不諐
拼音
bù qiān笔顺
同音字
读音为bù的字 读音为qiān的字 读音为bu的字 读音为qian的字基础解释
同“不愆”。《礼记·缁衣》：“诗曰：‘淑慎尔止，不諐于仪。’”郑玄 注：“諐，过也。言善慎女之容止，不可过於礼之威仪也。”《诗·大雅·抑》作“不愆”。详细解释
同“ 不愆 ”。《礼记·缁衣》：“诗曰：‘淑慎尔止，不諐于仪。’” 郑玄 注：“諐，过也。言善慎女之容止，不可过於礼之威仪也。”《诗·大雅·抑》作“不愆”。
三国 魏 何晏 《景福殿赋》：“欲此礼之不諐，是以尽乎行道之先民。” 南朝 梁 陆倕 《石阙铭》：“尊严之度，不諐於师旅；渊默之容，无改於行阵。”
按字解释
词典解释
諐-中華大字典1、諐釋文：愆籒文。見《說文心部》。
2、愆讀音：丘乾切，音騫，先韻。釋文：
❶過也。見《說文》。
❷差爽也。《詩氓》：匪我～期。
❸惡疾曰～。《左昭二十六年傳》：王～于厥身。
❹失所爲～。見《左哀十六年傳》。
❺通突。《詩假樂》：不～不忘。〔說苑建本作不突不忘〕。
❻通諐。《詩抑》：不～于儀。〔禮記緇衣作不諐于儀〕。
【读音】qiān
【繁体】諐
諐qiān1.踰越;违反。2.错过;违失。3.过失;罪咎。4.通"侃"。参见"諐諐"。
諐
同“愆”。《説文·心部》：“諐”，籀文“愆”字。段玉裁注：“从言，侃聲。過在多言，故从言。”《禮記·緇衣》引《詩》：“淑慎爾止，不諐於儀。”按：今本《詩·大雅·抑》作“愆”。《文選·司馬相如〈長門賦〉》：“揄長袂以自翳兮，數昔日之諐殃。”李善注：“《爾雅》曰：‘諐，過也。’”《宋書·孝武帝紀》：“若廢務亂民，隨諐議罰。”唐陸羽《茶經·文學自傳》：“及與人為信，雖冰雪千里，虎狼當道不諐也。”
同：愆
諐-康熙字典諐
【酉集上】【言字部】 諐
◎【玉篇】籀文愆字。【詩·大雅】不愆于儀。【禮·緇衣】引《詩》作諐。【鄭註】過也。【前漢·劉輔傳】元首無失道之諐。 【說文】本作〈𠈉下言〉。【字彙】人部重出。
【諐】15画 2660·1 qiān ㄑㄧㄢ 去乾切，平，仙韻，溪。元部。罪過，過失。古“愆”字。禮 緇衣引 詩：“淑慎爾止，不諐于儀。”今 詩 大雅 抑作“愆”。漢書七七 劉輔傳 辛慶忌等上書：“朝廷無讇諛之士，元首無失道之諐。”
諐殃-辞源3【諐殃】過錯，過失。文選 漢 司馬長卿(相如)長門賦：“揄長袂以自翳兮，數昔日之諐殃。”注：“爾雅曰：諐，過也；殃，咎也。”
不…不…-现代汉语词典【第7版】不…不…bù…bù…
①用在意思相同或相近的词或词素的前面，表示否定（稍含强调意）：～干～净｜～明～白｜～清～楚｜～偏～倚｜～慌～忙｜～痛～痒｜～知～觉｜～言～语｜～声～响｜～理～睬｜～闻～问｜～依～饶｜～屈～挠｜～折～扣。
②用在同类而意思相对的词或词素的前面，表示“既不……也不……”。a）表示适中，恰到好处：～多～少｜～大～小｜～肥～瘦；b）表示尴尬的中间状态：～方～圆｜～明～暗｜～上～下｜～死～活。
③用在同类而意思相对的词或词素的前面，表示“如果不……就不……”：～见～散｜～破～立｜～塞～流｜～止～行。
［同］非
匪
无
未
不
【子集上】【一字部】 不
〔古文〕𠀚𠙐
★【韻會】【正韻】𡘋逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。【禮·曾子問】葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。
◎又【周禮·夏官】服不氏，掌養猛獸而敎擾之。【註】服不服之獸者。
★又【廣韻】【韻會】𡘋分物切。與弗同。今吳音皆然。
★又【韻會】俯九切，音缶。與可否之否通。【說文】鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。
★又【玉篇】甫負切【廣韻】甫救切，𡘋缶去聲。義同
★又【廣韻】甫鳩切【集韻】【韻會】【正韻】方鳩切，𡘋音浮。夫不，䳡也。亦作鳺鴀。【爾雅·釋鳥】䳡其鳺鴀。【郉疏】陸璣云：今小鳩也。一名䳕鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒謂之隹，揚州人亦然。
◎又未定之辭也。【陶潛詩】未知從今去，當復如此不。
◎又姓。【晉書】汲郡人不準。◎按《正字通》云：不姓之不，轉注古音，音彪。
★又【正韻】芳無切。與柎通。花萼跗也。【詩·小雅】鄂不韡韡。【鄭箋】承華者，鄂也。不當作柎。鄭樵曰：不象萼蔕形。與旉通。【陸璣詩疏】柎作跗。【束皙·補亡詩】白華絳趺。【唐詩】紅萼靑趺皆因之。
◎又華不注，山名，在濟南城東北。【左傳·成二年】晉卻克戰于鞌，齊師敗績。逐之，三周華不注。【伏琛齊記】引摯虞畿服經，不，與詩鄂不之不同。李白詩：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。蓋因華跗而比擬之。胡傳讀不如卜，非
★又【古詩·日出東南隅行】使君謝羅敷，還可共載不。羅敷前致辭，使君亦何愚。使君自有婦，羅敷自有夫。〇按愚當讀若吾，疑模切，與敷不夫叶。敷不夫本同模韻，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。
◎又與丕同。【書·大誥】爾丕克遠省。馬融作不。【秦·詛楚文】不顯大神巫咸。【秦·和鐘銘】不顯皇祖。𠀤與詩周頌不顯不承同。不顯不承，猶書云丕顯丕承也。
★又【韻補】叶補美切，音彼。【荀子·賦篇】𥳑然易知，而致有理者與。君子所敬，而小人所不者與。所不謂小人所鄙也。 【正字通】不字在入聲者，方音各殊，或讀逋入聲，或讀杯入聲。司馬光切韻圖定爲逋骨切，今北方讀如幫鋪切，雖入聲轉平，其義則一也。考證：〔【禮·曾子問】葬引至于堩，日日有食之，〕 謹照原文省下日字。〔【荀子·賦論篇】〕 謹照原書省論字。〔【註】謂小人所鄙也。〕 謹按原文無此註，改為所不謂小人所鄙也。