不教之教
拼音
bù jiào zhī jiào笔顺
同音字
读音为bù的字 读音为jiào的字 读音为zhī的字 读音为jiào的字 读音为bu的字 读音为jiao的字 读音为zhi的字 读音为jiao的字基础解释
不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的薰陶。详细解释
- 【解释】：不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的薰陶。
- 【出自】：《吕氏春秋·君守》：“不教之教，无言之诏。”
- 【示例】：这位身经百战的将军，虽身居高位，却保持着朴素的传统，这对我们是～。
按字解释
词典解释
不教之教-中华成语大词典不教之教
【拼音】：bù jiào zhī jiào
解释
不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的薰陶。
出处
《吕氏春秋·君守》：“不教之教，无言之诏。”
示例
这位身经百战的将军，虽身居高位，却保持着朴素的传统，这对我们是～。
近义词
反义词
语法
作宾语；指自然的教育
不言之教ㄅㄨˋ ㄧㄢˊ ㄓ ㄐㄧㄠˋbù yán zhī jiào上位者以德化民，不待言詞訓誡，而天下平治。《老子．第二章》：「是以聖人處無為之事，行不言之教。」
不言之教-教育部成語典【台湾】不言之教㊣ㄅㄨˋ ㄧㄢˊ ㄓ ㄐㄧㄠˋbù yán zhī jiào釋義上位者以德化民，不待言詞訓誡，而天下平治。老子・第二章：「是以聖人處無為之事，行不言之教。」備註附修訂本參考資料號FL00000013422不言之教備註頻2書漢語成語考釋詞典、成語典號FL00000046096
教-中華語文大辭典教教1ㄐ丨ㄠˋjiào1.教導；訓誨。[例]～誨｜請多指～｜隨時候～。2.規矩；禮儀。[例]家～。3.宗教。[例]佛～｜天主～。4.介詞。用於被動句，引進動作行為的施事者，相當於「使」、「讓」。[例]～我如何不想她｜他的善行～我十分佩服｜問世間情為何物？直～人生死相許。5.姓。教教2ㄐ丨ㄠjiāo將知識、技能傳授給他人。[例]～書匠｜老師～學生做功課。
教-古汉语常用字字典教 jiào
① 名教化；教育。《礼祀·学记》：“是故学然后知不足，～然后知困。” ② 动教导；教诲。《师说》：“爱其子，择师而～之。” 又： 名教诲；指教。《荆轲刺秦王》：“此此臣日夜切齿拊心也，乃今得闻～。” ③ 动指示；指点。《促织》：“得无～我猎虫所耶？” jiāo
① 动教授；传授知识技能。《孔雀东南飞》：“十三～汝织，十四能裁衣。” ② 动使；令；让。《琵琶行》：“曲罢曾～善才服，妆成每被秋娘妒。”王昌龄《出塞》：“但使龙城飞将在，不～胡马度阴山。”
教㈠攴711ㄐㄧㄠˋjiào動①訓誨、誘導。如：「教導」、「教誨」。《孟子．離婁上》：「古者易子而教之。」②使、讓。唐．金昌緒〈春怨〉詩：「打起黃鶯兒，莫教枝上啼。」宋．周邦彥〈玉樓春．當時攜手〉詞：「帳裡不教春夢到。」名①禮儀、規矩。《孟子．滕文公上》：「飽食暖衣，逸居而無教，則近於禽獸。」《禮記．王制》：「脩其教，不易其俗。」②宗教的簡稱。如：「佛教」、「基督教」。③姓。如明代有教輔直。教㈡攴711ㄐㄧㄠjiāo動傳授。如：「教唱」。《左傳．襄公三十一年》：「教其不知，而恤其不足。」唐．柳宗元〈六逆論〉：「教於後世，莫知其所以去就。」
教-现代汉语词典【第7版】教¹ jiào
①教导；教育：管～｜请～｜受～｜因材施～。
②名宗教：佛～｜伊斯兰～｜信～｜在～。
③（Jiào）名姓。
【读音】jiào
【繁体】教
教〈动〉
把知识和技能传授给别人[teach;instruct]
十三教汝织。――《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
教其不知,而恤其不足。――《左传》
又如:教课;教书;手把手教;教唱歌;教倌(教入塾);教老者(方言,教员);教率(教授引导);教书匠(对教师的谑称)
使;令;让[let]
曲罢能教善才服。――唐·白居易《琵琶行》
教〈动〉
(会意。从攴从孝,孝亦声。“攴”,篆体象以手持杖或执鞭。在奴隶社会,奴隶主要靠鞭杖来施行他们的教育、教化。本义:教育,指导)
同本义[teach;instruct;giveguidance]
上所施下所效也。――《说文》
以教国子弟。―
教jiāo传授：～书育人。～技术。我～你。
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教jiào
⒈指导，培育，培养：～导。～养。～诲。请～。因材施～。～学相长。
⒉使，令，叫：风可～船行。～高山低头。
⒊宗教：佛～。道～。基督～。
⒋[教育]
①按一定的要求培养人才，主要指各级学校的工作：学校～育。
②泛指社会上一切有教育工作的活动：传统～育。职工～育。家庭～育。业余～育。
⒌[教条主义]是主观主义的一种表现形式。理论脱离实际，不分析事物的变化、发展，不研究事物矛盾的特殊性，只是生搬硬套现成的原则、概念来处理问题。
教
《説文》：“敎，上所施下所效也。从攴，从ࡥɣ\u0002১߯܌古文敎；कݯ܌亦古文敎。”徐鍇繫傳：“攴所執以敎道人也……言，……以言敎之。”段玉裁注：“上施，故从攴；下效，故从ࡥȣ\u0002”
（一）jiào 《廣韻》古孝切，去效見。宵部。
（1）政教；教化。《説文·攴部》：“教，上所施下所效也。”《書·舜典》：“帝曰：‘契，百姓不親，五品不遜，汝作司徒，敬敷五教，在寬。’”孔傳：“布五常之教務在寬。”《禮記·樂記》：“廣樂以成其教。”孔穎達疏：“謂寬廣樂之義理，以成就其政教之事也。”
（2）效法。《廣雅·釋詁三》：“教，效也。”《廣韻·效韻》：“教，法也。”
（3）教育；训诲。如：管教；请教；因材施教。唐玄應《一切經音義》卷二引《三蒼》曰：“教，誨也。”《廣韻·效韻》：“教，教訓也。”《孟子·滕文公上》：“飽食煖衣，逸居而無教，則近於禽獸。”《禮記·學記》：“教也者，長善而救其失者也。”明李贄《史綱評要·南宋紀·度宗皇帝七年》：“用人當用其所長，教人當於其所短。”又告诉。《廣韻·效韻》：“教，語也。”《吕氏春秋·貴公》：“桓公曰：‘此大事也，願仲父之教寡人也。’”高誘注：“教，猶告也。”
（4）训练；练习。《吕氏春秋·簡選》：“統率士民，欲其教也。”高誘注：“教，習也。”唐王維《燕支行》：“教戰須令赴湯火，終知上將先伐謀。”
（5）指某种学说或学术派别。漢鄭玄《六藝論》：“虙羲作十言之教，曰乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兑、消、息，無文字，謂之《易》。”唐封演《封氏聞見記·道教》：“其後學道、學儒、學墨諸家，分門各為一教。”
（6）宗教的简称。如：道教；基督教；不信教。《新唐書·后妃傳上·文德長孫皇后》：“佛、老異方教耳。”《雲笈七籤》卷三：“上古無教，教自三皇五帝以來有矣。”《清史稿·邦交志二·英吉利》：“（嘉慶）十九年冬十一月，禁英人傳教。”
（7）古代官府所出的教令、谕告。《玉篇·攴部》：“教，教令也。”《荀子·大略》：“以其教出畢行。”楊倞注：“教，謂戒令。”《南史·隱逸傳下·諸葛璩》：“陳郡謝朓為東海太守，下教揚其風概，餉穀百斛。”
（8）姓。《萬姓統譜·效韻》：“教，見《姓苑》。本朝教輔直，永年人，弘治中山西稷山縣丞。”
（二）jiāo 《廣韻》古肴切，平肴見。宵部。
（1）传授（知识技能）。如：教识字；教唱歌。《左傳·襄公三十一年》：“教其不知，而恤其不足。”《論衡·譴告》：“太伯教吴冠帶，孰與隨從其俗與之俱倮也。”唐柳宗元《六逆論》：“教於後世，莫知其所以去就。”《天工開物·乃粒序》：“耒耜之利，以教天下，豈有隱焉？”
（2）使；令。《集韻·爻韻》：“教，令也。”《書·皋陶謨》：“無教逸欲有邦，兢兢業業，一日二日萬幾。”《左傳·襄公二十六年》：“通吴於晋，教吴叛楚。”唐王昌齡《出塞》：“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”
（3）差；欠缺。《敦煌變文集·維摩詰經講經文》：“我也深知你見解，酌度你根幾（基），與維摩不教些些，為甚如今謙退？”
（4）减轻。《敦煌變文集·父母恩重經講經文》：“女男得病阿娘憂，未教終須血淚流。”蒋礼鸿通釋：“‘未教’的‘教’是病癒的意思——這篇裏的‘教’是病减的意思，减到没有，就是病癒了。”
（5）能够。张相《詩詞曲語辭匯釋》卷一：“教，猶能也；得也。”宋晏幾道《虞美人》：“羅衣著破前香在，舊意誰教改。”
（6）介词。1.相当于“为（wèi）”。唐李賀《大堤曲》：“青雲教綰頭上髻，明月與作耳邊璫。”2.相当于“被”。宋辛棄疾《臨江仙·又再用圓字韻》：“窄樣金杯教换了，房櫳試聽珊珊。”明朱有燉《黑旋風仗義疏財》：“狂客被歌酒迷，好花教風雨僝。”
教（I）jiao
ㄐ〡ㄠˋ
〔《广韵》古孝切，去效，见。〕
1.教育。
●《孟子·梁惠王上》：“谨庠序之教，申之以孝悌之义。”
●唐韩愈《祭十二郎文》：“当求数顷之田于伊颍之上，以待余年。教吾子与汝子幸其成，长吾女与汝女待其嫁：如此而已。”
●清章学诚《文史通义·原学上》：“教也者，教人自知适当其可之准，非教之舍己而从我也。”
2.教导；指点。
●汉司马迁《报任少卿书》：“教以顺于接物，推贤进士为务。”
●宋王安石《答司马谏议书》：“昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。”
●清蒲松龄《聊斋志异·促织》：“成反复自念，得无教我猎虫所耶？”
3.告诉。
●《吕氏春秋·贵公》：“此大事也，愿仲父之教寡人也。”
高诱注：“教犹告也。”
●唐韩愈《柳州罗池庙碑》：“于是老少相教语，莫违侯令。”
4.教练；训练。
●《论语·子路》：“以不教民战，是谓弃之。”
●何晏集解引马融曰：“言用不习之民，使之攻战，必破败，是谓弃之。”
●《吕氏春秋·简选》：“统率士民，欲其教也。”
高诱注：“教，习也。”
●宋苏轼《教战守策》：“天下果未能去兵，则其一旦将以不教之民而驱之战。”
5.政教；教化。
●《商君书·更法》：“前世不同教，何古之法？”
●唐韩愈《原道》：“今也，举夷狄之法，而加之先王之教之上，几何其不胥而为夷也。”
●清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》：“圣人之立教，欲人为善而已。”
6.文体的一种。为官府或长上的告谕。
●三国魏曹操《与王修书》：“故与君教。”
●南朝梁任昉《文章缘起·教》：“汉京兆尹王尊出教告属县。”
●《梁书·文学传下·刘杳》：“在县清洁，人有馈遗，一无所受，湘东王发教褒称之。”
●宋苏轼《答谢民师书》：“所示书教及诗赋杂文，观之熟矣。”
●清吴伟业《赠家园次湖州守五十韵》：“教出渔租减，诗成纸价增。”
7.指宗教。
●《新唐书·后妃传上·文德长孙皇后》：“佛、老异方教耳。”
●元李翀《日闻录》：“教一也，亦分为三，曰天台教，曰贤首教，曰华严教。”
●《官场现形记》第五十回：“一吃了教，另外有教士管他，地方官就管他不着。”
8.通“效”。相仿。
●《韩非子·难势》：“尧教于隶属而民不听，至于南面而王天下，令则行，禁则止。”
陈奇猷集释：“教，借为效……尧教于隶属而民不听，谓尧与隶属相仿则民不听其令也。”
9.通“珓”。占卜吉凶的用具。
●南朝梁宗懔《荆楚岁时记》：“掷教于社神，以占来岁丰俭。或折竹以卜。教以桐为之，形如小蛤。”
参阅宋程大昌《演繁露·卜教》、宋叶梦得《石林燕语》卷一10.通“较”。比较。
●《宣和遗事》前集：“那人眉势教大！”
教（II）jiāo
ㄐ〡ㄠ
〔《广韵》古肴切，平肴，见。〕
1.把知识或技能传授给人。
●《左传·襄公三十一年》：“教其不知，而恤其不足。”
●《玉台新咏·古诗〈为焦仲卿妻作〉》：“十三教汝织，十四能裁衣。”
●唐韩愈《曹成王碑》：“王亲教之抟力、勾卒、嬴越之法。”
●赵树理《小二黑结婚》五：“当他六岁时候，他爹就教他识字。”
2.使；令；让。
●《墨子·非儒下》：“劝下乱上，教臣杀君，非贤人之行也。”
●《史记·淮阴侯列传》：“若教韩信反，何冤？”
●唐王昌龄《出塞》诗之一：“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”
●宋周邦彦《玉楼春》词：“酒边谁使客愁轻，帐底不教春梦到。”
3.犹给。
●唐李贺《大堤曲》：“青云教绾头上髻，明月与作耳边珰。”
●张相曰：“此‘教’字与‘与’字互文，教绾，犹云给绾也。”
●见《诗词曲语辞汇释》卷一。
●宋陆淞《瑞鹤仙》词：“待归来、先指花梢教看，却把心期细问。”
4.犹能。
●宋晏几道《虞美人》词之三：“罗衣着破前香在，旧意谁教改？”张相曰：“此教字为能义，谁教，犹云那能也。”
●见《诗词曲语辞汇释》卷一。
●宋刘镇《感皇恩·寿赵路公八十》词：“好景良辰，满堂和气，唱个新词管教美。”
5.犹得。
●宋柳永《集贤宾》词：“争似和鸣偕老，免教敛翠啼红。”
●宋周邦彦《醉桃源》词：“若教随马逐郎行，不辞多少程。”
●张相曰：“若教，若得也。”
●见《诗词曲语辞汇释》卷一。
6.差；减。
●《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》：“我也深知你见解，酌度你根几(基)，与维摩不教些些，为甚如今谦退？”蒋礼鸿通释：“这是如来说光严童子的见解和根基不比维摩差，或不减于维摩。”
7.病愈。
●《敦煌变文集·父母恩重经讲经文》：“女男得病阿娘忧，未教终须血泪流。”
蒋礼鸿通释：“‘未教’的‘教’和‘病交’的‘交’都是病愈的意思。”
出处
《吕氏春秋·君守》：“不教之教，无言之诏。”引证
故事
造句
bù jiào zhī jiào
1、这位身经百战的将军，虽身居高位，却保持着朴素的传统，这对我们是不教之教。