二十四友
拼音
èr shí sì yǒu笔顺
同音字
读音为èr的字 读音为shí的字 读音为sì的字 读音为yǒu的字 读音为er的字 读音为shi的字 读音为si的字 读音为you的字基础解释
指 晋惠帝 时以文才而屈节出入于秘书监 贾谧 之门的 石崇、欧阳建、陆机、陆云、刘琨、左思、潘岳 等二十四人。详细解释
指 晋惠帝 时以文才而屈节出入于秘书监 贾谧 之门的 石崇 、 欧阳建 、 陆机 、 陆云 、 刘琨 、 左思 、 潘岳 等二十四人。
《晋书·阎缵传》：“世俗浅薄，士无廉节， 贾謐 小儿，恃宠恣睢，而浅中弱植之徒，更相翕习，故世号为 鲁公 二十四友。” 唐 韦应物 《金谷园歌》：“嗣世衰微谁肯忧，二十四友日日空追游。”参阅《晋书·贾充传》。
按字解释
二十四：数词，指二十四个人。
友：友人。
词典解释
二十四友-全唐诗宋词元曲典故辞典二十四友
【出典】 《晋书》卷六十二《刘琨传》：“时征虏将军石崇河南金谷涧中有别庐，冠绝时辈，引致宾客，日以赋诗。琨预其间，文咏颇为当时所许。秘书监贾谧参管朝政，京师人士无不倾心。石崇、欧阳建、陆机、陆云之徒，并以文才降节事谧，琨兄弟亦在其间，号曰‘二十四友’。”
【释义】 晋征虏将军石崇及洛都人士欧阳建等二十四人以文才屈事贵臣贾谧，时称“二十四友”。
【例句】 嗣世衰微谁肯忧，二十四友日日空追游。(韦应物《金谷园歌》2001)这里借以追述金谷园主人石崇昔日引致宾客，豪奢逸游的情景。
二十四友指晋惠帝时以文才而屈节出入于秘书监贾谧之门的石崇、欧阳建、陆机、陆云、刘琨、左思、潘岳等二十四人。
●《晋书·阎缵传》：“世俗浅薄，士无廉节，贾谧小儿，恃宠恣睢，而浅中弱植之徒，更相翕习，故世号为鲁公二十四友。”
●唐韦应物《金谷园歌》：“嗣世衰微谁肯忧，二十四友日日空追游。”
参阅《晋书·贾充传》。
【二十四友】賈謐親善的二十四位文士。晉書 石崇傳：“（崇）與 潘岳諂事 賈謐，謐與之親善，號曰二十四友。”二十四人爲 郭彰 石崇 陸機 陸雲 和郁 潘岳 崔基 歐陽建 繆徵 杜斌 摯虞 諸葛詮 王粹 杜育 鄒捷 左思 劉瓌 周恢 牽秀 陳眕 許猛 劉訥 劉輿 劉琨。參閲 資治通鑑八二 晉 惠帝 元康元年。
二十四-汉语大词典二十四一年有二十四个节气，又称“二十四气”，因以“二十四”作为“气”的歇后语。气，生气。
●《金瓶梅词话》第五三回：“莫不道我昨夜去了，大娘有些二十四么？”
二十四ㄦˋ ㄕˊ ㄙˋèr shí sì（歇後語）生氣。一年有二十四節氣，故稱生氣為「二十四」。《金瓶梅．第五三回》：「怎麼悄悄的關上門？莫不道我昨夜去了，大娘有些二十四麼？」
二十四史-中国历史辞典清乾隆时，《明史》定稿，诏刊廿二史，又诏增《旧唐书》，并从《永乐大典》中辑出薛居正《旧五代史》，合称二十四史。流行的二十四史有两种，一为武英殿本，即清代官刻本。清末以来各种翻刻本大体以此为根据。一为商务印书馆的百衲本，集合各史较早刻本影印，原书刻误多据殿本修改，但亦有误改之处。解放后对二十四史加以整理、标点，为研究者提供了很大方便。二十四史卷数与修撰者姓名如下表：书 名卷 数修撰人史记130 西汉司马迁汉书120 东汉班固后汉书130 南朝宋范晔三国志65 晋陈寿晋书130 唐房玄龄等宋书100 梁沈约南齐书59 梁萧子显梁书56 唐姚思廉陈书36 唐姚思廉魏书130 北齐魏收北齐书50 唐李百药周书50 唐令狐德棻等隋书85 唐魂徵等南史80 唐李延寿北史100 唐李延寿旧唐书200 后晋刘昫等新唐书225 宋欧阳修等旧五代史150 宋薛居正等新五代史74 宋欧阳修宋史496 元脱脱等辽史116 元脱脱等金史135 元脱脱等元史210 明宋濂等明史332 清张廷玉等
二十四史ㄦˋ ㄕˊ ㄙˋ ㄕˇèrshísìshǐ指清乾隆時頒定，古代稱為正史的二十四部紀傳體史書，包括《史記》、《漢書》、《後漢書》、《三國志》、《晉書》、《宋書》、《南齊書》、《梁書》、《陳書》、《魏書》、《北齊書》、《周書》、《隋書》、《南史》、《北史》、《舊唐書》、《新唐書》、《舊五代史》、《新五代史》、《宋史》、《遼史》、《金史》、《元史》、《明史》。
二十四节-中華語文大辭典同：二十四節
二十四史 -中国文化史辞典清乾隆年間，朝廷把原“二十一史”和當時定稿的《明史》加以刊刻，又增入《舊唐書》、《舊五代史》，合稱二十四史，並被視為“正史”。具體指：西漢司馬遷撰《史記》一百三十卷，東漢班固撰《漢書》一百卷，南朝宋範曄撰《後漢書》一百二十卷，西晉陳壽撰《三國志》六十五卷，唐房玄齡等撰《晉書》一百三十卷，梁沈約撰《宋書》一百卷，梁蕭子顯撰《南齊書》五十九卷，唐姚思廉撰《梁書》五十六卷，唐姚思廉撰《陳書》三十六卷，北齊魏收撰《魏書》一百三十卷，唐李百藥撰《北齊書》五十卷，唐令狐德棻等撰《周書》五十卷，唐魏徵等撰《隋書》八十五卷，唐李延壽撰《南史》八十卷，唐李延壽撰《北史》一百卷，後晉劉昫等撰《舊唐書》二百卷，宋歐陽修、宋祁撰《新唐書》二百二十五卷，宋薛居正撰《舊五代史》一百五十卷，宋歐陽修撰《新五代史》七十四卷，元脫脫等撰《宋史》四百九十六卷，元脫脫等撰《遼史》一百一十六卷，元脫脫等撰《金史》一百三十五卷，明宋濂等撰《元史》二百一十卷，清張廷王等撰《明史》三百三十二卷。總計三千二百二十九卷，用紀傳體記載了上古至明代的曆史。
二十四长-中国历代职官辞典二十四长
《史记·匈奴列传》谓匈奴“置左右贤王、左右谷蠡王、左右大将、左右大都尉、左右大当户、左右骨都侯。自如左右贤王以下至当户，大者万骑，小者数千，凡二十四长，立号曰‘万骑’。”《汉书·匈奴传》同。两书所列封号，至大当户仅十长，连骨都侯亦仅十二人。《后汉书·南匈奴列传》于左右贤王、左右谷蠡王下，多出左右日逐王、左右温禺鞮王、左右渐将王六人，亦不足二十四长之数。《晋书·四夷列传》所举单于亲子弟封王者有十六等，即左右贤王、左右奕蠡王（当即谷蠡王）、左右於陆王、左右渐尚王、左右朔方王、左右独鹿王、左右显禄王、左右安乐王。连异姓呼延氏的左右日逐（按系官号，《后汉书》亦见），卜氏（按当系须卜氏）的左右沮渠，兰氏的左右当户，乔氏的左右都侯，恰为二十四人。但依《史记》、《汉书》之说，至大当户为止，则左右都侯（当即骨都侯）不在二十四长之内。又《晋书》所列名称，於陆王似即日逐王，渐尚王似即渐将王，《后汉书》所举的温禺鞮王不应在朔方等王之内。据各书所述，二十四长或系指《晋书》所举十六王及日逐、沮渠当户加《后汉书》所举左右温禺鞮；或如前文所说，包括左右都侯在内。