世间法
拼音
shì jiān fǎ笔顺
同音字
读音为shì的字 读音为jiān的字 读音为fǎ的字 读音为shi的字 读音为jian的字 读音为fa的字基础解释
详细解释
按字解释
词典解释
世间法-汉语大词典世间法即世法。
●宋苏轼《小篆般若心经赞》：“世人初不离世间法，而欲学出世间法。”
●明李贽《答以女人学道为见短书》：“彼区区者特世间法，一时太平之业耳。”
●汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十九章：“人天教门是世间法。谓佛为优婆塞说，故推广而与名教五常相比。”详“世法”。
同：世間
世间-现代汉语词典【第7版】世间shìjiān
名社会上；人间：～的事没有一成不变的。
世间人世间；世界上。
●《百喻经·观作瓶喻》：“诸佛大龙出，雷音遍世间。”
●晋陶潜《饮酒》诗之三：“有饮不肯饮，但顾世间名。”
●唐裴铏《昆仑奴》：“其警如神，其猛如虎，即曹州孟海之犬也。世间非老奴不能毙此犬耳。”
●宋陆游《高枕》诗：“高枕闲看古篆香，世间万事本茫茫。”
●明袁宏道《寄散木》：“凡艺到极精处，皆可成名，强如世间浮泛诗文百倍。”
●杨朔《滇池边上》：“自古以来，人们常有个梦想，但愿世间花不谢，叶不落，一年到头永远是春天。”
同：世間
世法-汉语大词典世法1.代代效法。
●《国语·齐语六》：“昔吾先王昭王、穆王，世法文、武远绩以成名。”
●汉徐干《中论·贵验》：“皆书名前策，着形列图，或为世法，或为世戒，可不慎之！”
2.世人的典笵，社会沿用的习惯常规。
●汉桓宽《盐铁论·相刺》：“居则为人师，用则为世法。”
●宋黄庭坚《书赠俞清老》：“﹝米芾﹞冠带衣襦，多不用世法。”
●宋俞文豹《吹剑录外集》：“讲义理，别白是非，则须学术；酬酢事机，区分利害，必用世法。”
3.指人事上的交际应酬。
●宋戴复古《有感》诗：“老子生来世法疏，白头思欲把犁锄。”
4.对出世法而言，佛教把世间一切生灭无常的事物都叫作世法。
●《华严经·世主妙严品》：“佛观世法如光影。”
●《西湖佳话·南屏醉迹》：“况真不真，假不假，世法难看。”
世法ㄕˋ ㄈㄚˇshì fǎ①世代沿用的法則。宋．黃庭堅〈書贈俞清老〉：「米黼元章，在揚州游戲翰墨，聲名籍甚，其冠帶衣襦，多不用世法。」清．張爾岐〈辨志〉：「言為世法，動為世表。」②代代效法。《國語．齊語》：「昔吾先王昭王、穆王，世法文、武遠績以成名。」③佛教稱世間的一切現象、事物。唐．實叉難陀譯《大方廣佛華嚴經．卷二》：「佛觀世法如光影，入彼甚深幽奧處。」也作「世間法」、「世俗法」。
世法-辞源3【世法】㊀代代效法。國語 齊：“昔吾先王 昭王 穆王，世法 文 武遠績以成名。”㊁社會之楷模，世俗沿用的習例常規。漢 桓寬 鹽鐵論 相刺：“故居則爲人師，用則爲世法。”宋 黃庭堅 豫章集二五 書贈俞清老：“（米芾）冠帶衣襦，多不用世法。”㊂佛教把人世間一切生滅無常的事情都叫作世法。唐譯 華嚴經二 世主妙嚴品：“佛觀世法如光影。”
器世间-教育部重編國語辭典同：器世間
器世间-汉语大词典器世间佛教语。谓一切众生可居住之国土世界。
●《楞严经》卷二十：“由此无始众生世界生缠缚故，于器世间不能超越。”
●真鉴述：“世界即世间。别经云，世间有二：一者众生世间，即有情根身；二者器世间，即无情器界。”亦省作“器界”、“器世”。
●清唐甄《潜书·思愤》：“求道不与器界同，用力不与手足同。求道在我，用力在心。”
●梁启超《南海康先生传》第七章：“人人既享世俗之乐，则又当知器世虚假，躯壳无常。”