乌衣门巷
拼音
wū yī mén xiàng笔顺
同音字
读音为wū的字 读音为yī的字 读音为mén的字 读音为xiàng的字 读音为wu的字 读音为yi的字 读音为men的字 读音为xiang的字基础解释
详细解释
按字解释
乌衣：指乌衣巷。参见“乌衣巷”。地名。在今南京市秦淮河南。三国吴时在此置乌衣营，以士兵著乌衣而得名。东晋时王谢等望族居此，因著闻。
门巷：门庭里巷。
词典解释
乌衣门巷-中华成语大词典乌衣门巷
【拼音】：wū yī mén xiàng
解释
乌衣巷：六朝时王谢两大望族的居住地。形容豪门望族的居住地。常含对世事兴亡盛衰的感叹之意。
出处
《宋书·谢弘微传》：“尝共宴处，居在乌衣巷，故谓之乌衣之游。”
示例
～，叹当年王谢，依旧斜阳。 ★明·吴廷翰《白练序·咏燕·升平乐》
近义词
反义词
语法
同：烏衣巷
乌衣巷-全唐诗宋词元曲典故辞典乌衣巷
【出典】 南朝宋·刘义庆《世说新语·雅量》：“王公(王衍)曰： ‘我与元规虽俱王臣，本怀布衣之好，若其欲来，吾角巾径还乌衣。’”注曰：“《丹阳记》曰： ‘乌衣之起，吴时乌衣营处所也。’”唐·刘禹锡诗《乌衣巷》：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。” 又，刘斧《青琐高议》别集卷四《王榭》条，记唐代金陵人王榭，家巨富，祖以航海为业。一日，具大船，欲之大食国，海中失事，合舟之人皆遇难，独榭附一木板，抵一洲。见一翁一媪，皆皂衣，引榭至家。月余，翁引榭见国君。王坐大殿，左右皆女人立。王皂袍乌冠。翁有一女，甚美，年十七。榭求此女为妻，遂成亲。后，榭知此国为“乌衣国”。不久，海上风和日暖，王遣榭归家，与女别。王命取“飞云轩”，命榭入，嘱榭瞑目，但闻风涛声。既久，榭开目，已在家中堂上，四顾无人，惟梁上双燕呢喃。榭才知所到之洲，乃燕子国，翁、妪乃家中梁上燕。至秋，二燕将去，悲鸣，榭以手招之，即飞来臂上，取片纸书小诗系于燕尾曰： “误到华胥国里来，玉人终日重怜才。云轩飘去无消息，泪洒临风几百回。”来春，燕又飞来榭身上，尾有小柬，有诗云“昔日相逢真数合，如今暌隔是生离。来春纵有相思字，三月天南无燕飞。”明年燕不复来。其事流传众口，因而称王榭所居为“乌衣巷”。又，宋·吴曾《能改斋漫录·辨误》“王榭燕”条，为此而辨刘斧之误甚详，曰： “殊不知王者，王导等人也;谢者，谢鲲之徒也。余按《世说》，诸王诸谢，世居乌衣巷。《丹阳记》曰： ‘乌衣之起，吴时乌衣营处所也。江左初立，琅玡王所居。’审此，则名营以乌衣，盖军兵所衣之服，因此得名。《摭遗》之小说，亦何谬耶!” 又，事还见宋·张敦颐《六朝事迹》卷下。
【释义】 “乌衣巷”原为三国吴国军队“乌衣营”所在地。晋代时，王、谢两大望族聚居于此，人们称他们的子弟为“乌衣郎”。而此地也因唐刘禹锡诗而名著千古。至于《青琐高议》所说“王榭”的故事，乃小说家言，不必视为真，也不必称其谬。此典常抒发沧桑变化的悲凉感情。
【例句】 ①燕语乌衣巷，花开白玉堂，人去紫云娘，月冷妆楼夜香。(张可久〔商调·梧叶儿〕《春日感怀》)此处用意与原典不同，“乌衣巷”与“白玉堂”对仗，比喻“紫云娘”居住的地方。紫云娘指青楼歌女。②家住在王谢堂前，祖居在乌衣巷里。(史九敬先杂剧《老庄周一枕蝴蝶梦》第二折〔牧羊关么篇〕)庄周作诗赠妓燕燕，因而用有关燕的典故。
乌衣巷地名。在今南京市秦淮河南。
三国吴时在此置乌衣营，以士兵着乌衣而得名。
东晋时王谢等望族居此，因着闻。
●南朝宋刘义庆《世说新语·雅量》：“有往来者云：‘庾公有东下意。’或谓王公曰：‘可潜稍严，以备不虞。’王公曰：‘我与元规虽俱王臣，本怀布衣之好。若其欲来，吾角巾径还乌衣，何所稍严？’”刘孝标注引山谦之《丹阳记》：“乌衣之起，吴时乌衣营处所也。江左初立，琅玡诸王所居。”
●《晋书·纪瞻传》：“厚自奉养，立宅于乌衣巷，馆宇崇丽，园池竹木，有足赏玩焉。”
●唐刘禹锡《乌衣巷》诗：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”
●元萨都剌《满江红·金陵怀古》词：“王谢堂前双燕子，乌衣巷口曾相识。”
●清陈维崧《满庭芳·赠表兄万大士》词：“乌衣巷，蔓草平田。谁能料，童时伴侣，相对两华颠。”
同：烏衣巷
乌衣巷-全唐诗宋词元曲典故辞典乌衣巷
【出典】 《世说新语·雅量》：“王公(王衍)曰：‘我与元规虽俱王臣，本怀布衣之好。若其欲来，吾角巾径还乌衣，何所稍严。”南朝梁·刘孝标注引《丹阳记》：“乌衣之起，吴时乌衣营处所也。江左初立，琅邪诸王所居。”参见“王谢堂前燕”条。
【释义】 乌衣巷为六朝帝都建康(别称金陵，今南京市)的里巷，得名于三国时吴国的乌衣营，东晋时为王谢望族聚居宴游之地，王谢二族衰落后，乌衣巷已成为平民宅巷。中唐诗人刘禹锡《金陵五咏·乌衣巷》诗，有“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”之句，表现了世事沧桑之变。后世因用作咏叹金陵的典故，常借以寄托兴亡盛衰之感。
【例句】 ①王家人地，奕奕争高秀。金紫照青春，想当日、乌衣巷口。(刘一止《蓦山溪》[王家人地]798)这里借以称颂对方出身高贵门第。②乌衣宴会，远追王谢高躅。(侯寘《念奴娇》[竞春台榭]1428)这里以王谢乌衣巷游宴比拟王氏的宴会。③追盛事，忆乌衣，王家巷陌日沉西。兴亡无限惊心语，说向时人总不知。(赵长卿《鹧鸪天·咏燕》1779)这里借以咏燕，并寄托兴亡之感。④邂逅山翁行乐处，何似乌衣旧里。(吴潜《贺新郎·吴中韩氏沧浪亭和吴梦窗韵》2730)这里以乌衣巷比拟韩氏沧浪亭，借以寄托兴废之感。⑤似辽东白鹤，尚寻华表，海中玄鸟，犹记乌衣。(陈人杰《沁园春·问杜鹃》3078)这里借燕归故巢反衬杜鹃不返故里。⑥乌衣巷陌几斜阳，燕闲旧垒。(陈允平《西河》[形胜地]3129)此词为金陵怀古之作。句中用《乌衣巷》诗意暗写思古之幽情。⑦问重来海燕，乌衣安在;乍归辽鹤，华表空存。(何梦桂《沁园春·和何逢原见寿》3150)这里借以抒发世事变迁之感。⑧认乌衣六朝，东巷西里，景物已非人世。(王奕《西河·和周美成金陵怀古》3301)此词为金陵怀古之作。词中借乌衣巷的变迁寄托盛衰之感。⑨寂寞古豪华，乌衣日又斜。说兴亡、燕人谁家。(邓剡《唐多令》[雨过水明霞]3308)这里用《乌衣巷》诗意抒写兴亡之感。⑩乌衣巷口青芜路，认依稀、王谢旧邻里。(汪元量《莺啼序·重过金陵》3339)作者于金陵杯古。句中用本典抒写兴亡之感。
乌巷“乌衣巷”的省称。
●宋梅尧臣《次韵景彝奉慈庙孟秋摄事二十韵》：“事毕归乌巷，阴余晦彩油。”
●宋欧阳修《刘秀才宅对奕》诗：“乌巷招邀谢墅中，紫囊香佩更临风。”
参见“乌衣巷”。
门巷门庭里巷。
●《后汉书·郎顗传》：“公府门巷，宾客填集。”
●唐杜甫《遣兴》诗之二：“客子念故宅，三年门巷空。”
●清龚自珍《绮寮怨》词：“烟锁登临，门巷昼沉沉。”
乌衣门第
【拼音】：wū yī mén dì
解释
指世家望族。
出处
《宋书·谢弘微传》：“尝共宴处，居在乌衣巷，故谓之乌衣之游。”
示例
偶然间，缁尘京华，～。 ★清·纳兰性德《金缕曲》词
近义词
名门望族
反义词
语法
作宾语、定语；用于书面语
乌衣门第指世家望族。
●清陈维崧《渡江云·扬州感旧》词：“风流推宋玉，更有乌衣门第旧琅玡。珠帘璧月宾徒盛，多少繁华。”
●清纳兰性德《金缕曲·赠梁汾》词：“德也狂生耳，偶然间缁尘京国，乌衣门第。”
参见“乌衣巷”。
出处
引证
唐-刘禹锡--《刘禹锡集·二四·乌衣巷》：朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜；旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
元-李孝光--《五峰集·次王彦谦韵》：鱼生春水桃初雨，雉没高原草欲香。寄语归来双燕子，乌衣巷口又斜阳。
---《吴廷翰集·洞云清响·白练序·咏燕·升平乐》：凄凉秋风，夜月更堪伤！难忘却主人情况。乌衣门巷，叹当年王谢，依旧斜阳！
清-张问陶--《船山诗草·四·社日朴园斋中咏燕（其二）》：短羽差池片影斜，似曾相识在天涯……乌衣故巷凭谁问，已是寻常百姓家。
故事
唐-刘禹锡--《刘禹锡集·二四·乌衣巷》：朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜；旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
元-李孝光--《五峰集·次王彦谦韵》：鱼生春水桃初雨，雉没高原草欲香。寄语归来双燕子，乌衣巷口又斜阳。
---《吴廷翰集·洞云清响·白练序·咏燕·升平乐》：凄凉秋风，夜月更堪伤！难忘却主人情况。乌衣门巷，叹当年王谢，依旧斜阳！
清-张问陶--《船山诗草·四·社日朴园斋中咏燕（其二）》：短羽差池片影斜，似曾相识在天涯……乌衣故巷凭谁问，已是寻常百姓家。