓾车，下不通清渠。”
3.比喻人品形成的三种途径：禽门、人门、圣门。
●汉扬雄《法言·修身》：“天下有三门：由于情欲，入自禽门；由于礼义，入自人门；由于独智，入自圣门。”
4.占验家立休、生、伤、杜、景、死、惊、开为八门。以休、生、开三门为吉，余为凶，故以“三门”指休门、生门、开门，取其吉义。
●《奇门遁甲·四时通用八门捷法》：“凡每日出入用事，从开、休、生三门，大吉。”
●《后汉书·文苑传·高彪》：“天有太一，五将三门；地有九变，丘陵山川。”
李贤注：“《太一式》：‘凡举事皆欲发三门，顺五将。’发三门者，开门、休门、生门。”
●唐玄宗《赐道士邓紫阳》诗：“《太乙》三门诀，元君六甲符。”后世行师临战，仿休、生等八门而布阵，三门所指亦同。
●南朝梁简文帝《从军行》：“三门应遁甲，五垒学神兵。”
●唐杨炯《昭武校尉曹通神道碑》：“登坛拜将，授钺行师，开《太乙》之三门，闭《阴符》之六甲。”
5.指寺院大门。
●《释氏要览·住处》：“凡寺院有开三门者，只有一门亦呼三门者何也？《佛地论》云：‘大宫殿，三解脱门为所入处。大宫殿喻法空涅槃也，三解脱门谓空门、无相门、无作门。’今寺院是持戒修道、求至涅槃人居之，故由三门入也。”
●北周庾信《至老子庙应诏》诗：“三门临苦县，九井对灵溪。”
●元王实甫《破窑记》第二摺：“呀！他在我三门下写下两句诗。”
●明何景明《游洪法寺塔园土山》诗：“三门上岌嶪，玉柱撑云露。”
6.泛指大门或外门。
●《红楼梦》第五二回：“成年家只在三门外头混，怪不得不知道我们里头的规矩。”
7.山名。一名三门山，又名砥柱。在河南陕县东北的黄河之中。其山有中神门、南鬼门、北人门三门，故名。
●北魏郦道元《水经注·河水四》：“山穿既决，水流疏分，指状表目，亦谓之三门矣。”
●唐黄滔《融结为河岳赋》：“三门九曲，竞呈升没之源；太华维嵩，交辟奔冲之路。”
●金王渥《三门津》诗：“大河三门险，神禹万世功。”
同：三門
云门宗-中華語文大辭典同：雲門宗