三禮義宗
拼音
sān lǐ yì zōng笔顺
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三禮義宗-辞源3【三禮義宗】南朝 梁 崔靈恩撰。南史 儒林傳本傳稱 靈恩徧習五經，尤精三 禮三 傳，注有 周禮四十卷，三禮義宗三十卷，書已佚。此書頗爲 唐人所推重，禮記正義多引其説。清有 王謨 馬國翰 黃奭等輯本。
禮義-教育部重編國語辭典禮義ㄌㄧˇ ㄧˋlǐ yì①禮法道義。《詩經．衛風．氓．序》：「禮義消亡，淫風大行。」《管子．版法》：「必順於禮義，故不禮不勝天下。」②禮儀，禮節儀式。《詩經．周南．關雎序》：「故變風發乎情，止乎禮義。發乎情，民之性也；止乎禮義，先王之澤也。」《西遊記．第三〇回》：「唐僧乃上邦人物，必知禮義。」
禮宗-辞源3【禮宗】遵守禮法的宗主。東漢 皇甫規妻，善文，能草書。規卒，董卓謀取爲婦，不從，遂爲 卓害。後人圖畫其貌，號曰禮宗。見 後漢書八四 皇甫規妻傳。
三禮-中華語文大辭典三禮三礼ㄙㄢ ㄌ丨ˇsānlǐ《周禮》、《儀禮》、《禮記》三部古代政治禮儀典籍的合稱。
三禮-教育部重編國語辭典三禮ㄙㄢ ㄌㄧˇsān lǐ①漢以後通稱《周禮》、《儀禮》、《禮記》為「三禮」。②祭祀天神、地祇、人鬼之禮。《書經．舜典》：「咨！四岳，有能典朕三禮。」漢．孔安國．傳：「三禮，天地人之禮。」《隋書．卷六．禮儀志一》：「唐、虞之時，祭天之屬為天禮，祭地之屬為地禮，祭宗廟之屬為人禮。故書云命伯夷典朕三禮。」
三禮-辞源3【三禮】㊀古代祭天、地、宗廟之禮。書 舜典：“咨四岳，有能典朕三禮。”傳：“三禮，天地人之禮。”㊁儒家經典 周禮 儀禮 禮記的合稱。漢初所謂 禮，指十七篇之 儀禮，又稱 禮經；合記而言，稱 禮記。後專稱四十九篇之記爲 禮記，十七篇之 禮經爲 儀禮，又以 周官經爲 周禮，合稱三 禮。漢 鄭玄並注三 禮，唐代試明經，有“三禮”一科。參閲 皮錫瑞 經學通論 三禮。
三宗-汉语大词典三宗1.指黄帝、唐尧、虞舜。
●宋苏辙《历代论二·汉昭帝》：“故吾论三宗享国长久，皆学道之力。至汉昭帝，惜其有过人之明，而莫能导之以学。”
2.指孙中山的三民主义。
●郭沫若《访翠亨村》诗：“早识汪胡怀贰志，何期陈蒋叛三宗。”
見“禮俗”門。 三禮 2
儒家經典《周禮》、《儀禮》、《禮記》的合稱。是考察儒家思想與戰國前制度器物的重要典籍。參見“周禮”、“儀禮”、“禮記”。
【三禮圖】書名。漢 鄭玄、晉 阮諶、唐 張鎰等人所撰 三禮圖共六種，都已失傳。現存有 宋太常博士 聶崇義撰 三禮圖二十卷。崇義於 五代 周 顯德年間奉詔參照前代六種舊圖編寫。宋 沈括 夢溪筆談、歐陽脩 集古錄等認爲多與 三禮注解不合。現存者還有 明 劉績撰 三禮圖四卷，舛誤更多。
三大禮-辞源3【三大禮】唐代祀南郊，祠 太清宮，享太廟，稱三大禮。參閲 杜少陵集詳注二四 進三大禮賦表題 注、舊唐書 玄宗紀下。